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82019-10
[ 词条 ]公孙杵臼
秦腔《八义图》《赵氏孤儿》中人物造型。此人物《左传》《史记》中皆有记载。春秋时期晋国国相赵盾的门客,后隐居三家庄。因赵盾被奸臣被奸臣屠岸贾所害,满门抄斩,程婴与公孙杵臼为救赵家之子,程婴舍子,公孙杵臼舍身。该人物造型属生行,以老生应工。其扮相为俊扮,挂白三,戴毡帽,穿淡素褶子,系大带,下穿青素彩裤,足穿福字履。 -
82019-10
[ 词条 ]李富贵
李富贵(?~1932)清光绪年间秦腔演员。主工须生。陕西富平县人。清光绪二十年(1895)和同乡艺人富保子同到兰州演戏,后往武威,组成当地最早的秦腔班社富贵班,人称富贵子或李箱主。其戏路广泛,初演旦角,后演须生,文武皆能,花脸戏亦能应工。一生指点过众多演员,最著名的有郗德育(麻子红)、成成子(黑面旦)等。其中,郗德育专程从兰州到武威学艺数年,终成甘肃一代秦腔名匠。 -
82019-10
[ 词条 ]黄娃
黄娃(生卒年不详)清光绪年间秦腔演员。工须生,清光绪中叶曾名重一时。身材端庄,风度典雅。以饰《太湖城》之孙武子、《乌木剑》之王明芳、《五丈原》之诸葛亮、《伯牙奉琴》之钟子期等最为拿手。故有“活孙武”和“死诸葛”之美誉。此外,由其出演的《王明芳拜相》《草坡面理》《舌战群儒》《讲琴》等白口戏更见功力。王绍猷赞其为“闲情逸致,洪韵高音,吐字清灵,悦觀赏心门下知名弟子有万林子等。 -
82019-10
[ 词条 ]刘丰收
刘丰收(生卒年不详)清末秦腔演员。工须生,清同治与光绪金玉班之台柱。陕西富平县人。其人仪表绝俗、声似铜铃、喉如铁笛,为观众所称道。擅演红生、王帽、靠甲戏,以《滚龙床》《红拆书》《汗梁图》《铁冠图》等剧目最为精湛。王绍猷以诗赞其为“菊林孤隼,梨园长鲸,名垂关辅,雁过留声”。 -
82019-10
[ 词条 ]粉妆
又称“淡妆”。秦腔面部化妆的一种。二十世纪五十年代以前,秦腔生、旦角化妆,所用化妆颜料系粉剂,故名“粉妆”;又因当时尚无电灯照明,舞台灯光十分暗弱,生、旦化妆颇为清淡,故又称为“淡妆”。粉妆所用材料主要有白粉(即铅粉,俗名铅白,为碱式碳酸铅,内含毒素)、胭脂、辛红和黑墨子。①旦角粉妆。秦腔旦角面部化妆之一。二十世纪三十年代以前,秦腔旦角化妆较为仔细,擦粉、抹胭脂,并用烟墨勾眉画眼,同时用手指蘸黑墨子淡揉眼窝以衬托眼神,并在下唇正中点一个小红圆点;老旦则不擦粉,或素脸、或抹一点土黄、或加几道白皱纹即成。②生角粉妆。秦腔生角面部化妆之一。二十世纪三十年代以前,秦腔须生、老生化妆均不擦粉,仅用辛红勾画印堂纹,再简单画出眉毛即可;小生、生则擦粉抹、少许胭脂即可成。 -
82019-10
[ 词条 ]党(甘亭)派
党甘亭创造的唱腔流派。党甘亭(1880-1937),秦腔刀马旦演员、教练、导演。名建棠,字甘亭,乳名群儿。陕西三原县人。自幼师从关中名旦龙得子(艺名高陵娃),本工花衫,后因嗓音不支而易演做工戏和刀马旦。党甘亭(易俗社提供)他登台甚早,11岁名声大振,一时趋者若狂,并誉之为“胎里红”。他在艺术上的最大特点是“扮相俊美、神态活泼、善愁善笑”。极善模拟妇女,描绘人物。在旁人均平淡过之者,在他则必另有一引人欣赏之处(封至模《党甘亭一一胎里红》,载《西安戏剧》1957年13期),从而形成他自己独特的艺术流派,并与陈雨农齐名。若论艺技,这二人都是当时名噪三秦的风云人物;若论功绩,二人都为“振兴秦剧”“培养后进”勤奋一生并殚精竭虑。但若论社会影响,党甘亭较陈雨农则略逊一筹。这是因为陈雨农从教时间较长,又是易俗社的“开创元勒”之一,而且不惜解散自己苦心经营多年的“玉庆班”,偕价值数百金之“行头”(戏箱),甘愿低薪而投身于秦腔艺术改革活动。所以,陈雨农在艺德和声誉上,较党甘亭略占上风。辛亥革命后易俗社充教练,教授生徒,成绩最优。王绍猷作诗赞曰:绿柳黄鹂,翠屏孔雀,风姿妩媚,善舞善歌。三原陈解元伯澜,有《群儿赞》之作,形容尽致。党(甘亭)派艺术特色党甘亭的唱腔创,与陈雨农相比各有特色,各领风骚。二者都采现实现主义的表现方法,都不满足于前人的老章故谱,都过生活的和,对传统成法以突破、发展和创新;其不同之处在于各有自己的选材、提炼生活的角度和加工、复创传统唱调的技巧与方法。