陕西古戏楼。位于大荔县朝邑镇大寨子村东岳行祠内。《朝邑县后志》载广：“东岳行祠，一名崇佑观，北宋政和八年(1118)敕建，有碑记祠。”古人曾以祠灵结芮城胎，宋代岑楼势壮哉”诗句颂扬。后经历朝修缮，仍保持宋代风格。戏楼坐北向南，木架结构，通高10米，基高2米，台基为长方形，乐庭长5米，宽7.8米，阔三间，进深亦三间，楼室两层，叠檐三重。一、二层廊房脊正中悬有“崇佑观”琉璃彩牌一面。楼上为重檐三滴水歇山顶，琉璃筒瓦覆盖，两边山花均施釉彩虎头装饰。其外观因与北京颐和园“大戏台”相似，故有“大戏台”仿此之说。

《鸡头关》秦腔传统本戏。别名《金刚阵》《苏云庄征北海》。武生、武旦唱打并重。武旦姬兰英画半净半旦脸谱，颇独特。现存版本有陕西省艺术研究所藏刘兴汉口述秦腔抄录本。本剧讲述了北海平灵王谋反，皇后苏云庄率兵平叛。鸡头关守将姬兰英，用妖术连杀苏4员大将。云庄不敌，遂请南海普陀山道人相助，以金刚阵将兰英降伏。

也称“一旦挑八角”。秦腔戏班组建体二十世纪初期，长期窜山窝、赶庙会、跑台口的秦腔戏班，逐渐进入城市，并成为都市文化的组成部分。为迎合市民观剧口味，以表现才子佳人的生、旦、丑“三小”题材剧目日趋增多，而以须生独挑大梁的悲剧、正剧传统题材剧目逐渐减少，旦行演员也由原先屈居于生行名下一跃成为各班的领衔主演，由此形成“要吃饭，一窝旦”的局面。“一旦八角”正是形容当时秦腔戏班，一个好旦能抵八个其他行当演员的重大作用。被誉为“秦腔正宗”的西安正俗社台柱李正敏，是“一旦挑八角”旦角制的典型。

秦腔剧目集。陕西省艺术研究所编，杨志烈、杨忠、高非、仲居善编撰。1984年8月陕西人民出版社出版。共收集明清以来秦腔剧目1600余个。分甲、乙、丙、丁四编。甲编为明清时期剧目，乙编为中华民国时期剧目，丙编为陕甘宁边区时期剧目，丁编为中华人民共和国建立后的剧目。各编剧目均按作者、剧名、剧情、别名、本别、特色、流行、本事、存佚等体例编排。为方便查阅，书后附有《剧目索引》。

《九战章邯》秦腔传统本戏。别名《大破章邯》。事出《史记?项羽本纪》。西路秦腔常演，净角唱打应工戏。现存版本有陕西省艺术研究所藏蒲天信口述抄录本。本剧讲述了刘邦、项羽分兵伐秦。秦二世闻知，命老将章邯出师御敌。项兵至彭城，为章邯所阻。项羽九次出兵打败章邯，章无奈，率兵降项。

秦腔音乐专集。周坛口述，李力整理。西安市文联创作联络部1980年11月编辑刊行。文前有周坛生平简介，应用乐器及其指法、定弦标准、符号与乐器照片。正文收秦腔各类曲牌谱300余首，其中包括弦乐类44曲、唢呐类158曲、海笛(唢呐)类4曲、昆曲类41曲、笙管类3曲、套曲类24套116曲。唢呐类又按曲牌用途分为祭奠、练兵、起兵、行兵、排宴、饮酒、坐帐、行路、打扫、降香、行云、比武、点将、耍曲、行船、其他共16种。海笛类还配以大铜器。

新编秦腔历史本戏。别名《屈子遗恨》。薛寿山编剧。须生、正旦、大净唱做戏。事出《史记屈原贾生列传》第二十四、明袁于令《汩罗记》传奇。甘肃省秦剧实验社首演。本剧讲述了公元前313年，秦国使臣张仪至楚，劝怀王亲秦绝齐，割商于之地700里于楚。屈原识其诈，力谏怀王不可。张仪贿赂南后郑袖，大夫靳尚怂恿怀王答约。怀王派人随张仪去秦交割土地，张仪只与七里，怀王悔恨不已。后秦国约楚怀王入秦武关会盟，屈原又谏不可，怀王不听，入秦被囚。屈原反被逸毁流放江南。迨至公元前296年，楚怀王死于秦。公元前278年秦攻破楚都郢，屈原伤感不已投汩罗江而亡。

掏水泉子又称“掏八卦”。秦腔表演特技。道家、佛家及神仙交战时运用的一种特殊表演程式。戏中两军对垒，双方各带兵将，按一定线路，即八卦图形行进布阵。如《群仙阵》中孙膑带领众门徒，与寿星南极子带领群仙初次对阵时即走此图形。孙膑从上场口、寿星从下场口同时出场亮相，“双进门”各向左右走圆场，至台口互相对面后，在“擂锤”中各率门徒行“龙摆尾”，双方再相遇并怒目而视。再在“擂锤”中寿星漫孙膑头“过合”，孙膑走到上场口，众门徒“龙摆尾”式靠前台口，龙尾在台左侧;寿星走到戏台口，群仙“龙摆尾”式靠台后，龙尾在台右侧。击乐起“乱砸”，孙膑与寿星同时走“二龙出水”到舞台正中，双手举起沉、香二拐，众门徒围绕周围；同时寿星转身率群仙将孙膑围圈跑三个圆场，至舞台右侧用拐杖与孙膑二拐相撞，右转半圆场后在舞台正中站定，群仙在周围围绕;然后以同式孙膑左转身率众门徒在寿星周围跑三个圆场，二拐相撞后，双方“二龙出水”，孙膑右转，寿星左转，各转半个圆场，群仙一溜站在台左侧，众门徒一溜站在台右侧，孙膑与寿星“双过合”后，二人用兵器架起，群仙与众门徒同时由里向外从孙膑与寿星中间冲出分门下场后，孙膑与寿星开打。此外，《太湖城》中的孙武子与殷夫人、《黄花山》中的子牙与闻仲等在交战时均以此表演以示布阵。