秦腔现代本戏。张星点所编剧目。唱做并重戏。陕甘宁边区警三旅宣传队首演。本剧讲述了国民党勤务兵陈春华不堪忍受压迫和打骂，毅然投奔人民解放军军队，获得新生。

陕西业余秦腔演出团体。1934年由当地民间秦腔艺人张石头、李善庆等20余人发起组建的自乐班。农闲自娱自乐，也为红白喜事助兴，逢年过节在附近村落唱“地摊戏”，1939年增至50余人。排演了《串龙珠》《满床努》《黑叮本》《二天门》等传统剧。因排演该村鲁应春、肖胜春创编的《王志传》等两本大戏而声誉大振，遂取名“集英社”。1940年开始出县演出，后有江湖秦腔艺人伙计红、赵炳岚等人参与指导，艺技大进，却因经济纠纷而散伙。1944年夏，肖兴亚、刘廷忠、周彦昌、刘志会四人集资，重新添置衣箱道具，又聘请秦腔名家杨文华、李正华、益庆民、赵定国、张云亭、解新民、姚振杰及其徒华美丽等组成以杨文华为社长的江湖、业余戏班——宣化社。在县内外及临潼、长安等地表演，1948年散伙。1956年又重新组建，推举肖致中、肖安民为领导，曹玉堂为导演，招收学生50名，主要学员有肖致册、肖绒泉、曹兴忍等人。排演了《法门寺》《回荆州》《八件衣》《玉堂春》《铡美案》《四进士》《抱火斗》《蝴蝶杯》《碧桃花》《三元征北》《四进士》《法门寺》《游西湖》《游龟山》《三休樊梨花》《五典坡》《白蛇传》《壮元媒》等18本戏和40个折子戏。

新编秦腔历史本戏。张棣赓编剧。须生为主唱做戏。陕甘宁边区边卫剧团首演。本剧讲述了河南义士李信开仓放粮，救济贫苦民众，为官府所逼，投奔闯王的故事。

张忠义秦腔演员。主工大净。1944年生。陕西西安市人。1959年入西安易俗社学艺，师承李可易、安鸿印等。对秦腔花脸唱腔进行过改革尝试，收到较好的艺术效果。所表演的《铡美案》之包拯、《回荆州》之乔玄、潘璋，《醉打金枝》之郭子仪、《玉虎坠》之马武，以及杨虎城、周伏龙等角色，均受到观众肯定。

秦腔现代本戏。张剑颖编剧。1944年关中八一剧团首演。本剧讲述了抗日时期，边区开展大生产运动，关中冯云鹏、张清益、田荣贵、胡文贵等人积极劳动生产，开办义仓，救济民众，获得好评，被评为特等劳动模范。

戏曲剧本集。东风文艺出版社编辑部编。1962年西安东风文艺出版社出版。收录马健翎于抗日战争和解放战争时期在延安编写的秦腔《好男儿》《查路条》《血泪仇》《一家人》《穷人恨》，眉户戏《十二把镰刀》《大家喜欢》7个剧本。

见业余秦腔戏班

供庄王亦称“庄王爷”“庄王堂”。旧时所有秦腔戏班都要供奉戏神。其形有二：一是在三尺长、二尺宽的白布之上，上画庄王神像，下画“童子爷”。平时由领班长收藏供奉，春节启箱演出之前，便悬挂于后台，所有演职人员焚香化表(烧纸钱)，以示敬奉。二是秦腔《二进宫》之李艳妃所抱明太子道具——身着服装的木雕小人儿。平时供于后台，演剧时则作为道具。如甘肃高台县沙河忠义班所供童子爷，正是剧中定国公徐彦昭和侍郎官杨波死保的明万历皇帝，这正好应了甘肃西秦腔出自明代万历之说。庄王爷系指何人，其说不一：一说为楚庄王，因为《优孟衣冠》是最早的戏曲雏形，艺人认为秦腔本由楚庄王所创，故戏班将其尊为戏之始祖;二说乃指唐玄宗（李隆基），原因是唐玄宗酷爱歌舞百戏，设梨园，置教坊，还曾在参军戏中扮演过丑角；三说是唐五代时的唐庄宗，唐庄宗名李存勖，自幼喜爱唱戏，称帝后依然粉墨登场，嗜戏如旧，常与优人同台演出。唐庄宗本是西突厥沙陀部人，世居甘肃河西。幼时就喜爱演剧，唱念必然操持的是河西秦声，这与后世“秦声”戏曲的出现不无关系。关陇大小戏曲班社皆尊庄宗为“庄王爷”，并奉其为“戏神”，足见庄宗对秦声戏曲影响之大。三说各执一端，却以第二说较为普遍。