孟遏云创造的唱腔流派，又称孟腔。孟遏云(1923-1986)，女，陕西西安市人。工正旦。因嗓音高亢清澈，故名“遏云”。以演唱大段唱腔见长，始终能保持饱满的感情，高亢处响遏行云，悲哀处催人泪下。虽因年龄关系成名较李正敏、何振中稍晚，但在二十世纪三十年代末所享社会声誉却不相上下，原因正在于她是长安剧坛出现的第一个坤角演员。9岁就能搭班演戏。这主要得力于其父孟光华（易俗社第二期学生，工须生)对她从小的教诲和耳提面命。孟光华爱女如命，但父女二人饱尝旧社会军阀恶棍、地痞流氓的百般欺凌，所履人间之苦酸，实乃骇人听闻。在秦腔声腔艺术发展史上，孟遏云有着其他人无与伦比的功缋，那就是她把以往男旦模拟女腔的声音造型，直接付诸女旦女腔的演唱，并且又依自身嗓音素质，使旦腔旋律尽量多在高音区内发挥优势，遂以大量的装饰音给予美化。因此，“孟腔”与“敏腔”和“何腔”相比，就更显得委婉旖旎。从这一角度来讲，她也应算是秦腔旦行发展史上承前启后的人物。曾获1952年全国第一届戏曲观摩演出大会演员三等奖，1956年陕西省第一届戏剧观摩演出大会演员一等奖，参加过电影《火焰驹》《三滴血》的拍摄。孟（遏云）派艺术特色孟（遏云)派在创腔方面和何(振中）派一样，并不以板式结构与唱腔旋律的“巧绝”去取悦观众，而是在沿袭传统唱调程式基础上，通过精微的加工，力求准确鲜明地开拓角色的音容笑貌和精神气质。孟遏云运用这些传统板式唱调时，能够把古代人物的某些生活特征，同剧中人物的精神气质得以有机地结合，并巧妙地“化”入演唱之中，故能给观众以真实可信的艺术感受。如她在《游龟山》里所唱田夫人那段[二六板]“好一个英明女”，表面看，是个地地道道的传统老调，旋律平铺直叙，结构不奇不险，呈现出一位正派端庄、文静安谧、通情达理的古代中年妇女侃侃而谈的情景。在《火焰驹》里李夫人所唱“黄昏时彦贵儿去取银两”，也全是规规矩矩的和平中正之音，却依然能使人们从她那唱腔中体察出这位落难老太贫病交迫、倚门候子时的憔悴凄凉。在《三滴血》王妈妈所唱“你二人本是一胎养”更是老成典型的典型。她把人物叙述事件时特有的伤感情态和认真口吻，描绘得毕肖神似，令人折服。孟（遏云）派唱腔特点孟遏云的唱腔俗中见雅，平中有深。但这并不等于说“孟腔”就丝毫没有新意，事实上，在她的唱腔里，同样存在着许多与众不同之处。尤其她所从艺的时代，正是新老秦腔交替更迭，声腔艺术化俗为雅的二十世纪三十年代中叶，孟遏云可以说是以“老腔入门”、以“新腔发家”的一位秦旦明星，再加上她是女旦女腔、发自天然，这种心理上、生理上的巨大变革，渗透在她的唱腔艺术之中。如《起解》一戏中“玉堂春在中途珠泪滚滚”唱腔，虽均取用[慢板]唱出，“孟腔”除未套用[苦中乐]“彩腔”之外，最突出的特点是，她的演唱装饰性很强，同时尽量向高音区冲刺，发声比较注重鼻音的施用，并以真声真嗓唱出，加上女旦唱女腔，既不矫揉造作，又显含蓄明快，故能给人以委婉华丽、真率豪放之感，也比较接近现代观众的听觉习惯。孟(遏云）派发音特点孟遏云的嗓音又娇又甜、又脆又亮。高、中、低三个音区不仅色美质纯，亢坠跳滑也相当裕如，可谓音高变而音色不变。尤其她的高音，如同她的名字，可“响遏行云”。这是天赋，非功夫所能练就。正因此，行腔中总是想方设法地发挥自己的高音优势，甚至挂不上的地方，她也要千方百计“拐”到高音区“亮一亮”。《游龟山》田夫人所唱“你二人患难中同病枏怜”中的“人”字，即是她低调高唱的一个例证。另外，“孟腔”完全遵法于传统，极少越“雷池”一步，音与音的衔接转换也十分滑溜顺畅，但在某些关键性的唱词上，则又往往施以重吐重甩，给予强调。《三回头》一剧吕荣儿所唱“又吸烟来又赌钱”，“吸”字拔地而起，“赌”字又高抬猛压，强喷实吐之间，突出了字音，也突出了旋律棱角。凡此，只有我们把具体的戏剧内容和人物感情相结合，才能真正品味出“孟腔”独特声韵和创造形象的手段与真谛。孟(遏云）派衬词孟遏云所处的时代，正是新老秦腔交替更迭的时代，这从她那唱腔中运用累赘的衬词即可一证，《三回头》吕荣儿所唱“叫(噢）相公(咹嗯唆哎嗯哎咹)”便是如此。这种随意加用衬词的做法乃当时风气所使然，无疑给她的唱腔蒙上一层古拙色彩。但孟遏云发声却用“满口音”，放得开，扯得圆，听来颇感激情卖劲。此外，她还特别讲究鼻韵，脑音共鸣，吐字更是珠圆玉润，滴水不漏，高低分明，有腔有调。《三回头》中吕荣儿的“我也不是他家的人了，还管什么面缸不面缸”，虽是几句道白，却让人可以用音符记出谱来。孟（遏云）派代表剧目孟（遏云）派代表剧目主要有《秦香莲》《五典坡》《断桥》《三回头》《起解》《周文进女》《蝴蝶杯》等。西安易俗社孟遏云饰《火焰驹》之李夫人（易俗社提供）

