由专用字符或谐音汉字作为秦腔锣鼓经记谱的符号，这些汉字大都与击乐音响较接近。如用“打”代表单击鼓板;“巴”为双锤同击鼓板;“拉”为左锤先泛击鼓，右锤立即打下;“嘟儿”双锤滚击鼓板；“冬”为单击堂鼓；“尺”为牙子一碰;“仓”或“康”代表锣、铙、钹和手锣同击；“才”为铙钹、手锣同击，或铙钹单独击奏;“扑”为铙钹闷击;“呆”为手锣单击;“衣令”为休止;“顷”为锣、饶钹、手锣轻击等。此外，秦腔还有一套与谐音汉字相对应的专门字符，如D(打，单锤击干鼓或暴鼓)、B(八，双锤同击干鼓或暴鼓)、L(拉，左轻右重锤击干鼓或暴鼓)、m(都，双锤擂击）、T(冬，单击堂鼓或战鼓）、h(得，单锤泛击堂鼓或战鼓）、Y(巴，左右分击堂鼓或战鼓)、X(才，铙钹手锣同响)、C(尺，铰子独响）、卜（桄，梆子独响）、Q(翁，钩锻击边音）、〇(光，钩锣独响）、e(乙，休止）、〇（无音休止)等。

《荆轲刺秦》秦腔传统本戏。别名《背手剑》《匕首见》《闹秦廷》。净角唱做并重。含折子戏《荆轲刺秦》。事出《史记刺客列传》《东周列国志》第一百零六、一百零七回，明韩昌《白虹记》传奇、清徐沁《易水歌》传奇等。李可易、刘茂森代表剧目之一。现有多种版本存世，有甘肃省图书馆藏抄录本，甘肃人民出版社刊行秦腔本;长安书店刊行王绍猷改编秦腔本。另有河北梆子抄录本;中路梆子和蒲州梆子抄录本；北路梆子抄录本;蒲州梆子演出本；山东梆子抄录本等。本剧讲述了秦国屡犯燕国，燕太子丹欲刺杀秦王赢政，经田光推荐得义士荆轲。荆轲先激秦之逃将樊於期献出自己首级，再偕秦舞阳携樊头赴秦，并在燕督亢地图中暗藏匕首，以佯称献图刺之。秦王剑长难抽，仓皇中四处逃窜，秦殿乱作一团。赵高提醒秦王背后抽剑，秦王方悟，遂拔剑刺伤荆轲。弁脾可与秦舞阳一同被杀。甘肃人民广播电台二十世纪八十年代录制刘茂森《荆轲刺秦》录音。李可易饰《荆轲刺秦》之荆轲（易俗社提供）

《宇宙锋》秦腔传统本戏。又称《一口剑》《六义图》《六人杰》《金殿装疯》等。旦、净、须生、小生唱做并重。含折子戏《金殿装疯》。事出《史记秦始皇本纪》，元郑德辉有《秦赵高指鹿为马》杂剧。西路、中路秦腔常演，民间将其列为“江湖十八本”。今存版本现存多种版本，晋剧、豫剧、山东梆子、莱芜梆子、河北梆子及京剧均有此剧目。有甘肃省图书馆藏逯进存清道光九年(1830)秦腔抄录本，甘肃省图书馆藏王善言存清光绪九年(1884)秦腔抄录本，陕西省艺术研究所藏民国秦腔抄录本。另有中路、蒲州梆子抄录本，河北梆子油印本，山东梆子抄录本等。剧情简介秦相赵高与亲家匡扶结仇，赵设计盗取先帝所赐匡扶之剑“宇宙锋”，以借刀谋刺秦二世胡亥，反嫁祸于匡扶。秦王怒，囚匡扶，其子匡忠出逃。赵又欲将已嫁匡忠之女艳容献于胡亥，艳容至死不从，于金殿装疯，辱其父与胡亥，被驱而免祸。后匡忠杀敌立功，冤狱终辱大白。人物扮相主要人物赵艳容，正旦行当，初为俊扮，梳大头、线密子，戴凤冠、流苏、水钻泡子，披红蟒、云肩，戴玉带，佩带花边腰包，穿绣花边白裙子、粉彩裤、彩鞋，手拿金色折扇。《金殿装疯》一场补妆:点眼窝，重描眉，土黄胭粉扑面，以呈“疯像”;倒戴凤冠，玉带散挂，发髻(京剧称“发垫”)打散披背，表示仪容不整。艺术特色该剧最突出的特点是唱做并重，尤其《金殿装疯》一场，当赵艳容扯着其父赵高玉带，边碎步边唱“来来来奴与你洞房花烛结金鸾”一句，穿插有“两面脸”特技表演，即面对赵高、秦二世胡亥的半面脸笑，面对观众的半面脸则哭。当年五喜儿、桑大嘴、赵杰民、陈景民等均有演出。代表唱段《金殿装疯》一场赵艳容所唱“且看那无道君怎把旨传”（陈景民饰）[欢音二导板][欢音慢板][欢音二六板]唱腔较流行。唱午门外我下了龙车凤辇，信步儿来至在白玉阶前。愉看那无道君威风八面，放着胆大步儿上了金銮。我这里笑盈盈上前拜见，且看那无道君怎把旨传。

