秦腔传统表演程式。京剧称“起霸”。秦腔言“拉”，与“表演”同义，实指“架子功”基本动作组含的程式舞蹈“套数”表演。即把“亮相”“正冠”“理须”“整鬂”“撩袍”“抖袖”“整甲”“台步”“踢腿”“云手”“平膀式”“坐马式”“提靠腿”“捋鬂毛”及“亮靴底”等一系列基本程式动作，按照不同人物和用场，做出不同的组合，贯穿在整个舞台四角的调度路线与位置上表演，形成一套连贯性的舞蹈。有单人架子、双人架子、六合手架子、跳架子等。在鬼神戏等一些特殊剧目或场合中，作为特殊用场的还有判官架子、灵官架子、獒犬架子、猴架子、鹿架子等，大都用于出场之时，其动作与击奏乐器区别于普通拉架子，均为专用。单人架子与“双人架子”相对。常用于一人出场之时。因其人物行当、身份、性格、情绪、穿戴不同，出场“拉架子”的动作组合和舞蹈表演也就有了区别。有文、武之分。①文架子。常用于帝王文臣人物一人出场时。《和氏璧激友》苏秦出场“拉架子”颇具典型。身段谱为:苏秦掀帘出场，站至上场门口，两手平端，右手折扇搭于左掌虎口，左、右眼角向左、右场一扫，大八字步，至“九龙口”，两手平抬至冠，手心相向，中指微屈，并向冠延伸去，虚拟“正冠”状;顺势再将双手下至须根，拇指拈在须后，食指、中指并垅，无名指、小指微翅，拈于须前，由须根向须梢缓缓捋下，谓之“理须”;然后躬身，左、右水袖交错轻扫左、右袍襟，做掸尘状，拟为“整服”;再使双臂抬向胸前蜷曲，慢慢使水袖折叠置于腕部，称其为“整袖”或“抖袖”；然后双手在腰两侧将“玉带”轻轻一按，左、右眼神向两侧一扫亮住。收式后左腿向里弯曲，使袍襟轻轻扬起，右手顺势抓住襟角，谓之“撩袍”;左手撒开左水袖并迅急抓起亮住，称为“抓袖”。少顷收式转身，向台里走去，至桌前转身归坐，接诗白。②武架子。与“文架子”相对，常用于武将人物一人出场时。《出棠邑逃国》伍员出场“拉架子”颇具典型。身段谱为：伍员从上场门冲到亮相位置，右脚向左迈出，右手划掌，左手握拳，两膀拉开，右腿同时撤回，站丁字步、扎平式“亮相”；“正冠”“整袖”，且双手向右方一绕，左手叉腰，右手划掌，弓膀前后摇晃迈台步；走至台左角，左脚往后一拉一踢，再上前两步，扎平式亮住。抬右腿，撩右手，向右大转身，划“倒云手”到台中，“云手”跨开裆蹲扎“坐马式”；再划“倒云手”落在右边，起云手、抬右腿、撩右手，向右大转身，划“倒云手”至台右角，扎平式亮住。右手划膀、左手弓膀下垂，背身向下场门走数步。使“催步”，踢左腿，起云手，抬右腿，撩右手，向右大转身，划倒云手，至台右角扎平式亮住。起左腿提左靠腿，跨右腿提右靠腿，转身一周丁字步站定。再走“圆场”，至上场门，甩脱双靠腿，划云手、向左转身，至台左角“亮相”。双人架子与“单人架子”相对。两人分由上、下场门同时出场“拉架子”。动作方式与单人架子同，只是动作部位相对，形成对称。戏中多用于迎宾、接驾或二将同行等场面。秦腔《双背鞭》王明芳与王麒出场即为“拉架子”表演。四人架子即两人一组分由上、下场门同时出场“拉架子”。其动作方式与“单人架子”同，只是动作部位形成对称。《铡美案》中包拯上场前，王朝、马汉、张龙、赵虎四将，便有“四人架子”表演;《出棠邑折书》开场，四将“拉架子”表演最具典型。有时为了紧凑，往往第一个拉完，将其他三将引出便止。六合手架子二人在6个相对称方向、步位，进行动作、扎式、组含相同的一套完整“拉架子”表演。《争印》开场即是，张苞、关兴“架子”走完，至上场门亮住，再迈至中场，右脚往后一撤，双手将靠腿抛开，再跨右腿，左脚往后一拉，呈“坐马式”，双手对着台左角，由上往下刷绕三下，第三下左脚从右腿后掏出，遂右翻身，划膀，左、右、左连踢三腿，起右“飞脚”，落于台左角，“劈左单叉”亮式；站起提靠腿，转身面向上场门，做与前同身段。最后的亮式是在上场门，扎“魁星提斗式”，翻过身走弧形线，至下场门又是提靠腿，走进台中做同样动作;在台右角起“左飞脚”，劈“右单叉”，至上场门前，扎“左前弓后箭式”;然后，至台中后场，往台前活动，少顷在台前“劈双叉”，抬双膀，十指合拢。最后在台中扳“朝前凳”。六合手架子方毕。丑架子常用于丑角人物一人出场时。身段谱可分三段。第一段为行鸡步，左手大小指伸展，中间三指紧握，放鼻子前方，右手成鸡爪形于背后，身子为半蹲坐势，脚为虚丁步。走时脖子与左手前后伸缩，脚步原地踏步，逐渐向前。第二段为行甩步，两膀贴肋，两膝紧并，两手、肘、两小腿左右甩动，头与眼随手左右而视，向前走动。第三段为横晃步，两膀平推与肩齐，身横行，肩与手晃动，头、眼随手臂而动，腿步横向左或右移动。多用于丑行人物得意或惊恐时，在特殊用场架子简表拉架子名称用场跳架子又称“紧架子”。多用于军情急紧、将士奔赴校场等武戏场面。《清河桥》校场点兵，养由基出场时，即走“跳架子”。养由基踩[豹子头]锣鼓冲上，至台中，并随[擂锤子]鼓点，左手心击右臂拐，再击右拳背，踢“二起”(低抬右腿，快落地时，将左腿闪上高踢）;接起左飞脚，向右转身一周，侧身向台右踢左腿，扎定“魁星提斗”式，“亮调”;再左转身，变“左魁星提斗式”，‘亮调”；然后翻身踢左腿，左手握拳，右手划膀，站丁字步使[三翻腰]靜鼓点，左转身，面向里，走至桌前，边报名、边转身，面向观众道白。特殊用场架子简表