四声即字的平声、上声、去声、入声四种不同声调，阴阳就是平声字的阴平、阳平两声，合称为“四声阴阳”。四声阴阳的使用，各个地方剧种均有不同。主要依据所采用的方言字音标准而定。秦腔剧种的演唱念白，主要依据关中字音标准，故分为阴、阳、上、去四声。秦腔演员倘不谙熟这四声阴阳，在演唱中混淆四声调值，便会造成“倒字(即不辨尖团音而误读)”流弊。

新编秦腔历史本戏。王新民编剧。唱做打并重。1959年甘肃省玉门市秦剧团首演。刘芳玲、杨育民、黄秀英、姜能易、王景民、于景民、刘振中等演出。本剧讲述了清末，帝国主义传教士横行霸道。农民刘大义之土地被洋人占去修建教堂，其母亦被洋人打死。其妹翠玉喊冤告状，也被押囚监牢。大义愤极，杀死传教士，投奔义和团。

新编秦腔历史本戏。朱正明编剧。小生、小旦唱做戏。事出宁夏民间传说。宁夏回族自治区灵武县秦剧团首演。本剧讲述了古代，塞上农村一对青年男女，忠于爱情，多经波折后，终成眷属。

秦腔艺术散记。王小民著。2003年4月陕西人民出版社出版。全书以传记的手法，分列“投奔革命”“烽火艺兵”“导戏选忆”“答问琐记”“忆人记事”5个方面，回望了作者在从事戏曲艺术道路上所走过的足迹。其中记有已故和健在文艺界人物的隐情逸事；既有作者艺术人生的轨迹和信念，又有对其戏曲表演、导演和戏曲改革方面的独立见解?融知识性和史料性于一体，文笔朴实，耐人寻味。书前有马少波题词、彩照4面，焦文彬之“序”和作者“前言”；书后附有魏新民《感悟“足迹”之迹》、张岚《品味小民先生的新作“足迹”》两篇评论以及作者“后记”。

李约祉（1879~1969)秦腔剧作家。陕西蒲城县人。名博，字约祉，亦字约之。李桐轩之长子。清末举人。同盟会会员。曾就读于陕西三原宏道京师大学堂预科毕业后，长期从事教育工作，先后任陕西省立女子高小及省立女中校长，后又任陕西省教育厅督察长、全国教育联合会代表等。易俗社成立后任过该社社长。一生创编秦腔剧目20余本，代表作品本戏有《庚娘传》《韩宝英》《仇大娘》《千子鞭》《优孟衣冠》等，折戏有《杨氏婢》《异卦骗人》等。李约祉（易俗社提供）

王淡如（1899～1974)秦腔剧作家。陕西西安市人。幼时家贫，自学成才。先后任过《新秦曰报》编辑、《大公报》驻西安记者。1943年创办《大公报》西安分馆，后又创办长安书店，并任经理，编辑出版以秦腔剧目为主的通俗演唱材料。1961年该书店撤销后，担任陕西人民出版社第三编辑室副主任。先后创作的秦腔剧本有《东郭敛狼》《吕母起义》《蔡伦》《五谷丰登》《二巧离婚》等多种，还改编了《辕门斩子》《铡八王》《打李厥》《打金枝》等传统剧目。其所创办的长安书店，十多年以来出版500多种秦腔剧本，行销西北五省，为秦腔艺术的传播做出了较大贡献。系中国民主同盟陕西省委员会候补委员、陕西省第三届政协委员、陕西西安市人民代表。

吕南仲（1887~1927)秦腔剧作家。浙江绍兴人。名律，字南仲。清附生。曾任陕西省财政厅科员、股长，临潼、渭南、二华等县厘金局局长。1919年加入易俗社，先后任该社社长、评议长、编辑等。一生编写秦腔剧本24本。代表作有《夺魁阁》《双锦衣》(前后本）《殷桃娘》等，其中折戏有《假金记》《良军服》等。易俗社12周年时，又以“十二”为名写出一组小戏，有《十二先生》《十二戏迷》《十二锦屏》《十二因果》《十二花开》《十二全福》《十二金钗》等。吕南仲（易俗社提供）