见开场铜器。

戏曲史料集。荆乃立主编。1985年出版第一辑，1987年出版第二辑。共收入宁夏戏曲史料文章46篇。其中《宁夏戏曲综述》《艺苑春风秋雨录》《银川庚辰俱乐部》《宁夏地方军队的秦腔班社》《觉民学社史话》等较系统地介绍了宁夏秦腔的历史和现状，以及著名秦腔演员的表演艺术。

安德功(1892~1953)秦腔净角演员。初工小旦，后改贫生。陕西临潼县（今西安临潼区）人。清光绪末年，入双翠班学艺。出科后，在渭河南北往来献艺，驰名关中各县。擅演剧目有《五台会兄》《醉打山门》《鼓滚刘封》《张飞拆书》《月下访白》等。王绍猷《秦腔记闻》赞其曰：“如禹门激浪，平地春雷。”

神仙戏中多有神仙斗法的情节，需要用到特殊的道具和技艺，包括耍火流星、耍水流星、耍引魂幡等。①耍火流星。多用于神仙斗法的武戏之中。其表演方法为:先用铁丝制成两个小火笼，内装炭火，再用两条彩绳检好。表演时一手一个，小火笼甩动，迎风起火，上下左右前后不停地耍花子，好似两条火龙满台腾飞。②耍水流星。秦多用于神仙斗法的武戏之中。其表演方法与“耍火流星”同，仅丝绳两端网套内换以盛满清水的碗，要求飞转舞动时滴水不漏。③耍引魂幡。秦腔表演特技。多用于神仙斗法的武戏之中。引魂幡将长180厘米竹竿用白绸缠裏，再在竿梢之上缚以扎有数十朵小白花的等长细绳，以及书有“引魂”二字宽约30厘米的白纸带制成。演出时，将其插在演员靠旗座下，用丝绦绑定以做各种轮甩耍幡动作。《群仙阵》之孙膑出兵前，即有此特技。其表演方法为：幕后唱完[大起板]揭帘出场，在[浪头]击乐声中拉架子、扎双膀势、三踢腿、跌叉，然后右腿跪地，左腿半蹲，将幡甩在台口甚至打在前排观众身上，再甩向身后。如此前、后、左、右各甩三次，最后绕头顶轮甩三圈方复位。要求纸花与发梢不缠、不绕、不乱，动作干净利落，线条清晰分明。

丑行用到的表演特技有脱尸衣、矮子缩脖、鸭子摆尾、耍帽盖、吊帽盖等。①脱尸衣。常用于揭墓贼之类丑角演出。具体表演方法为:揭墓贼将僵尸扶起和自己对面而立，用一条带子套在僵尸和自己脖子上（僵尸如棍一般挺立，揭墓贼用脖子的力量拉动），然后，解开尸体衣扣，右手伸进尸体右袖内，将尸体拨转，衣服就穿在自己身上了。这样一件一件，如法剥下穿上。脱衣时，尸体欲倒、摇晃等，使观众为之担惊害怕，提心吊胆，看一件一件衣服被利索地从僵尸上穿到揭墓贼身上，脱尸衣的关键在于扮演僵尸者与揭墓者的默契配合。1949年后，此类恐怖剧目明令禁演，遂使此技失传。②矮子缩脖。丑行专用。表演者双腿并立，腿、臂弯曲下垂，扎蹲式。右手贴背，左手伸直，四指合于掌心，小指伸展翘上，腿、脖、手一齐走动，脖子随手伸缩，像公鸡走法。《蒋干盗书》《玉虎坠?打房》均用此技。表演时有连贯地长走，亦有短走几步的。③鸭子摆尾。丑行专用。表演者双脚并齐，两手五指并拢，紧贴于臀部两侧，双脚轮换向外侧踢，双手随即摇摆，头和脖子同时向脚的相反方向运动，屁股摇摆自如，如同鸭子行走。秦腔《杀驿》中驿子、《蒋干盗书》中蒋干等均有此表演。秦腔丑角演员马平民、樊新民、辛恒民、杨东纪均擅长此技。④耍帽盖。“帽盖”即男性头上所扎小辫。一般多用于丑角。表演前，须先在头发中加入铁丝，然后编成小辫，再用头绳扎紧，套在头上，戴上帽子，小辫根部用绳系住之后，将绳索沿着领口、袖管穿下，绳头一端捏在手中，表演时，只要牵动手中的绳头，小辫便能做出上、下、卷、展、摇、抖等各种动作。在许多丑角戏中，如《教学》《算卦》《白先生看病》等，均有此技表演。⑤吊帽盖。秦腔表演特技。《时迁偷鸡》一戏有用。表演前，演员先将头发浸入水中冲洗，然后梳展，用头绳扎紧，并在舞台正梁事先悬一绳索。当时迁不慎失足从树上掉下，被树枝挂住头发时，即借事先系好的绳索，将身体悬于空中，同时还要表演穿衣、脱衣、腋下夹鸡蛋、打小红拳等。