训练演员跌、扑技巧的基本功。因在毯子上进行锻炼，故名毯子功。迄今仍在沿用。包括“跟头”“顶功”“蛮子”“小翻”“提筋”“踺子”“蹑子”“旋子”“倒扎虎”“前桥”“后桥”“云里翻”“抢背”“躜子”“五龙绞柱”“窜毛”“吊毛”等功。

秦腔传统本戏。别名《杨广篡位》《忠烈图》《骂杨广》等。武生、须生唱做戏。含折子戏《南阳关》。事出《说唐》第四、第五回。各路秦腔常演。现存版本有陕西省城南院门义兴堂书局刊行秦腔本，长安书店刊行秦腔改良本，陕西省艺术研究所藏蒲天信口述秦腔抄录本，甘肃省文化艺术研究所藏抄录本，甘肃省靖远清嘉庆古钟有铸目。本剧讲述了杨广不仁，弑父篡位。伍建章书其罪恶诏谕天下，被杨广所斩，又遣韩擒虎兵围南阳关，缉拿伍建章之子伍云召。云召战韩不敌，毁家逃命，途遇雄阔海相救，同奔四平山举义。2008年甘肃百通影视发展有限公司录制甘肃省甘谷县秦剧团排演的全剧光碟并出版发行。甘谷县秦剧团孙龙娥饰《南阳关》之伍云召（孟云提供）

