秦腔《三滴血》中人物造型。周仁瑞之弟，是一个坐吃父母产业、不劳而获、贪财忘义的卑耻小人;其妻马氏好吃懒做、偷情养奸。为贪父母家产，马氏唆使丈夫拒兄认亲。此二人，分属丑行和彩旦。雷震中、任慧中等出演过这一角;马氏由康兰常演。人物推想为丑扮，勾豆腐干脸，挂八字鼻卡，戴深蓝色鸭尾巾，穿深绿走云褶子，加衬领，下穿大红素彩裤，足穿白布袜、福字履;马氏为俊扮，梳大头，戴线尾子、抓髻、贴鬓、辫子，左右耳际各坠一束大黄绢花，身穿淡蓝绣花袄裙，足穿白布袜子、彩鞋，一副妖艳之形象。

崇公道秦腔《玉堂春》中人物造型。人物见于冯梦龙《警世通言》小说卷二十四及《情史》、李春芳《妒奸成狱》、朱石团《玉镯记》传奇等。为押解苏三前往太原会审的解差，同情苏三遭遇，押解途中对其多方照顾，并认苏三为义女。为人忠厚，心地善良，幽默风趣。此人物属丑行，以老丑应工。晋福长、张润民、王辅生、席子才、崔保善等饰演过此角色。崇公道勾老丑脸，挂白五撮子，戴哨子帽，穿水蓝素箭衣，系大带，外套青丝团寿马甲，下穿淡色彩裤，系白腰包，足穿白袜子、皂鞋，身背公文，手持藤棍。

秦腔《八义图》中人物造型。为春秋时期国，始为赵盾家臣，后为将军，奉命把手禁门，位列八卿之一。参倒屠岸贾后，官居上大夫，成为晋国执政，是一位优秀而又稳健的政治家，公忠体国的贤臣和英勇善战的骁将。该人物造型为生行，以武生应工。扮相为俊扮。《盘门》一场，戴扎巾，穿蓝花软靠，搭三肩，下穿红素彩裤，足穿厚底靴；《屈打程婴》一场改挂麻三，戴纱帽，穿蓝色男帔，下穿红素彩裤。

秦腔《火烧绵山》中人物造型。人物见于《左传僖公二十四年》、明李贽《史纲评要周纪》《东周列国志》第三十七回。秦腔中以重耳和晋文公为主要角色的戏有《火烧绵山》《北邙山》《崤山战》《大庆关》等。为晋国太子，齐姜皇后生之子。领兵保边，击败骊戎。少时谦而好学，善交贤能智士。因受迫害离开晋国，游历诸侯。漂泊19年后终复国，杀怀王而立，为文公。对内拔擢贤能，以狐偃为相，先轸为帅，赵衰、胥臣辅其政，栾枝、冀缺佐其事，郤溱、霍伯将其兵，贾佗、阳子制其礼，魏犟、荀伯御其戎;晋民各执其业，吏史各司其职;晋国由此大治。对外联秦合齐，保宋制郑，尊王攘楚。做三军六卿，勤王事于洛邑、败楚师于城濮，盟诸侯于践土，开创晋国长达百年的霸业。文治武功，昭明后世，显达千秋，与齐桓公并称“齐桓晋文”，为后世儒家、法家等学派称道。《蜜蜂计》中人物造型属生行，以武小生应工。晋公子、年儿、沈和中、郭朝中、解新民、岳中华、李景华、颜春苓、郑翰卿等都饰演过这一角色。人物扮相为俊扮，戴扎巾盔，穿绣金团龙红蟒，搭三角巾，围玉带，下穿素红彩裤，足穿厚底高靴；《花园》一场改穿水蓝万花白边褶子，系软腰带；《走国》一场之后，戴网子、梢子，穿淡蓝或淡绿道袍，系红丝绦，左襟角折起扎在大带之下，下穿红彩，足穿厚底靴。天水市秦剧团马宝虎饰《蜜蜂计》之重耳（孟云提供）

