吴占鳌(？~1893)清同治、光绪时期秦腔演员。工须生。甘肃兰州市人。三元官之高足。曾与乃师和桑大嘴(桑旦)同在兰州牛家班搭班演戏，以《八义图》之程婴、《太和城》之孙武、《湘江会》之吴起、《蛟龙驹》之晋怀王等角而享有盛誉。清光绪初年(1875),因“国丧”停演,为生活西去新疆，流落于迪化(今乌鲁木齐)街头。光绪十六年(1890)五月，亲自出面牵头,联络流散于迪化的陕甘秦腔艺人组织演出，引起商界关注并给予资助，成立“新盛班”。同年七月十五首演于红山庙会，引起轰动。

赵二（1861~1902)清同治时期秦腔演员。真名不详。甘肃秦安县陇城人。少年时期以旦角享有盛名，因其长躯广颡，脸面微黝，有“黑牡丹”之美誉。后专工文武老生，兼演大净。以台容身架见长。其喜怒哀乐现于面者，随时变换。演《太白醉写》时，面上忽红忽白忽黄，刹那间能变数色。演《太公钓鱼》之类的神釆威严诸戏，执竿危坐，默无一语，观者凛凛疑为天神。演悲惨戏者，如《一捧雪》之莫成，缚赴杀场时，忽向台下纵声惨呼，近台者哗然倒退，势如崩潮，观者竟不知其假。《龙凤剑》之比干尤属得意之作，其神情之妙，冠绝一时。演关公戏《挡操》时则写脸不用银铢，而是先以黄蜡敷面，继以胭脂叠染，遂成重枣色；眉则以烛熏棉花，贴于额际，望之无异于卧蚕形;一出帘，场内鸣钟击鼓，间以爆竹，一时全场肃静，无敢稍哗；待小军报称曹军且到，瞥见火光一闪，则已去袍露铠，左手持刀担于肩上，右手掣其美髯，耸身挺立，观众莫不震慑，凛凛中觉有神灵涉降。及至曹兵临阵，忽又火光一耀，关公突作拖刀之势，向敌一挥，曹军作奔溃状，关公将刀掷向空际，从容自背后承之，随后揿髯斜视，傲若天尊，满场叹为观止。清同治、光绪之交，赵二身据陇南，时秦安县令善某，都门旗籍，顾曲周郎，目睹赵二演技辄谓客曰：“北京诸伶，亦难臻此。”光绪十二年(1887)，赵二应会首之邀，出演《斩华雄》《古城会》《水淹七军》《单刀会》诸戏，然未数月，竟染疾而卒，时年仅50岁，迷信者皆谓赵二死因演此戏之故，从此梨园动色相戒，忌演此戏。

秦腔在早期演出中为表现血腥、杀戳等惊险恐怖的舞台效果，用特技和专用道具表演出抽肠拽肚、断臂断手、穿胸刺腹等情节，当场出彩，以臻真实。1949年后，文化部将其列为舞台恐怖剧目明令禁演，传统血彩特技表演已失传。其特技道具包括带箭、抽肠拽肚、断臂断手、砍头菜刀、穿胸尖刀等。①带箭。血彩道具之一。颈部、臂部及腰部所带射中的箭矢。制作方法相同:将箭杆锯为两截，使两段箭杆分别固定在弓形铁丝的两端，演出时预先将此箭器置于隐密之处，对方发射箭矢，即借跌倒或转身之机，将箭器卡在应该射中的部位上，表示箭矢已射穿该处。若系头部中箭，演员则趁转身或跌倒的时机将箭杆插到中箭部位即可。戏中多以头部、眼部中箭者居多。②抽肠拽肚。血彩道具之一。先将羊肠或猪肠洗净染红晾干，上场前即压尽空气盘在腰带内，待演至受伤后，演员一边翻跌挣扎，一边暗将羊肠的一端含在口内且徐涂吹气，羊肠渐渐鼓胀，边吹边抽，演员且不断辗转翻?衮，呈现出肚破肠坠的惨像。秦腔《盘肠战》《插柳会》《乾坤鞘》《杀子报》等戏均有此特技。前一戏由演员本人抽吹假肠，后三戏则由行刑刽子手抽吹。1949年后禁废。③断臂断手。血彩道具之一。先做好断臂断手假形。上场前装好，表演断臂时即可断下。在露骨节处用鸡旦壳反扣，颇似于手臂所断之骨碴。如秦腔《王佐断臂》《拷吉平》和《串龙珠》等戏均有此表演。1949年后禁废。④砍头菜刀。血彩道具之一。演出中须备刀具两把，一把为武打刀，一把为效果刀，两把形色全同。