甘肃秦腔班社。1911年创建于华亭县安口镇，创建人辛志勤(字懋官，陕西长武人)。该戏班活动范围东至西安，南至宝鸡、凤翔、天水、陇县，西至泾源、隆德，北至平凉、固原，在群众中有一定影响。牛利民、麻子红、王景明(须生，小名考印子）、李景华等曾在该班献艺。演出的主要剧目有《大上吊》《黄河阵》《过玄关》《五雷阵》《翻天印》《玉梅绦》等。1936年解体。

李书(1962~)秦腔琴师、一级演奏员。主工板胡演奏兼作曲、指挥。1975年参加工作，现任陕西省戏曲剧院秦腔团副团长。任板胡主奏剧目50多本，小戏百余折。三次获省民族器乐大赛个人拉弦类一等奖第一名，多次获国家、省级演奏奖、作曲奖。出版演奏磁带、光盘50余张，作曲、配器10张。另还发表演奏方面论文三篇。第四届省青年文艺创作评比中被省文联、文化厅评为“青年音乐家”。系中国音乐家协会会员、省音协第四届民族音乐委员、团省委第八届青联委员、陕西板胡学会副会长兼秘书长。

肖玉玲(1939~ )秦腔演员。女。工闺阁旦。陕西西安市人。13岁入西安尚友社学艺。二十世纪五十年代曾以电影戏曲艺术片《火焰驹》之黄桂英一角而享名。表演细腻秀丽，发声华婉，注重感情色彩和行腔起伏，形成自己的风格。仿学其唱腔者甚多，故有人称其唱腔为“肖派”。擅演剧目有《玉堂春》《火焰驹》《孟丽君》，以及饰演现代戏《三家春》之戴影恬等角色，尤以演《玉堂春》之苏三最为享名。所唱《探窑》获全国盒带银奖。1956年曾获陕西省第一届戏剧观摩演出大会演员三等奖，后又多次获奖。肖玉玲饰《五典坡探窑》之王宝钏、杜玉霞饰老夫人（王正强提供）

甘肃秦腔班社。武都县洛塘周富银组建于民国初年。前身为原建于清末民初的杨占义戏班，后被周富银霸为己有，取名宝中社。演员40余名，领班林相庆，工丑，擅演猴戏，最为拿手的是扮演《孙悟空盗扇》中的孙悟空。主要演员有林相庆、邓志福、杨花脸、苏花脸、石三娃、徐有德等。上演剧目有《明公断》《八件衣》《红梅阁》《水淹七军》《回荆州》《草船借箭》《三战吕布》《白门楼》《目连救母》《济公传》《孙武子过沙江》《鸳鸯楼》等100多本。最兴盛的时期为1939-1941年，演员最多时达到120余人。曾在四川广元、成都等地开过戏园，到陕西汉中、青木川等地演过戏。1943年，周富银被县自卫中队长龙一飞等人诱杀于五马河，戏箱由当地保安六团派人运走，戏班解散。

又称“三花子”。秦腔传统表演程式。常表现人物着急、气愤、激动等情绪。如《辕门射戟》中吕布射戟之前的激动心情，《赵云闯宫》中赵云欲闯宫的决心和大无畏的气概等。有正反两种。正云手动作为左手五指伸直，手心向上，臂时弯曲，手掌齐胸，右手五指伸直，手心向下，臂肘弯曲，手掌齐眉，然后左手绕过右胸，逐渐向左外方推去，变为攥拳式；再由左方平肩自内向外画半弧圏，拳向左前方推直与肩平，左手自右方向左，扣左腕，往右方拉开，手心向右外方向，与肩平。反云手动作则与正云手相反。戏中武生、武旦表现其英武雄姿，在潜行疾走、整盔束甲、亮相、拉架子以及花旦耍扇、耍帕等舞蹈中也多有穿插运用。

