《火化摘星楼》秦腔传统本戏。别名《杀妲己》《斩三妖》等。白净、武生、旦角等唱打并重。事出《史记?周本纪》《封神演义》第九十三至九十七回、《武王伐纣平话》、元赵文敬《渡孟津武王伐纣》杂剧等。今存版本现有两种版本存世，分别为甘肃靖远清嘉庆古钟有铸目，陕西省艺术研究所藏强维口述抄录本。山西蒲剧、山东梆子、河南豫剧有同目。剧情简介周武王率各路诸侯兵圏_歌，历书纣王十大罪状，百姓打开城门迎接周兵。纣王亲战，大败。妲己又领九尾狐精、玉石琵琶、九头雉鸡夜袭周营，被杨哉所擒。子牙用陆压所赐葫芦金刀将其斩首。纣王见大势已去，于摘星楼祭祖后，引火自焚，殷灭。代表唱段纣王战畋归来与妲己有唱。纣王唱词为：[苦音尖板]这一仗直杀得天昏地暗，众儿郎—个个胆颤心寒。行来在宫门外用目观看，原来是二梓童站在面前。[苦音双锤]出营去和周兵打了一战，被子牙杀得孤大败回还。看起来今日里大劫难免，姜子牙兵压境限孤三天。满顧中再无人前去应战，待来曰孤还要与他周旋。妲己唱词为：[欢音二六板]太王自幼习战阵，勇冠三军谁不尊。小小姬发何足重，焉敢与你来交锋。战败兵家古定论，一时得失不为惊安心静养對心等，逢凶化吉自安宁。音像资料甘肃百通影视发展有限公司录制有2008年甘肃省清水县秦屢面排演的全剧音像光碟并出版发行。

秦腔现代本戏。田益荣所编剧目。唱做并重戏。三八五旅宣传队首演。本剧讲述了抗日战争中，我军民于临沂奋勇作战，遂获胜。

甘肃业余秦腔演出团体。清宣统元年（1909)创建于临潭县新堡乡。初期以演出眉户为主。1951年，秦腔老艺人郎生智，由岷县迁居新堡，参加并主持了剧团的演出业务和导演工作，逐渐转为以演秦腔为主。主要在年节、庙会和物资交流会上演出。剧目多是眉户和秦腔传统戏，是全县最为活跃的业余剧团之一。

《葭萌关》秦腔传统本戏。别名《降四魔》《三山关》《土行孙招亲》《三战邓婵玉》《双奇门》《邓九公降周》等。生、净、旦唱打并重。事出《封神演义》第五十二至五十六回。甘肃、陕西各路秦腔班社常演。山西、山东各路梆子戏有同目。现存版本有甘肃省图书馆藏丁希贵口述秦腔抄录本;陕西省艺术研究所藏王道三、魏世玉口述秦腔抄录本；山西省戏剧研究所藏中路梆子抄录本。本剧讲述了殷纣王命葭萌关魔家四将征伐西岐，子牙兵败。杨戬、黄天化奉师命助周，四魔将败伏。纣王又遣三山关守将邓九公伐之，邓女婵玉出战连捷，子牙受挫。土行孙奉师命下山助子牙，途遇申公豹，受其挑唆，反投邓伐周，以捆仙绳为邓首立奇功。邓九公大喜，将其女婵玉许之。杨戰搬来土行孙之师惧留孙，将其降伏，邓九公父女亦归顺西岐。

青海秦腔演出团体。二十世纪初就已存在。秦腔艺人王寿山、吴德卿以及后来的权维民都多次在三其剧团传授技艺。1949年9月5日西宁解放，剧团排演了《徐州革命》以示庆贺。二十世纪六十年代初，王巨安根据同名独幕歌剧移植导演的秦腔现代戏《彩虹》曾在市政府礼堂演出，受到好评。农村社会主义教育期间，新排了《三世仇》，创作剧目《醒悟》，反映了村干部拒腐蚀的故事。当地群众有“马坊的曲儿，杏园的拳，三其的乱弹唱不完”的歌摇以资赞誉。

新编秦腔历史本戏。田益荣编剧。唱做打并重戏。事出《明史洪承畴传》。1945年陕甘宁边区关中八一剧团首演。本剧讲述了明臣洪承畴，奋力追杀李自成义军，李军失败。适清兵犯境，洪承畴奉命抵抗清兵，反被清兵俘获后降清，极力为清招降纳叛，劝说他的老师降清，遭其老师拒绝和痛责，洪恼羞成怒，带兵将老师抓捕并向清廷献功。

秦腔现代本戏。康志强所编剧目。唱做并重戏。陕甘宁边区三八五旅宣传队首演。本剧讲述了边区某地农民马杏儿，与其父马培恩积极响应边区政府号召，带头生产劳动，获得丰收，并勇于和坏人做斗争，又积极帮助游手好闲的懒汉转变思想，被群众评为劳动英雄。当地政府号召群众:“男学马培恩，女学马杏儿。”

辛新民（1942~ )秦腔演员。初习丑，后工净。新疆乌鲁木齐市人。11岁考入乌鲁木齐市秦剧团，初随雷新兰习丑，演过《小女婿过年》《柜中缘》《河湾洗衣》等戏中之丑角。1956年入西安易俗社深造，从此改弦更辙，开始以须生、净行应工。实践中，他把生腔的高亢激扬同净腔的凝重浑厚加以融合，使其演唱刚柔相济而别具一格。擅演《黄河阵》之赵公明、《反徐州》之完颜龙、《铡美案》之包拯、《金沙滩》之杨继业等。