效果刀用木板制成，刃口处刻一凹形，与头颅恰相嵌合。空腹，内注红水。打斗时先用武打刀，须砍头时巧妙换持效果刀，砍到对方头上，凹处与头相合，此时红水顺头淌下，恰似菜刀砍入头颅一般。1949年后禁废。⑤穿胸尖刀。血彩道具之一。先将刀(剑)截为两段，分别固定在弓形铁丝两端，作成效果尖刀(剑)。开打时先用道具尖刀(剑），待刺胸腹时，速换效果尖刀(剑)往胸腹上一卡，同时效果尖刀(剑)空腹中的红水流出，刀(剑)尖与刀(剑)把分别从被剌者的胸腹前后露出来，看似刀剑穿透了胸腹部。已禁废。

田（德年）派田德年创造的唱腔流派。田德年(1890-1979)，秦腔演员。陕西西安市人。德胜班头科学生，工花脸，尤以大花擅胜驰名。辛亥革命前后，一直在西安献艺。1929年到甘肃，先后在兰州、武威、宁夏等地搭班演戏。1953年调陕西省戏曲研究院。讲求行腔的旋律美，喉、鼻、脑音兼施，却又不显其重，形成自己的风格和特点。代表剧目甚多，如《铡美案》之包拯、《二进宫》之徐彦昭、《斩单童》之单童、《打金枝》之郭子仪等皆系他的成名之作。其道白键锵有力，字音浑厚沉雄。曾获1956年陕西省第一届戏剧观學演出大会荣誉奖状和演员一等奖。田（德年）派唱腔“田派”之唱，首先力避传统净腔极度夸张粗野，在力求吐字、放音壮伟气质的同时，努力克服嗓、喉过分挤压而导致音质的涩哑和拉毛。因此，他的音色比较纯净甘美、实大声洪，并富阳刚之气。唱《铡美案》“王朝传来马汉禀”[尖板]，比周辅国洪亮许多，唱《二进宫》“五更三点月昏黄”[慢板]，则较张建民深沉稳重许多。尽管这两句唱腔，均以“犟音”落腔，却由于他的发声比较自然、真率，加之“膛音”甚重(秦腔术语，指一种讲究厚实和胸音共鸣的音色），所以，让人听来全然不像周辅国那样专讲攻坚碰硬，也不像张建民那样有亮度而无厚度。最妙的是那段“陈千岁”，旋律简洁、大气沉稳，声调威厉而语势诚恳，丝毫不染俗味;《斩单童》一剧单童“我单童素不道为人之短”长达40多句的[双锤带板]，他不仅能以顿挫讨俏，还能以气势赢人，唱得字重腔轻，干净利索，就像带着一股旋风，哗啦啦一气呵成。那气势、声色，可与裘盛戎所唱《锁五龙》相媲美。田德年、李应贞、马蓝鱼、李继祖演出剧照（戏曲研究院提供）田（德年）派发音特点 田德年的嗓音浑厚如钟，平时说话行酒令也如台上一般，瓮声瓮气，满口“花脸味”，唱起戏来更甚。本来秦腔花脸之唱，专讲攻坚碰硬的“犟音”“炸音”“喉阻音”三种声色，田德年的声嗓，却在这三种声色之外，又带着一种高亢挺拔的“龙音”和宽厚深沉的“膛音”。就是说他兼备音域高、音量大、音色厚美、音质坚韧等诸多优点。尤其他那别具一格的“膛音”，微沙微甜，耐人咀嚼，好听之致，形成自己独特的唱派，并获得“西北花脸第一”之誉。唱法上，喉、鼻、脑音三者兼而有之，却都均不显其重。他很善用“鼻音”讨俏和表情达意，“陈千岁”一段，从字韵上讲，本属女旦辙口“依其”韵，较难同鼻韵结合，他却十之八九均归于鼻窦，以此造成一种声出压众、敲山震虎的威慑之势。“你富贵”的“贵”字，吐出字音后，取用口型变换之法，将其开口音慢慢变成蒙唇捂音而很快归入“嗯”韵，再压嗓长拖八板，此音一出，让人不禁为之一震，把包拯执法如山、不徇私情的一身威严正气活现于观众面前，艺术感染力十分强烈。他所创演的这段[慢板]转[二六板]唱腔，已成为秦腔艺术宝库中的精品，在秦腔界可以说是“无净不学、无净不唱”了，无论专业演员还是业余好家，几乎无人不是先从学唱“田派”这段唱腔开始而步入花脸之门的，并将其作为衡量后进艺技高下的范本，足见“田派”唱腔艺技之高、影响之大。