中路、西路秦腔剧目。秦腔传统本戏。须生、正旦、净角唱做并重。陕西省艺术研究所藏有蒲天信口述秦腔抄录本。本剧讲述了赵九川家富无子，去武庙求佛。适送子娘娘与关公皆往天宫面帝，周仓吃其供果，于送子殿偷一贵子送赵。管殿康婆查知，向周仓索要，周无奈只好向赵收回。赵得子复失，大闹武庙，送子娘娘与关帝辩理直至天宫，玉帝为之调解方息。

田建华(1942~)秦腔琴师、一级演奏员。陕西西安市人。1959年参加陕西省军区五一剧团，从事专业演奏。后为西安市五一剧团乐队负责人兼演奏员。板胡、二胡都很见长。长期为演员李爱琴、刘化鹏、李买刚、贺美丽等担任琴师。主伴剧目有《周仁回府》《三世仇》《孙安动本》《玉蝉泪》《汉宫秋月》《红楼梦》《枣林湾》《香魂怨》等60余本。系陕西省板胡协会理事。

宁夏秦腔班社。清光绪三十年(1904)创办。班主为城隍庙住持黄和尚。演员由他出面雇请，社址在中卫县城内。主要参加庙会助兴演出。演出地点为高庙、太庙、城隍亭小庙、衙神庙、牛王寺，东岳庙等地。主要艺人有老猪头(真名不详)、刘玉贵等。演出剧目有《四郎探母》《五雷阵》等。1924年，黄和尚去世，诚益社解体。

又称“三花子”。秦腔传统表演程式。常表现人物着急、气愤、激动等情绪。如《辕门射戟》中吕布射戟之前的激动心情，《赵云闯宫》中赵云欲闯宫的决心和大无畏的气概等。有正反两种。正云手动作为左手五指伸直，手心向上，臂时弯曲，手掌齐胸，右手五指伸直，手心向下，臂肘弯曲，手掌齐眉，然后左手绕过右胸，逐渐向左外方推去，变为攥拳式；再由左方平肩自内向外画半弧圏，拳向左前方推直与肩平，左手自右方向左，扣左腕，往右方拉开，手心向右外方向，与肩平。反云手动作则与正云手相反。戏中武生、武旦表现其英武雄姿，在潜行疾走、整盔束甲、亮相、拉架子以及花旦耍扇、耍帕等舞蹈中也多有穿插运用。

秦腔传统小戏。别名《孙夫人祭江》《别宫祭江》《孙夫人投江》《别母祭江》。正旦唱工戏。事见《三国演义》第八十四回。西路、中路、南路、东路秦腔常演。现有多种版本存世，有西安德华书局刊行秦腔本；陕西省艺术研究所藏秦腔抄录本；甘肃省文化艺术研究所藏清义成堂梓行本。另有山西人民出版社刊行《山西地方戏曲汇编》第十集中路梆子本;山西省戏剧研究所藏蒲州梆子本；山东省艺术研究所藏张玉合口述山东梆子抄录本;《河北梆子传统剧目汇集》第十一集周自然口述本;《河南传统剧目汇编豫剧》第五集收录本;天津市艺术研究所编《河北梆子汇编》第五集收录本等。本剧讲述了小夫人尚香自被诓回吴后，未能返蜀，闻知刘备死于白帝城，痛不欲生，乃入宫辞别吴太后，赴江边望西哭祭。祭毕，投江而死。

陕西和甘肃都曾有以福盛班为名的秦腔。①陕西福盛班，清光绪初年关中艺人自组的班社。主要演西安县及渭北一带。班长由艺人自己推举，轮流担任。恩科子、晋公子、雷劳儿等先后主持该班。小生有晋公子，须生有兰州红(原名恩科子)。光绪中叶最为兴盛。宣统初年解散。②甘肃福盛班。清光绪二年(1876)创建于清水，前身为马玉堂创建的马家班。马玉堂次子马二少爷为箱主，吴天赐为领班长。除马家班的全部人员外，又增加了李贵三(净)、赵兔儿(须生)、田秀娃(丑)、孟班长(旦）等，同时还吸收了一些从陕西、天水、秦安来搭班的艺人。演出剧目主要有《汴梁图》〈雁塔寺》《七人贤》《杨继业招亲》等。主要活动于本县城乡，1927年解散。

华美丽(1933~)秦腔演员。女。工花旦。陕西临潼县人。10岁随父入西安鸣盛社。1949年入西安尚友社。初拜王复振为师，后辱惠济民、田玉堂指教。表演大气洒脱，唱腔激越敞亮。擅演《三休樊梨花》之樊梨花，《双明珠》之丫鬟，《五典坡》前本之王宝钏、后本之王银环,《斩秦英》之银屏公主，《红娘子》之红娘子，《梁山伯与祝英台》之祝英台等。

原系京剧表演艺术的五种技术方法，统称为“五法”。1949年后被秦腔及全国各地方剧种所衍用。有“手眼身法步”和“口手眼身步”两种说法。“手眼身法步”中，“手”指手势，“眼”指眼神，“身”指身段，“步”指台步，“法”的解释不确定。这种说法可能来自中国武术“手眼身法步，精神气力功”。“口手眼身步”的说法由程砚秋提出，“口”指发声的口法，“手”指手势，“眼”指眼神，“身”指身段，“步”指台步。手手势即两手的态势。如虚指、怒指、比指、气指（颤抖指）、弹指、赞指、搓手、摊手、推手、拍手、按掌、抱拳、云手、托月、虎抱头等式类，用以表现各种情绪和神态。手的形态区分为旦角的兰花指、老人的曲指、武生的并指、花脸的张指等。前人又根据行当和人物性格，概括为“花脸撑、老生弓、武生在当中，小生身上紧，旦角身上松”，以区分人物的动作特征。眼眼神指眼睛和眼神的表演。秦腔的眼神表演经常看到的有转眼、笑眼、媚眼、怒眼、呆眼、泪眼、惊眼、对眼、倦眼、斜视、鄙视等多种。夸张而恰当的眼神表演，对于揭示人物的内心情感有极为重要的作用。身身段指表现人物的各种身段姿态，要求一招一式造型优美。秦腔对演员在台上要求必须“站如松、坐如钟、躺如弓、行如风”。演员在表演时，站取子午，文为“八字”，武为“丁字”，动分左右，形体灵活、协调、美观。禁忌僵硬、松懈，上下身不含，动作一顺边，以及呆傻、拿贼(即不知所措)等。戏曲演员只有通过腰、腿、颈、臂等关节的严格训练，熟练地掌握各种形体和舞蹈的表演技巧，才能身段灵活、自如地表现人物。步台步指舞台上的各种步法。秦腔各个行当通用的台步有行船时的云步，急切心情时的垫步、趋步、圆场、滑步，安逸时的跨步、蹉步，酒醉时的醉步等。各行当还有其各自的台步，如老生的八字步，文丑的摆步，武丑的矮子步，旦行的轧步，老旦行的鹤行雀步，武生行的跨腿颠步、垛泥（即金鸡独立式），以及老年人的老人步、表现鬼魂的魂步等。这些步法，都是根据人物的性别、年龄、身份、职业和特定环境特定感情而设计的。法秦腔对“法”的理解不一：一说指各种动作的要领，俗称为“法儿”。谓“手眼身步”的训练和运用要辱要领，要符含规律，分寸辱当。一说指“甩发”的技巧，“法”系“发”的讹误。