新编秦腔历史本戏。关睢编剧。唱做并重戏。本剧讲述了南宋赵构时，釆石一战，金兵大败。山东耿京率领的天平义军行至济州城下，欲乘此时机一举灭金。差辛弃疾、贾瑞等将领，往南宋王朝请兵，合谋北征。赵构苟且临安，拒不出兵，只讲议和。适义军张安国等将领叛变，杀耿京，投降金国。金国总管郭拉们，派张安国返回，借机扑灭义军张帼英部，行至桃叶渡，为北上将领辛弃疾所杀。张部义军又反正归辛。辛与张帼英等部合营，计图进兵北上。

亦称[发点]，还有称[水龙吟]的。秦腔曲牌。有弦索[大开门]和唢呐[大开门]。弦索[大开门]，曲体长大，调性既不欢快，也不悲凉，适合表现隆重的排宴、悠闲的思索，抑或衬托双方在平静状态下的思想交流和大段对话。秦腔《马鞍山》一剧，钟子期和俞伯牙船舱初遇，子期唱过“施礼拜过奉琴人”之后，二人有一大段对话，便是在[大开门]弦弦索曲牌营造的和谐气氛中进行的。加上碰铃、梆子与牙子、干鼓强弱交错击节伴和，更显温馨而融洽。唢呐曲牌[大开门]则相反，主要营造大苦大悲之气氛，旋律曲调也与弦索[大开门]完全不同，并以正调和商调两种筒音各不相同的唢呐分别吹奏，[商调大开门]悲哀凄凉更甚，多用于祭奠丧葬场面。

新编秦腔历史本戏。马健翎整理。须生、武生、净角唱做戏。事出传统秦腔、同州梆子本戏《串龙珠》。陕甘宁边区民众剧团首演。本剧讲述了元顺帝时，贵族完颜佗与子完颜龙出猎借水，剁去花云妻之手，又以贩私盐为罪名收押花云舅郭广卿，并诬赖典当袓传串龙珠之侯伯卿为盗，牵连典肆主人康茂才，送交州衙追赃问罪。州官徐达秉公判案，被完颜父子革职。义军头目郭广卿愤之，打死继任州官，劝徐达起义。花云搬来梵王宫僧兵，一战杀死完颜父子，集兵焚王宫，拥徐达起义。

梢子功又称“甩发功”“甩梢子”“抡梢子”等。秦腔借助服饰表演技艺的一种。“梢子”即角色头顶扎束的一络长发。秦腔之黑三络须生、武生、各类小生，以及包“大头”的旦角等，皆都备之。一般藏在帽盔之内(旦角束为发髻），一旦丢盔落帽，或者去掉发垫便可露出。在表现角色紧迫焦急情绪时，演员便将梢子连续甩动。舞动梢子的技术，即称“梢子功”。男性角色的“甩梢子”讲究颇多，可归纳为“抡、盘、旋、甩、挑、冲、闪、绕“八法。

新疆秦腔班社。1944年由秦腔老艺人、胡华明百等组。营业演出。常演剧目有《五典坡》《游西湖》《白玉楼》《女起解》《火焰驹》《白蛇传》等。该社王桂兰、魏牡丹的登台演出在哈密开创了女伶先河。1948年因无力支撑，由汉文会接管经营，次年夏，因经济困难而解体。

现代本戏。李应魁、张万红、杜建军编剧。2006年甘肃省天水市秦剧团首演。导演党小平，音乐设计杨长春，舞美赵鹤林。王世林、李亚斌、毛玲、张小侠等演出。本剧以定西市发展洋芋产业为素材进行艺术加工创作而成的。闻名全国的贫困山区——陇中贺家湾村，以复员军人贺维民为首的村委班子，响应党和政府建设社会主义新农村的号召，在省、市、县、乡各级领导的支持下，决定调整种植结构，带领村民开发洋芋产业，为脱贫致富和实现小康的宏伟蓝图奋力拼搏，终于获得了思想升华和经济效益的双赢，谱写了一曲干部群众齐心建设社会主义新农村的动人壮歌。

现代本戏。赵之理、曹酩、杨鹏英编剧。2009年平凉市秦剧团首演。导演安炜，音乐设计吕恒全、吕泓孝，舞美赵鹤林、李万力。赵敏、何永东、孙建敏、李俊福等演出。本剧讲述了二十世纪四十年代，时局动荡，兵荒马乱。在美丽的崆峒山下、泾水河畔，有一对文化青年方文达和何梦兰，俩人崇尚屈原，怀揣着“荷屋”梦想和对美好未来的憧憬。然而，方文达被抓壮丁没了踪影，何梦兰怀着恋人的骨肉被财主家抢去做了儿媳妇。20年后，何梦兰的儿子建国已长大成家，但对养父灵醒一直耿耿于怀。在一次造反派查“四旧”的行动中，灵醒救子身亡，何梦兰悲痛愧疚万分。在得知自己的恋人还活着的消息后，何梦兰又重新点燃团圆的希望。又过了20年，此时的方文达已病入膏肓，委托养孙前来大陆寻亲；何梦兰也在多方打听准备寻亲。在见到方文达的养孙后，何梦兰终于明白，此生终是一场空梦。

现代本戏。韩继新编剧。唱做并重。1986年陕西省吴旗县剧团首演。导演黄贵民，音乐设计崔晴虎，舞美霍向鹏。司明军、阁占兵、王建峰、孙彩琴、高宝玲演出。本剧讲述了“文化大革命”时期，某山区苦水河之石桥被炸毁，方石匠儿子方刚为护桥而亡，其恋人马鸣的妹妹马玉珠，也因方刚惨死而疯。马鸣因与炸桥有些牵连，虽说已是腰缠万贯，却一直良心受到鞭挞，很想修桥，又怕独木难支和其妻巧巧反对；方石匠把丧子之痛深埋心底，常年开山打石；老支书马一万的儿子马笑，及其恋人燕子，经常在残桥边徘徊。终于，当马笑和燕子等一伙青年人，亮起义务修桥的大旗时，淳朴、厚道的山民们全都踊跃参加到建桥的行列。“人心齐，泰山移”，一座宽绰、平坦的大桥终于架在了苦水河上，也架在了人们的心上。