①犟音。田德年对犟音的运用也很有节制，全然不像李可易那样频繁，而是根据人物、身份和感情表现需要，当用处则用，不当用处则不去硬用，即便是用，也多在二音翻高调面之后，随即以小三度下跌归位于六，再稍延长，以求得音色的柔和。如《二进宫》“月昏黄”的“黄”、《铡美案》“糟糠妻”的“妻”等，皆以此法唱出。这也是他的唱腔略显柔韧的原因之一。②倚音。创腔方面，田德年也是多继承，对于传统成法一般不大轻易逾越，但在某些细微之处，也常有不少发挥创造。如“陈千岁”一段，从其旋律来看，尽都是横平竖直的腔儿，一经唱出，却又显得分外摇曳、委婉之致。原因在于他在那横平竖直之中，加进若干装饰性倚音。尽管这些倚音不过就像蜻蜓点水般地一挑即过，但对净腔来说，无疑起到了修饰的作用。《斩单童》之[紧双锤]，依腔论，全都是字调化的平唱，急紧而又呆板，无旋律性可言；依声论，却又轻重缓急分明，元气淋漓，如闻切齿之声。凡此都是他在禀赋张寿全的声腔艺术基础上发挥改革的结果。田（德年）派代表剧目与传承 田派代表剧目主要有《铡美案》《二进宫》《斩单童》《打金枝》《抱琵琶》《甘露寺》《庆顶珠》等。田派传人中最著名者卫保善、陈天德等。卫保善（1941~2010)。秦腔一级演员。主工毛净。山西永济县人。12岁考入陕西省秦腔实验剧团学艺，1955年又进陕西省戏曲研究院训练班学习，毕业后留团。师承田德年、李可易等。扮相魁伟，表演大方。先后在40多本戏中担任角色。如《游西湖》《赵氏孤儿》《荆柯刺秦》《无底洞》《卧虎令》《千古一帝》，以及现代戏《祝福》《洪湖赤卫队》《智取威虎山》等。1985年以《千古一帝》之黑剑一角获部颁一等奖。曾任陕西省戏曲研究院秦腔团演员队队长、陕西省花脸研究会理事。

苏育民创造的唱腔流派。苏育民（1917~1966)，陕西商县人。长庆社(后为三意社)创始人苏长泰的儿子，也是著名小生苏哲民、苏琦的弟弟，还是著名花旦苏蕊娥的三叔。“苏氏三兄弟”之一，排行老三，人称“苏老三”。12岁在家班三意社随班学戏，不久即以《花亭相会》《五郎出家》折戏登台演出。因其嗓音得天独厚，自幼耳濡目染，不仅能演《激友》《穷人计》等贫生戏、《游西湖》《玉堂春》等袍带戏和《杀庙》等箭衣戏，更能演《伐子都》《闯新府》等武功吃重的靠把戏；不仅演小生戏和须生戏，还能演旦角戏和丑角戏。所演《杀狗》《断桥》《卖酒》《玉堂春》等，都是以旦角应工的典型。中华人民共和国成立后，又带领剧社积极排演《白毛女》《九件衣》《鱼腹山》《红娘子》等一批新戏。1952年，在全国第一届戏曲观摩演出大会上，所演《打柴劝弟》，获表演一等奖。此后，又随团赴朝鲜慰问演出。1955年参加文化部第一届戏曲演员讲习班会，戏曲理论显著提高。次年，演出《扑池送亲》，获陕西省第一届戏剧观摩演出大会表演一等奖。苏育民堪称是位多才多艺的一代宗师。“文化大革命”中遭迫害致死，终年49岁。苏育民饰《打柴劝弟》之陈勋（易俗社提供）苏（育民）派艺术特色 苏派唱腔从尽力开掘角色思想感情、性格特征、身份地位的角度讲，与沈和中本无差别，但从锐意求新的改革手法看，双方却又充分表现出各自的风格特色和美的追求。沈腔唱派讲求气势的雄浑，就像李可染的画，手起笔落，满纸浓墨重彩，气势不凡，因而直露多于含蓄。而苏腔唱派大都偏重于音律的工稳，其又善于擷英揽萃，学习外剧种之长，这又好似书法家的篆隶，龙飞凤舞，气韵流动，却不违规越矩，故而含蓄多于直露。