种玉华（1902-1930)秦腔旦角演员。主工花旦。陕西西安市人。陕西易俗社第三期学生，陈雨农、党甘亭之高足。14岁时以演《柜中缘》而享名。1924年7月，刘箴俗带病出演《美人换马》时晕倒于舞台，由种玉华接演，演技、艺风如出一辙。当时评家称其演技仅次于刘歳俗。刘歳俗病逝后，以《柜中缘》《三回头》《软玉屏》《双锦衣》《夺锦楼》《双诗帕》《美人换马》等拿手剧目红极一时。不久，离社到甘肃平凉塔班唱戏，后又到汉中与徐正国等人创办汉中易俗社并任社长。

孙志学(1947~)秦腔琴师、一级演奏员。陕西西安市人。自幼随父学习民间音乐、民族乐器和秦腔音乐，幼功基础扎实，娴熟多种乐器性能。1959年考人西安三意社，其后专司板胡。曾为苏育民、肖玉玲、李爱琴专职伴奏，《火焰驹》《玉堂春》《三家春》《五典坡》《生死牌》《周仁回府》《杨门女将》《小包公》《血手印》等录音录像皆由他操琴。曾担任《三家春》《百花公主》《血溅乌纱》《秦香莲后传》《人鬼鉴》《杨门女将》《游龟山》等剧的音乐设计。《代理村长》获西安市自编剧目汇演音乐设计一等奖，《杨门女将》获第四届中国秦腔戏剧节优秀综合奖。

又称“三花子”。秦腔传统表演程式。常表现人物着急、气愤、激动等情绪。如《辕门射戟》中吕布射戟之前的激动心情，《赵云闯宫》中赵云欲闯宫的决心和大无畏的气概等。有正反两种。正云手动作为左手五指伸直，手心向上，臂时弯曲，手掌齐胸，右手五指伸直，手心向下，臂肘弯曲，手掌齐眉，然后左手绕过右胸，逐渐向左外方推去，变为攥拳式；再由左方平肩自内向外画半弧圏，拳向左前方推直与肩平，左手自右方向左，扣左腕，往右方拉开，手心向右外方向，与肩平。反云手动作则与正云手相反。戏中武生、武旦表现其英武雄姿，在潜行疾走、整盔束甲、亮相、拉架子以及花旦耍扇、耍帕等舞蹈中也多有穿插运用。

陕西和甘肃都曾有以福盛班为名的秦腔。①陕西福盛班，清光绪初年关中艺人自组的班社。主要演西安县及渭北一带。班长由艺人自己推举，轮流担任。恩科子、晋公子、雷劳儿等先后主持该班。小生有晋公子，须生有兰州红(原名恩科子)。光绪中叶最为兴盛。宣统初年解散。②甘肃福盛班。清光绪二年(1876)创建于清水，前身为马玉堂创建的马家班。马玉堂次子马二少爷为箱主，吴天赐为领班长。除马家班的全部人员外，又增加了李贵三(净)、赵兔儿(须生)、田秀娃(丑)、孟班长(旦）等，同时还吸收了一些从陕西、天水、秦安来搭班的艺人。演出剧目主要有《汴梁图》〈雁塔寺》《七人贤》《杨继业招亲》等。主要活动于本县城乡，1927年解散。

秦腔传统本戏。别名《挡曹》。红脸、白脸为主唱做工戏。河北、山东、蒲州梆子及豫剧剧目。事出《三国演义》第五十回。中路、西路、南路秦腔常演。现存版本窗骨肃省文化艺术研究所清代木刻本；西安德华书局刊行秦腔本；陕西省艺术研究所藏秦腔抄录本；甘肃省靖远清嘉庆古钟有铸目。另有山西省戏剧研究所藏薛书田收存蒲州梆子本等。本剧讲述了诸葛亮回至江夏，知曹兵必败，遣诸将分路截杀，独不遣关羽。关不悦，坚决请令到华容道埋伏。曹操果至，只十八骑。曹衷恳关羽念昔日曹营相待之情；并佯说关羽离许昌时曾言烧曹三不死。关羽允情，释曹逃走，甘愿回营请罪。代表唱段中关羽(红生)有唱。唱词为：背地里怨孔明用兵不到，在大营他不该藐视关某。自幼儿读春秋韬略非小，怒不平斩熊虎无处可逃。蒙圣母赐清泉改换容貌，在桃闺三结义生死故交。初结义斩黄巾功劳不小，酒未温斩华雄初试宝刀。过五关斩六将力保皇嫂，古城边斩蔡阳匹马单刀。将人马埋伏在华容小道，今日里要捉拿奸贼曹操。