孟遏云创造的唱腔流派，又称孟腔。孟遏云(1923-1986)，女，陕西西安市人。工正旦。因嗓音高亢清澈，故名“遏云”。以演唱大段唱腔见长，始终能保持饱满的感情，高亢处响遏行云，悲哀处催人泪下。虽因年龄关系成名较李正敏、何振中稍晚，但在二十世纪三十年代末所享社会声誉却不相上下，原因正在于她是长安剧坛出现的第一个坤角演员。9岁就能搭班演戏。这主要得力于其父孟光华（易俗社第二期学生，工须生)对她从小的教诲和耳提面命。孟光华爱女如命，但父女二人饱尝旧社会军阀恶棍、地痞流氓的百般欺凌，所履人间之苦酸，实乃骇人听闻。在秦腔声腔艺术发展史上，孟遏云有着其他人无与伦比的功缋，那就是她把以往男旦模拟女腔的声音造型，直接付诸女旦女腔的演唱，并且又依自身嗓音素质，使旦腔旋律尽量多在高音区内发挥优势，遂以大量的装饰音给予美化。因此，“孟腔”与“敏腔”和“何腔”相比，就更显得委婉旖旎。从这一角度来讲，她也应算是秦腔旦行发展史上承前启后的人物。曾获1952年全国第一届戏曲观摩演出大会演员三等奖，1956年陕西省第一届戏剧观摩演出大会演员一等奖，参加过电影《火焰驹》《三滴血》的拍摄。孟（遏云）派艺术特色孟（遏云)派在创腔方面和何(振中）派一样，并不以板式结构与唱腔旋律的“巧绝”去取悦观众，而是在沿袭传统唱调程式基础上，通过精微的加工，力求准确鲜明地开拓角色的音容笑貌和精神气质。孟遏云运用这些传统板式唱调时，能够把古代人物的某些生活特征，同剧中人物的精神气质得以有机地结合，并巧妙地“化”入演唱之中，故能给观众以真实可信的艺术感受。如她在《游龟山》里所唱田夫人那段[二六板]“好一个英明女”，表面看，是个地地道道的传统老调，旋律平铺直叙，结构不奇不险，呈现出一位正派端庄、文静安谧、通情达理的古代中年妇女侃侃而谈的情景。在《火焰驹》里李夫人所唱“黄昏时彦贵儿去取银两”，也全是规规矩矩的和平中正之音，却依然能使人们从她那唱腔中体察出这位落难老太贫病交迫、倚门候子时的憔悴凄凉。在《三滴血》王妈妈所唱“你二人本是一胎养”更是老成典型的典型。她把人物叙述事件时特有的伤感情态和认真口吻，描绘得毕肖神似，令人折服。孟（遏云）派唱腔特点孟遏云的唱腔俗中见雅，平中有深。但这并不等于说“孟腔”就丝毫没有新意，事实上，在她的唱腔里，同样存在着许多与众不同之处。尤其她所从艺的时代，正是新老秦腔交替更迭，声腔艺术化俗为雅的二十世纪三十年代中叶，孟遏云可以说是以“老腔入门”、以“新腔发家”的一位秦旦明星，再加上她是女旦女腔、发自天然，这种心理上、生理上的巨大变革，渗透在她的唱腔艺术之中。如《起解》一戏中“玉堂春在中途珠泪滚滚”唱腔，虽均取用[慢板]唱出，“孟腔”除未套用[苦中乐]“彩腔”之外，最突出的特点是，她的演唱装饰性很强，同时尽量向高音区冲刺，发声比较注重鼻音的施用，并以真声真嗓唱出，加上女旦唱女腔，既不矫揉造作，又显含蓄明快，故能给人以委婉华丽、真率豪放之感，也比较接近现代观众的听觉习惯。孟(遏云）派发音特点孟遏云的嗓音又娇又甜、又脆又亮。高、中、低三个音区不仅色美质纯，亢坠跳滑也相当裕如，可谓音高变而音色不变。尤其她的高音，如同她的名字，可“响遏行云”。这是天赋，非功夫所能练就。正因此，行腔中总是想方设法地发挥自己的高音优势，甚至挂不上的地方，她也要千方百计“拐”到高音区“亮一亮”。《游龟山》田夫人所唱“你二人患难中同病枏怜”中的“人”字，即是她低调高唱的一个例证。另外，“孟腔”完全遵法于传统，极少越“雷池”一步，音与音的衔接转换也十分滑溜顺畅，但在某些关键性的唱词上，则又往往施以重吐重甩，给予强调。《三回头》一剧吕荣儿所唱“又吸烟来又赌钱”，“吸”字拔地而起，“赌”字又高抬猛压，强喷实吐之间，突出了字音，也突出了旋律棱角。凡此，只有我们把具体的戏剧内容和人物感情相结合，才能真正品味出“孟腔”独特声韵和创造形象的手段与真谛。孟(遏云）派衬词孟遏云所处的时代，正是新老秦腔交替更迭的时代，这从她那唱腔中运用累赘的衬词即可一证，《三回头》吕荣儿所唱“叫(噢）相公(咹嗯唆哎嗯哎咹)”便是如此。这种随意加用衬词的做法乃当时风气所使然，无疑给她的唱腔蒙上一层古拙色彩。但孟遏云发声却用“满口音”，放得开，扯得圆，听来颇感激情卖劲。此外，她还特别讲究鼻韵，脑音共鸣，吐字更是珠圆玉润，滴水不漏，高低分明，有腔有调。《三回头》中吕荣儿的“我也不是他家的人了，还管什么面缸不面缸”，虽是几句道白，却让人可以用音符记出谱来。孟（遏云）派代表剧目孟（遏云）派代表剧目主要有《秦香莲》《五典坡》《断桥》《三回头》《起解》《周文进女》《蝴蝶杯》等。西安易俗社孟遏云饰《火焰驹》之李夫人（易俗社提供）