苏育民对板式的运用，也相当考究，一般说来，他既不乱用，也不呆用，而是依不同的剧情戏理、人物性格、恰如其分地灵活运用，而且通常还要来一番加工改造。《娄昭关》“欺寡人”和《苏武牧羊》“在北海”两段唱，虽然都用的是[苦音二六板]，出于前者用以表现幼主无力治国，担心权奸篡位的悲惨心境，曲中多有4、7两个偏音，强调其角色软弱受辱且又无可奈何之情；后者则着重抒发汉将苏武宁肯饿死北海，也不愿屈膝于异邦的铮铮民族骨性，故在旋律上不仅剔除了4、7两个偏音，还以切分节奏和大跳音程强调着富有力度的快脆和语态语势。其慢板和开口音的应用尤有特色。①慢板。苏育民在《打柴劝弟》的“他虽然”和《扑池》的“枉读诗书念万卷”，都用了[慢板]，但一个旨在抒发陈勋由于弟弟不愿读书、规劝不听的关切之愤，一个则在于表现皇甫祺这一书生贫困潦倒、受人羞辱的懊丧之情。因此，板式虽同，情趣大异，前者壮伟、愤忿，后者伤感、低凉。这种同一板式生出的不同感情表现专长，正是苏育民对其唱腔做出改革创新的结果。②开口音。苏育民的“开口音”与众不同，陈勋所唱“他虽然”三字，选用“紧开口”唱法，一喷而出，一泻而下，虽显悲壮，力度丝毫不减，给人以一肚苦水渲泄无余之感；而皇甫祺所唱“枉读”二字，则用的是“慢开口”唱法，其旋律直线下行跌落，使之完全成为一种日常生活中惯听的叹息之音，和无精打采的呻吟哀号之腔。苏（育民）派嗓音特点苏育民的嗓音不及刘易平圆润，也不及沈和中脆亮，却质朴浑厚，富有感情表现力。他唱高音、多是雌雄音并用（即尖嗓和大嗓），尖嗓微带鼻韵;行低腔则多为雄音(本嗓），显辱实大声洪，豪放壮美。唯其美中不足者，他的中声部“沙音”偏多，且高、中、低三个音区的糅化也欠统一谐和。但却能创造出以抗坠取胜的发声法来露巧藏拙。比方说，行高腔必以脑后音拔起，通过腭、喉音的对抗、将音丝捋细拽长，化浊为纯；行低腔时，则用本嗓支撑，并使气流在腹、胸、口腔部位保持畅通无阻。《打柴劝弟》“他虽然”一句即是这样唱的。另外，苏唱“彩腔”则以假嗓翻高八度，但由于嗓音素质是以粗壮为其基础，这种以假嗓拔高的行腔方法，必然给其音色蒙上一层“云遮月”的味道，所以略显明亮不足、粗涩有余，但却形成另番风韵与特点，反倒构成“苏派”唱腔的个性化艺术风格，也使观众为之倾倒醉迷而绝无怨尤。素有“苏氏三兄弟”之称的苏育民哥哥苏哲民和苏琦，也是秦腔小生行当中的佼佼者。三兄弟艺术造诣虽然各有所别，但戏路和唱派风格并无太大差别，故观众统称其为“苏家腔”。苏（育民）派代表剧目与传承 苏派代表剧目主要有《打柴劝弟》《激友》《游西湖》《扑池送亲》《凤仪亭》《闯新府》《玉堂春》《火焰驹》《卧薪尝胆》《苏武牧羊》《金沙滩》《铡美案》《赵氏孤儿》等。苏育民所授学生有田佐民、尹良俗、陈西秦、刘养民、炱宗汉、李月娥、康盛富等。“苏氏三兄弟”中还有一位值得一述的人物，即著名花旦演员苏蕊娥。她是苏哲民的生女，自然也是苏育民和苏琦的侄女。却由于女旦女腔，又形成自己的戏路和唱派而独树风标。（见“苏（蕊娥）派”）。尹良俗 秦腔演员。工文武小生。1933年生。陕西西安市人。10岁入西安易俗社，从师苏育民、杨令俗等。擅于演唱慷慨激昂的大段唱腔，表演干净、大方。代表剧目有《胆剑篇》之越王勾践、《游龟山》之田玉川、《夺锦楼》之梅玉善、《截江救主》之赵云、《伐子都》之公小子都，以及现代戏《西安事变》之张学良、《白龙江》之刘少奇、《智取威虎山》之杨子荣等。曾在陕西省戏曲汇演中多次获奖。2012年去世。陈西秦 工小生。1945年生。