原系京剧表演艺术的五种技术方法，统称为“五法”。1949年后被秦腔及全国各地方剧种所衍用。有“手眼身法步”和“口手眼身步”两种说法。“手眼身法步”中，“手”指手势，“眼”指眼神，“身”指身段，“步”指台步，“法”的解释不确定。这种说法可能来自中国武术“手眼身法步，精神气力功”。“口手眼身步”的说法由程砚秋提出，“口”指发声的口法，“手”指手势，“眼”指眼神，“身”指身段，“步”指台步。手手势即两手的态势。如虚指、怒指、比指、气指（颤抖指）、弹指、赞指、搓手、摊手、推手、拍手、按掌、抱拳、云手、托月、虎抱头等式类，用以表现各种情绪和神态。手的形态区分为旦角的兰花指、老人的曲指、武生的并指、花脸的张指等。前人又根据行当和人物性格，概括为“花脸撑、老生弓、武生在当中，小生身上紧，旦角身上松”，以区分人物的动作特征。眼眼神指眼睛和眼神的表演。秦腔的眼神表演经常看到的有转眼、笑眼、媚眼、怒眼、呆眼、泪眼、惊眼、对眼、倦眼、斜视、鄙视等多种。夸张而恰当的眼神表演，对于揭示人物的内心情感有极为重要的作用。身身段指表现人物的各种身段姿态，要求一招一式造型优美。秦腔对演员在台上要求必须“站如松、坐如钟、躺如弓、行如风”。演员在表演时，站取子午，文为“八字”，武为“丁字”，动分左右，形体灵活、协调、美观。禁忌僵硬、松懈，上下身不含，动作一顺边，以及呆傻、拿贼(即不知所措)等。戏曲演员只有通过腰、腿、颈、臂等关节的严格训练，熟练地掌握各种形体和舞蹈的表演技巧，才能身段灵活、自如地表现人物。步台步指舞台上的各种步法。秦腔各个行当通用的台步有行船时的云步，急切心情时的垫步、趋步、圆场、滑步，安逸时的跨步、蹉步，酒醉时的醉步等。各行当还有其各自的台步，如老生的八字步，文丑的摆步，武丑的矮子步，旦行的轧步，老旦行的鹤行雀步，武生行的跨腿颠步、垛泥（即金鸡独立式），以及老年人的老人步、表现鬼魂的魂步等。这些步法，都是根据人物的性别、年龄、身份、职业和特定环境特定感情而设计的。法秦腔对“法”的理解不一：一说指各种动作的要领，俗称为“法儿”。谓“手眼身步”的训练和运用要辱要领，要符含规律，分寸辱当。一说指“甩发”的技巧，“法”系“发”的讹误。

陕西秦腔班社。成立于清同治初年。经常演出于西安及渭北、东府一带城乡。光绪年间的领班长是润润子。主要艺人有须生二楼子、李范、润润子、陆顺子等，其演出有独特风格。光绪末逐渐衰落。

王兴武(1930-1979)秦腔琴师。陕西西安市人。原名应应、艺成。出身民间音乐世家。11岁入西安正艺社学习板胡，后在清俗社、国光社、正艺社、玉民社、建国社、明正社、三意社等班社操琴，艺技日进，遂成剧社头把板胡。1952年参加咸阳专区文工团，后随团转入陕西省秦腔实验剧团。1955年又转入陕西省戏曲剧院，任一团乐队队长，头把板胡。与长兄王东生、二兄王兴福同称“仲伯三才”，在秦腔界很有影响。其演奏情绪饱满，易激发演员进人角色，指法多以立指弹打;善颤音和装饰音，显得华丽流畅，潇洒味足，观众谓“点点稠”。曾参加过《卧薪尝胆》《闯王遗肢》《薛刚反唐》《铡美案》等戏的演出。1956年陕西省第一届戏剧观摩演出大会上，以领衔演奏《法门寺》一剧获音乐演奏奖。与人合著出版《秦腔板胡简明教材》一书。