邓春松(1939~)秦腔剧作家、编剧。陕西省礼泉县人。西北大学中文系毕业。曾在永寿山区任教。1971年后在咸阳市人民剧团、咸阳市群众艺术馆、咸阳市艺术创作研究室从事编剧工作。经剧团上演和发表的剧本有十多个，其中秦腔《双镯记》(与人合作)获省剧本创作三等奖，独立编写的大型秦腔历史剧《丹青泪》《汉宫泪》分获咸阳市1986、1988年剧本二等奖，同时获陕西省首届艺术节剧本二等奖。

但早期秦腔并无此称，一应物件直呼其名。且品种及数量也很少，仅有最常用的杯、壶、笔、纸、令箭、官印等物。随着秦腔艺术中道具渐次丰富，效法京剧“砌末”称谓方普遍沿用开来。秦腔演出道具之一。如秦腔《牧虎关》中，高旺遇“黑风”时即执此旗过场表演。水旗：秦腔演出道具之一。白色、绸质、方形。旗面绘饰水纹，表示水浪。《白蛇传?水斗》中水族所持的旗即是。车旗：秦腔演出道具之一。秦腔丑角戏演出中，笏板还常被充作梳子、刮舌板用之，以示取乐。刑枷：秦腔公堂道具之一。麻鞭：秦腔封神戏专用道具。此种道具的表演特技称为“打麻鞭”。秦腔《太湖城?收殷夫人》孙武子鞭打殷夫人即用此。

南路、西路秦腔剧目。秦腔传统小戏。别名《唐僧取经》。生角为主唱做工戏。事出《西游记》第十三回、《慈悲愿》传奇。现存版本有陕西省艺术研究所藏杨春生口述本。

水娃子(生卒年不详）清代末年秦腔演员。工花旦。陕西西安市人。扮相俊美，唱腔委婉清秀，表演逼真细腻，文武不挡。以闺阁旦驰名三秦。所演剧目有《铁弓缘》《金钟罩》《审苏三》《春秋配》《拾玉镯》等。王绍猷在《秦腔记闻》里对他的表演赞道:“如黄花晚菊，上林翡翠。”

林银萍(1947~）秦腔演员。女。工小旦。1962年从艺，曾任宁夏固原地区秦剧团团长。常演剧目有《劈山救母》《八件衣》《火焰驹》《痴梦》等。

中路秦腔常演。秦腔传统本戏。别名《二仙盘道歌》。事出民间神话传说。现存版本有西安德华书局刊行本；陕西省艺术研究所藏西安市文联抄录本。本剧讲述了黄花真人下山采药，留妹黄花仙姬在洞中。

晋福长(1890-1965)，秦腔演员。陕西西安市人。9岁入长庆社，与阎国斌、刘光华、王禄林同科。以演木偶、皮影小戏开蒙，三年工夫，练就了唱念敲击多种技能。遂被榛苓社看中，从此由小戏改学大戏。因其自知身架功力稍欠，加之赋性洒脱是崇尚自由之人，而秦腔之丑行，“有临场发挥的余地，随时可以颂扬真善美，鞭笞假恶丑，尤其对于世态炎凉，满眼不平，恰如骨鲠在喉，以吐为快。”另外他的多才多艺也是“屈指无几”，秦腔之外能唱眉户、道情、汉调二黄、山西梆子、河北梆子等。因而，秦腔丑角的“晋白”，极有可能始于晋福长，倘果真如此，还当追记首创之功。《捉鹌鹑》出场后的“大徒弟叫踏打，二徒弟叫打蹬”，还有《拾黄金》的“说一个一，道一个一”，以及“一个小伙爱放羊”等大段绕口令式的快板，均为其独创，已成秦腔家珍。

秦腔舞台灯光照明和电光造型的总称。二十世纪四十年代以前，农村秦腔戏班演出夜戏，台口悬挂两盏清油碗，点燃浸在油碗中的棉花捻子充作照明。四十年代以后，逐渐被汽灯所代替。最早使用汽灯照明的是西安易俗社，约始于二十世纪二十年代，夜晚演出，台口悬挂三盏汽灯，每盏800支光，开秦腔汽灯照明之先河。六十年代中叶，2000瓦反射型聚灯泡基本代替了聚光灯泡和云灯泡，西安各秦腔团普遍有了舞台幻灯机，并经改装研制成双头、三头投景幻灯机，投射出如跑云、失火、大海、雷电、太阳、月亮、爆炸、飞机、海鸥等特技效果