西安市人。13岁考入西安三意社学艺，成为西安三意社演员。从师苏育民。先后担任《玉堂春》《火焰驹》《打柴劝弟》等30多本戏的主角。行腔演唱，宽厚洪亮，吐字清晰。康盛富 工须生。1934年生。陕西西安市人。11岁考人西安三意社，师承赵振华，并得苏育民、姚鼎铭教诲，出科后为该社正式演员。数十年的舞台实践，在表演和唱功方面力创自己的路子，形成深沉、豁达、刚柔相济的风格。在传统戏中，以演苍劲悲壮的剧目最见功力。如《梅伯闯宫》《祭灵》《金沙滩》《血滅乌纱》等戏，均有独到之处。曾多次参加北京、上海等全国性现代戏学习班，演过《红灯记》之李玉和、《智取威虎山》之少剑波、《苦水甘泉》之董守贵、《梅岭丹心》之周毅等。演丑角戏也具风采，如《春草闯堂》之胡进、《徐九经升官》之徐九经、《八件衣》之仁义等。炱宗汉 秦腔一级演员。工须生兼演老生。1940年生。陕西咸阳市人。12岁入西安三意社学艺，从师苏育民、封至模、张朝鉴等。尤擅长唱功，音域宽广、稳健刚劲。代表剧目有《苏武牧羊》《四进士》《生死牌》《挡将》《打镇台》《赵氏孤儿》《十五贯》，以及现代戏《红灯记》之李玉和、《血泪仇》之玉仁厚等。其中尤以《打镇台》之王震、《赵氏孤儿》之程婴、《血泪仇》之王仁厚最为享名。多次获陕西省戏曲汇演表演奖。系中国戏剧家协会会员。李月娥 女。工小生。1942年生。河南省鄢陵县人。12岁入五一剧团学戏，1982年进修于中国戏曲学院进修，先后演出30多出剧目。主要有《帝王珠》《荆铰记》《雁门关》《追鱼记》《白蛇传》等。后又担任导演，与他人共同执导了《玉蝉泪》《打神告庙》《母子情》《春江月》《红楼梦》《庵堂认母》等。曾获陕西省园丁奖。现任陕西西安市五一剧团演员兼导演。

戏曲表演中哭技的一种。秦腔戏中的旦角和小生人物，当其悲伤之时，都要做嘴角下抽、鼻翼闪息的哭泣抽吸状和痛心难耐等脸部表演，即为“吸流”。如秦腔《柜中缘》之许翠莲，在唱到“这才是手不逗红呀”时，即穿插此动作。

润润子创造的贫生、须生唱腔流派。形成于十九世纪八十年代。润润子是继魏长生之后最优秀的秦腔表演艺术家之一。本姓张，行五，人称张老五，西安市人。幼年生活艰苦，入玉盛班学小生，出科后即在该班演戏，后又搭庆泰班，改学须生、纱帽、道袍、靠把。由于他对艺术笃诚追求，卓有心计，加之又善于观察世态，留心各阶层人物的谈笑与动作。嗓音虽然不大，但耐人玩味咀嚼。一经登台，俱能赢得“做唱绝俗，风采如画“（王绍猷语)的赞语。他一生培养了大批学生。李云亭、陆顺子便是他的得意门生。张（润润子）派艺术特色润润子尤擅贫生戏。《渔家乐》之简仁同、《木兰寺》之吕蒙正，仅仅一个婪食的眼神表演，便能活现出人物的饥寒交迫之相；如《穷人计》之皇甫琪，《激友》之张仪，从其蹒跚的步履中可显出角色的低微懊丧之态。改工须生后，也能巧妙吸收某些小生表演法式，以“形”出“神”，极尽细腻之能事。封至模语:“如《拷吉平》《炮烙柱》《劝降朱亮祖》《箭射周遇吉》，演来乾坤震撼，五岳欲倾，真是廉顽立懦，深入人心，不能与一般演员等量齐观”。张(润润子）派唱腔润润子善于拖腔，尤善寓缠绵之音于慷慨之情。他还特别喜用二音，《激友》中张仪、《坐窑》中吕蒙正、《祭灵》中刘备、《探监》中王金龙、《扑池》中皇甫琪、《折桂斧》中陈勋、《渔家乐》中简仁同的唱腔，都以彩腔胜人，即使别人平过之处，他也要以二音翻高八唱出，造成异峰突起之势。他的嗓音并不太好，多沙音、少亮音，而且也算不上实大声洪，但很善于运用，高、低、宽、窄、刚、柔皆能随心所欲，微沙微甜，耐人玩味咀嚼，反倒形成一种别致韵味而独成一派。