王筠(1749～1819)清乾隆朝戏曲作家。女。陕西西安市人。字松坪，号绿窗女士。出身于世代书香之家。16岁结婚，丈夫早逝后，便潜心于诗文戏剧创作。代表作有《繁华梦》《会仙记》（又名《游仙梦》，系《繁华梦》的姊妹篇）《金福记》3部。

马羲瑞(生卒年不详）清初传记作家。祖籍山西蔚州(今河北蔚县)。字肇易，又字肇一，号潜斋，别署知误道人。其父马炉，为明末陕西、甘肃镇总兵，驻守甘州，寄居张掖。其为康熙初年贡生。康熙十九年(1680曾任安定(今定西)县学教渝。与高海、田敏等人撰修《张掖新志》，未完而罢。晚年编撰有《天山雪传奇》。康熙二十三年(1684)立《甘山道胡工厘剔催科碑》。

新编秦腔历史本戏。郝昭庆编剧。官丑、小旦、唱做戏。1985年陕西省略阳县剧团首演。严自臣、张景时、张玉玲主演。本剧讲述了武夫出身的县令白清，微服私访中遇里正聂怀善逼债，强抢塾师之女朱凤为妾，乃挺身解困，朱凤感其恩意，以家藏书画相赠，白清谢拒。裊怀善与其妻弟因遗产争讼公堂，白清文墨粗浅，连出笑话，错断此案。朱凤闻知，入衙释疑，帮助白清纠正错案。黄金疑案风波又起，抚台亲审白清，师爷落井下石，白清有口难辩。朱凤毅然闯衙，巧断疑案，搭救了白清。得师爷郁文撮合，二人喜结良缘。

李俗民(1910~1979)秦腔演员。工丑，尤擅媒旦。幼年入西安通俗社学艺。出科后先后在甘肃平凉平乐学社、兰州化俗社搭班。1935年应聘于宁夏觉民学社，为该社八大教练之一。1955年担任文艺训练班的语言教练。擅长丑行各类角色，尤其媒旦。擅演剧目有《小姑贤》之恶婆婆、《拾玉镯》之刘媒婆、《双摇会》之丑妞、《烙碗计》之继母等。

亦称“花音”“硬音“。秦腔唱腔音乐两种曲调类型之一与“苦音”相对。秦腔的“欢音腔”之所以能够表现欢快之情，主要建立在清乐徵调式音阶之上，该音阶所用各音音序排列如图所示：欢音音阶因其“变宫”(7)与“宫音”⑴之间是小二度音程关系，“羽音”(6)与“变宫”(7)之间是大二度音程关系，这样，在主音“徵”(5)与“变宫”(7)之间恰恰构成大三度音程，这就使其具有了大调的性质。遂使曲调明亮并表现出欢快、喜悦之情。秦腔欢音唱腔以五声徵调式居多，宫调式次之，也有七声徵调式和宫调式，但不多见。

移植秦腔历史本戏。汤显祖编剧。2006年甘肃省张掖市七一秦剧团首演。导演王玉娟，唱腔设计田胜举，舞美刘晓明、田晓安。左秋芳、卢娣、孙丽红、高峰等演出。本剧讲述了杜丽娘妙龄青春，身居闺阁，乃南安太守杜宝之女。受丫鬟春香之诱，目睹春香动情怀春，偶得一梦，梦中与一秀才约会，美满至极，妙不可言。醒来难以释怀，相思成疾以致身亡。阴司判官被杜丽娘一片痴心所动，助丽娘查阅梦中情人，果然确有此人，乃岭南秀才叫柳梦梅，判官赠丽娘“还魂香”一支，称由情人点燃此香便可复生。杜丽娘魂显，向秀才倾吐真情，柳梦梅未惧之，反爱之有加，点香掘坟开棺，丽娘复生，有情人终成眷属。2008年甘肃百通影视发展有限公司录制甘肃省张掖市七一剧团排演的该剧光碟并出版发行。

唢呐是秦腔的重要乐器，秦腔剧种有数百只唢呐曲牌，通常在发兵、饮宴、庆典等场面吹奏。秦腔唢呐因不参与合奏，故其音高基本是固定的，常用的调式若以筒音工尺“上”字作“1”，即相当于现代的F调，这是它的正调。秦腔唢呐的音高虽然是固定的，但通过改变指法，可作正调（筒音1=F)变为凡调，即筒音作5，l=bB，以及变为小工调，即筒音作4，1=C等上五度宫音系统和下五度宫音系统的调式转换。依其唢呐音孔，工尺字音位置与简谱排列。

聂大少(生卒年不详）秦腔演员。工丑。原籍湖北，生于西安。原名金铭，因出身名门，人称“聂大少”。自幼酷爱戏曲，尤好诙谐，遂学丑角。曾与陈雨农合演《背娃进府》而驰名三秦;串演《黄河阵》之三教主，更是眼如环铃，雄森威严。王绍猷《秦腔记闻》赞曰：“世家贵裔，眩奇立异，改弦易辙，优而不仕。”