甘肃秦腔班社。创建年代无考。据现存资料明洪武十一年(1378)就已存在。因当地居民皆从山西迁来，好乐(唱戏）好善(信佛)，遂将“大寨子”堡名改为“乐善”，戏班子亦名“乐善”。又因该戏班是亦农亦艺、以艺为主的江湖班，最早以演唱曲子为主，至清乾隆时依然沿袭曲子、秦腔“两下锅”的演出格局。

秦腔现代本戏。黄俊耀、钟纪明、李维汉、王自新合编。唱做并重戏。陕甘宁边区民众剧团首演。本剧讲述了国民党拉夫拉丁，逼得群众走投无路，为求生存只得奋起反抗，于是引发了一场抗击国民党反动统治的群众斗争。

全巧民，秦腔一级演员。女。工花旦。1938年生于陕西西安市。袓籍河南。11岁考入西安易俗社，师承凌光民、王天民、宋上华等。嗓音甜美细腻，并带童音稚味，表演细致入微，真实贴切。擅演聪明伶俐的少女角色。1970年调西安市艺术学校任教，担任秦腔表演教师。也任过西安市艺术学校教务处长，梅花奖获得者戴春荣及郝韵、王荣华的成长都受到她的培养和指导。刘菊芳，女。工小旦、花旦。1941年生。陕西蓝田县人。

书中简要地叙述了秦腔流派之一同州梆子的历史与艺术特色。其材料源于二十世纪五十年代对陕西大荔地区戏曲的调查。

秦腔利用道具表演技艺的一种。演员借助手帕道具，进行各种技巧表演的基本功。秦腔舞台上多用于活泼伶俐的丫鬟奴婢和泼辣风骚的彩旦角色，技法有转、抖、叩、甩、拉、扔、拋、绕、盘、飞等多种。秦腔《挂画》之叶含嫣即有此表演。侧转帕以特制手帕表演。一手兰花指捏住帕的一边，置帕于本侧胸前，臂肘自然弯曲。手腕上翻将帕向前甩出，手腕反“∞”字形绕动。传统秦腔表现丫鬟或小旦活跃欣喜之情时常有此表演。如秦腔《柜中缘》许翠莲出场表演等。盘花帕多以普通手帕做戏。同时又是耍帕技巧之一，秦腔花旦常有此表演。有顺盘花帕和反盘花帕两体。①顺盘花帕。传统秦腔花旦有此表演。

秦腔传统本戏。别名《劈华山》《宝莲灯》。须生、武生、旦唱做并重。含折子戏《二堂舍子》《送灯》《秦官保闹学》《劈华山》《破华山》。各路秦腔常演。陕西省戏曲研究院李小锋饰《劈山救母》之沉香（戏曲研究院提供）今存版本现有多种版本存世，有陕西省艺术研究所藏口述秦腔抄录本，甘肃省图书馆所藏口述秦腔抄录本。

秦腔《三滴血》中人物造型。周仁瑞之弟，是一个坐吃父母产业、不劳而获、贪财忘义的卑耻小人;其妻马氏好吃懒做、偷情养奸。为贪父母家产，马氏唆使丈夫拒兄认亲。此二人，分属丑行和彩旦。

秦腔演出习俗。旧时，凡新建庙堂或塑造神像，竣工后，将其神像眼睛暂时不点或画好，用棉球封闭，先以黄绸蒙其面，待择定吉日举办开光会时，才勾画眼睛。