张（润润子）派代表剧目润润子能戏很多，贫生、须生、纱帽、道袍 、盔甲无不精美。生戏如《穷人计》之皇甫琪、《渔家乐》之简仁同、《坐窑》之吕蒙正、《激友》之张仪，纱帽戏如《探监》之王金龙等，须生戏如《炮烙柱》之梅伯、《三吉平》之吉平、《箭射周遇吉》之吉，以衰派老生戏《祭灵》之刘备，靠把戏《破宁国》之朱亮祖等皆具代表性。王绍猷以诗赞曰：“风采如画，功夫到家，断续离合，无以复加。”张(润润子）派传承润润子的得意门生有陆顺子和李云亭。李云亭虽是张派艺术的继承者，却“青出于蓝而胜于蓝”，又在继承乃师真传基础上做了发展创新，形成既与润润子似异似同的艺术风格而另立一派，人称“李云亭唱派”见李（云亭）派）。足见张派艺术的造诣之高和影响之大，从这个意义上讲，润润子实属继往开来的一代秦腔表演艺术家。陆顺子原名高步云，陕西西安市人。润润子为陆顺子的舅父，其所演的《祭灵》《赵德胜带箭》等戏，即得乃舅真传。故学有师承，用有规范。关中民间所传“陆顺子的《祭灵》带《巡城》，除了他舅谁演都不行”谙语，正是对他演技的褒扬。陆顺子清末民初曾在榛苓社任教，后为三意社台柱。以衰派老生见长，所演《大报仇》之刘备更具特色。嗓音不大，却苍凉沉郁，韵味醇浓，做工老到，面部表常丰富，尤其《-满营中”大板[慢板]的演唱，同白须、白袍、白水袖上下左右摇摆舞动融为一体，实有“满前场白蝴蝶飞舞”之感，由此得“活刘备”之誉。刘毓中每有空闲，必往三意社看其演出。何振中也撰文称颂他的“《广寒图》《曰月图》《烙碗计》《八件衣》《卖画劈门》等戏各有千秋，为人称道”。

秦腔三国戏中人物造型。以刘备为主角的戏有《三结义》《鞭打督邮》《借赵云》《三让徐州》《战宛城》《青梅宴》《古城训弟》《马跳潭溪》《三顾茅庐》《汉阳院》《长坂坡》《三闯辕门》《讨荆州》《张松献图》《黄魏争功》《金雁桥》《收李严》《战马超》《取都城》《赵云搬骨》《大报仇》《连雷开元饰《祭灵》之刘备（戏曲研究院提供）营寨》等。汉中山靖王刘胜的后代，汉朝宗室之亲，亦为三国蜀汉政权的建立者。涿县(今河北涿州市)人，字玄德。刘备为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家。《三国志》有传。东汉末，募兵参加镇压黄巾起义，曾任安喜尉、高唐令、徐州牧等。后得诸葛亮辅佐，联合孙权，大败曹操于赤壁，与魏、吴成鼎足之势。公元221年在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部、陕西汉中和甘肃白龙江之一部分。次年，与吴决战于猇亭，大败，病死于白帝城。终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈袓，葬惠陵。史家称其为先主，成都武侯祠内建昭烈庙以兹纪念。后世诸多地方戏曲以其为主角，经常演出于舞台。属生行，以胡子生应工。清末以来，陕甘名宿润润子、冬至儿、黄娃、都成子、李炳南、刘立杰、刘毓中、高天喜、肖顺和、苏育民以及来喜子、岳麻子、文汉臣、李海亭、李富贵、李夺山、谢鸿民等饰演过这一人物。在徊荆州》一剧中的刘备为俊扮，挂黑三络，“过江”首次出场时掩红风帔;《甘露寺》一场，戴王帽，着红色绣龙蟒，围玉带，下穿淡黄色素彩裤，足蹬厚底高靴；《闯新府》一场改戴九龙冠，穿黄帔；《跑车》一场则改换为紫色银绣龙箭衣，青马褂，系板带。雷开元饰《祭灵》之刘备（戏曲研究院提供）