陕西和甘肃都曾有以福盛班为名的秦腔。①陕西福盛班，清光绪初年关中艺人自组的班社。主要演西安县及渭北一带。班长由艺人自己推举，轮流担任。恩科子、晋公子、雷劳儿等先后主持该班。小生有晋公子，须生有兰州红(原名恩科子)。光绪中叶最为兴盛。宣统初年解散。②甘肃福盛班。清光绪二年(1876)创建于清水，前身为马玉堂创建的马家班。马玉堂次子马二少爷为箱主，吴天赐为领班长。除马家班的全部人员外，又增加了李贵三(净)、赵兔儿(须生)、田秀娃(丑)、孟班长(旦）等，同时还吸收了一些从陕西、天水、秦安来搭班的艺人。演出剧目主要有《汴梁图》〈雁塔寺》《七人贤》《杨继业招亲》等。主要活动于本县城乡，1927年解散。

华美丽(1933~)秦腔演员。女。工花旦。陕西临潼县人。10岁随父入西安鸣盛社。1949年入西安尚友社。初拜王复振为师，后辱惠济民、田玉堂指教。表演大气洒脱，唱腔激越敞亮。擅演《三休樊梨花》之樊梨花，《双明珠》之丫鬟，《五典坡》前本之王宝钏、后本之王银环,《斩秦英》之银屏公主，《红娘子》之红娘子，《梁山伯与祝英台》之祝英台等。

原系京剧表演艺术的五种技术方法，统称为“五法”。1949年后被秦腔及全国各地方剧种所衍用。有“手眼身法步”和“口手眼身步”两种说法。“手眼身法步”中，“手”指手势，“眼”指眼神，“身”指身段，“步”指台步，“法”的解释不确定。这种说法可能来自中国武术“手眼身法步，精神气力功”。“口手眼身步”的说法由程砚秋提出，“口”指发声的口法，“手”指手势，“眼”指眼神，“身”指身段，“步”指台步。手手势即两手的态势。如虚指、怒指、比指、气指（颤抖指）、弹指、赞指、搓手、摊手、推手、拍手、按掌、抱拳、云手、托月、虎抱头等式类，用以表现各种情绪和神态。手的形态区分为旦角的兰花指、老人的曲指、武生的并指、花脸的张指等。前人又根据行当和人物性格，概括为“花脸撑、老生弓、武生在当中，小生身上紧，旦角身上松”，以区分人物的动作特征。眼眼神指眼睛和眼神的表演。秦腔的眼神表演经常看到的有转眼、笑眼、媚眼、怒眼、呆眼、泪眼、惊眼、对眼、倦眼、斜视、鄙视等多种。夸张而恰当的眼神表演，对于揭示人物的内心情感有极为重要的作用。身身段指表现人物的各种身段姿态，要求一招一式造型优美。秦腔对演员在台上要求必须“站如松、坐如钟、躺如弓、行如风”。演员在表演时，站取子午，文为“八字”，武为“丁字”，动分左右，形体灵活、协调、美观。禁忌僵硬、松懈，上下身不含，动作一顺边，以及呆傻、拿贼(即不知所措)等。戏曲演员只有通过腰、腿、颈、臂等关节的严格训练，熟练地掌握各种形体和舞蹈的表演技巧，才能身段灵活、自如地表现人物。步台步指舞台上的各种步法。秦腔各个行当通用的台步有行船时的云步，急切心情时的垫步、趋步、圆场、滑步，安逸时的跨步、蹉步，酒醉时的醉步等。各行当还有其各自的台步，如老生的八字步，文丑的摆步，武丑的矮子步，旦行的轧步，老旦行的鹤行雀步，武生行的跨腿颠步、垛泥（即金鸡独立式），以及老年人的老人步、表现鬼魂的魂步等。这些步法，都是根据人物的性别、年龄、身份、职业和特定环境特定感情而设计的。法秦腔对“法”的理解不一：一说指各种动作的要领，俗称为“法儿”。谓“手眼身步”的训练和运用要辱要领，要符含规律，分寸辱当。一说指“甩发”的技巧，“法”系“发”的讹误。