秦腔传统本戏。别名《胭脂茹》。小生、小旦、正旦唱做工并重戏。事见《宋书本纪第一》。南路、西路、中路秦腔常演。现存多种版本，有《陕西传统剧目汇编汉调桄桄》第一集收录张庆云、陶隆寓、徐光福口述本，甘肃省文化艺术研究所藏王万钟抄存本，山西省忻州地区戏剧研究所藏北路梆子抄本。本剧讲述了晋末，国事日非。刘裕欲灭晋，结识石道姑，暗赠胭脂襦。逍遥贤王司马俊之子环，丧二妃，差花宽四处选美，选中周女玉奴与贺彦之妹乌云。环仗势抬走乌云，途中被石道姑救出。周仁正被召入朝，强迫许亲，周拒之，反出朝廷，与刘裕、贺彦、石道姑射某，灭了司马俊父子，立刘裕为帝，建国号宋。玉奴和乌云同配刘裕。

王满民(1918~1983)秦腔鼓师。陕西宝鸡人。绰号“疙瘩娃”。13岁入凤翔易风社学艺，初工须生，后因倒嗓，拜郭有成学习武乐。20岁坐鼓。1950年随团加入陇县人民剧团。因其有过演戏和拉板胡的经历，能与演员配含默契，受到众多名家的敬重。底锤清晰，轻巧灵活，音色干亮，不暴不火，能在疏密轻重之间同人物感情融为一体。如《拾玉镯》孙玉娇数鸡，他以牙子配干鼓，施以单奏、连奏等手法，与人情戏理融含辱恰到好处;他的双牙子更为独到，强奏慢鼓点，脆而清晰，鼓槌密繁紧，稳而不暴，且能让字让音;尤其长擂锤，快慢疾徐，随演员动作起伏而变，还能以近似擂锤的泛音技法奏出[倒四锤]以配合表演。“文化大革命”期间剧团解散，被分配去卖醪糟。1970年剧团恢复后又召回坐鼓。

舒曼莉(1949~）秦腔演员。女。工小旦，兼演青衣。陕西咸阳市人。11岁加入咸阳市大众剧团并开始学戏。I960年调西安市人民剧团。1971年进陕西省戏曲研究院秦腔团。1983年调入咸阳市人民剧团。其擅于唱功，嗓音甜润、旋律流畅。曾在20余本现代剧中担任过各种不同角色，如白素贞、李慧娘、秦香莲、窦娥、蔡文姬、胡凤莲等角色。系陕西省戏剧家协会会员。

朱宝甲（1898-1977)秦腔鼓师。陕西临潼县人。艺名“园园子”。幼年酷爱秦腔音乐，每凡庙会唱戏，总在台口偷经学艺。后在西安大戏班正式学习敲鼓，艺技大进。先后在忠义社、景民社、裕民社等班社担任鼓师。操鼓的剧目有《金沙滩》《葫芦略》《芦花荡》《八件衣》《杀四门》《双锦衣》《三滴血》《大报仇》《淤泥河》等数十本。1942年随裕民社到延安参加陕甘宁边区民众剧团，当时该团创作排演的许多现代戏，均由他给演员教唱并操板鼓。1944年音乐家安波由鲁艺来民众剧团工作时，经他传授，整理出版了《秦腔音乐》一书。1949年后曾担任家乡第一任乡长。1952年又调回西北戏曲研究院任教，兼乐队队长，姚怜、马凌元、翟志忠、张启瑞、翁国忠、常志信等皆出其手。

梁彩霞(1940~)秦腔演员。女。工花旦、刀马旦。陕西洋县人。1955年进洋县剧团学艺，后留团当演员并任该团艺委会副主任。有较扎实的武打功底。饰演过窦娥、银屏公主、贾莲香、陈金静、田瑶英、樊梨花、苏三，以及李铁梅、常宝等舞台艺术形象。陕西省戏剧家协会会员。