新编秦腔历史本戏。金行健编剧。生、旦唱做戏。事出浙江民间故事。本剧讲述了王守义为丑女艳容张榜选婿，屡无结果。书生柳少卿为去王府坐馆，求蓝蕊姑缝补衣衫，正好冯总督之子侯吉行猎过此，羡蕊姑貌美，欲强娶，蕊姑以少卿为自己夫君相拒。侯吉却逼少卿写休书，少卿求王守义主持正义，不料为艳容所见，欲强留少卿婚配，少卿坚拒。王守义以助蕊姑为名，骗少卿往县衙告状。结果，县令受贿，判少卿娶王艳容，侯吉娶蓝蕊姑。后经老秀才李竹山判文重新断句，众轿头换轿换人，终使柳、蓝结成良缘，侯、王配在一起。

王定秦(1921~2002)秦腔演员。先习须生，后改工丑行。陕西西安市人。13岁入长安三民社学艺，受教于苏牖民、晋福长、任春元、杨保喜、张吉祥等。曾在西安秦风社、兰州众兴社、精诚剧团搭班演出。后去武威、张掖等地。1949年10月前重返兰州，加人文化社，后调入甘肃省秦剧团。其嗓音清亮，有孩童乳味，擅演小丑戏，尤善仿学诸家唱派，口齿伶俐，吐字清晰。擅演剧目有《玉虎坠》《赵飞搬兵》《十八扯》《杨三小》《小姑贤》《柜中缘》等，以《打草鞋》最为享名。为甘肃省人民代表大会代表。王定秦饰《小姑贤》之姚氏（王正强提供）

亦称“戏院”。即后来的剧场。清光绪后期，秦腔由庙会演出开始慢慢向城市渗透，城市里营业性的戏园子应运而生。辛亥革命以后，戏园子里的舞台形制，受欧式剧场的影响，开始由三面观的庙会戏楼，向一面观的舞台转化。尤其在二十世纪初，在西方民主思潮影响下，欧式剧场镜框式舞台引入国门，全国各大商业都市建造剧场成风，这种剧场的舞台形制，与英国伊丽莎白时代的剧场已经基本没有什么差别。易俗社戏院开创了西北地区近现代剧场史的先河后，三意社、牖民社也都新建了戏园。西安较著名的戏园子有“东柿园坊戏园”“长乐坊戏园”“武庙街宜春园戏园”等。1941年建造的延安大礼堂剧场、西安国民戏院、民乐园戏院、集义社剧场、正俗社剧场、长安大舞台，及山西会馆、福建会馆、银匠会馆舞台等，都是此类戏院的代表性建筑。由此带动西北各省甚至市、县竞相仿效，一时建造戏院成风。兰州双城门戏院、东稍门戏院、盐场堡戏院等，都是在易俗社带动下，在原大戏棚基础上改建的当时较有名的戏园子。二十世纪三十年代后，各戏院开始采用电灯照明，除不通电的基层戏院外，汽灯照明基本淘汰。这些戏院不仅演戏，还兼营茶坊，营销香烟、点心、瓜子、打毛巾把之类。当时的观众，仍习惯称其为“戏院”或“戏园子”而不称“剧场”。二十世纪五十年代，各地广修剧院和影剧院以后，改称剧场或剧院等。