党甘亭善于狠抓唱词所描述的形象“筋节”,借助于节奏、腔幅、曲体的大幅度拉宽扩充,促使原有板式唱调更具有鲜明的形象性和表意性。如大家所熟悉的《柜中缘》许翠莲[二六板]唱句“这才是手不逗红红自染”一句,就是通过避板顿闪,虚字垫衬、“红”字连叠、拖腔扩充等技术性处理,使观众看到角色为助他人自遭误解的羞愧、晦气等心理活动。党(甘亭)派代表剧目与传承党(甘亭)派代表剧目主要有《反延安》《双阳追夫》《破洪州》《金钟罩》《阴阳配》《骊打宫》《洛阳点炮》《进妲己》《审姜环》《黄河阵》《女别母》《双合印》等。党甘亭是继魏长生之后又一位卓越的秦腔花旦表演艺术家,他在声腔艺术方面虽有不少创造,但其艺术风格和艺术流派,更多反映在表演之中,体现在导演和教学之内。至于演唱声腔方面,因其未能留下任何可资示范的典型,也就很难谈得具体详尽。他的创造成就,对刘箴俗、肖正惠、李正敏、张秀民、朱训俗、王天民、种玉华、田畴易等红极一时的学生,无不产生重大影响。党甘亭(易俗社提供)朱训俗甘肃秦腔演员。主工花旦。生卒年不祥。西安市人。为陕西易俗社第五期学生,师从党甘亭。1932年到甘肃靖远、兰州、临洮、岷县以及青海西宁等地流动演出。1971年去世。扮相俊美,表演细腻。代表剧目有《天女散花》《春闺考试》《黛玉葬花》等。种玉华陕西秦腔旦角演员。主工花旦。生于1902年。陕西长安人。陕西易俗社第三期学生。陈雨农、党甘亭之高足,主工花旦。14岁时,以演《柜中缘》而享名,当时评家称其演技仅次于刘箴俗。1924年7月,刘箴俗带病出演《美人换马》,晕倒于舞台,种玉华接演不误,而且演技、艺风如出一辙。刘箴俗病逝后,种玉华以《柜中缘》《三回头》《软玉屏》《双锦衣》《夺锦楼》《双诗帕》《美人换马》等拿手剧目红极一时。不久,离社到甘肃平凉搭班唱戏,后又到汉中与徐正国等人创办汉中易俗社并任社长。1930年病故,年仅28岁。肖正惠甘肃秦腔武旦演员。生年不详。1924年入西安正俗社学艺,曾受党甘亭教诲,功底厚实,表演规范,尤其亮相时的眼神与嘴唇,一瞬一抿,妩媚灵动。1938年到兰州,先后在新兴社、众英社、文化社以及武威西声社搭工人剧团组建,二十世纪五十年代初,又到宁夏中卫秦剧团。1958年去世。代表剧目有《破洪州》《凤凰岭》《三休樊梨花》等,还经常串演《回荆州》之周瑜、《凤仪亭》之吕布等武生戏。在陕、甘、宁享有一定盛名。田畴易乳名希良。秦腔教练、导演。生于1910年。陕西蓝田县人。易俗社第三期丙班学员。始工花旦,师从党甘亭,后因倒嗓改习刀马旦,兼演小生。以鞭、锏出手见长。1929年担任易俗社教练,兼为学生排戏。所排剧目有《平安村》《一拜缘》《柜中缘》《青梅传》等。1948年以后,在化民社、益民社、咸阳人民剧团任教;1959年,又先后任教于宝鸡市戏曲学校、宝鸡市艺术学校、宝鸡市秦腔剧团;1963年调宝鸡县新声剧团。1981年去世。其精于业务,唱做武功甚至文武场面无所不能。所执导的多为生旦戏,排导细腻,善于借鉴改造传统特技。曾排导《白玉钿》《三滴血》《鸳鸯剑》《小忽雷》《奇双会》等数十本。早期曾为易俗社名流雒秉华、宋上华、杨令俗、樊新民等任教。一生培养出众多戏曲人才。 -
82019-10
[ 词条 ]刘(易平)派
刘易平创造的唱腔流派。刘易平(1909~1997),原名刘裕秦,陕西西安市人,科班出身,受业于秦腔“谭(鑫培)派”须生刘立杰。出科后,辗转于朝邑觉民社、平凉平乐社、天水新声社、兰州新兴社、汉中天汉社、宝鸡新汉社、西安正艺社,以及乌鲁木齐等地演出。中华人民共和国成立后,在兰州新光秦剧社任副社长,1953年调西北戏曲研究院。天赋的嗓音条件,很快使他名声大振,尤其对诸如《取都城》《辕门斩子》《苏武牧羊》《萌芦略》《八义图》《回荆州》一类的唱工戏,均有许多过人之处,有些戏一经他创演,终成别人必遵的范本。《辕门斩子》迄今无论谁演仍跳不出他的藩篱。其艺技之高,造诣之深,影响之大,可见一斑。曾获1952年全国第一届戏曲观摩演出大会演员三等奖,1956年陕西省第一届戏剧观摩演出大会演员一等奖。李正敏(前排左一)、田德华(前排左二)、刘易平(前排右一)与甘肃秦腔同行联袂演出后合影(戏曲研究院提供)刘(易平)派发音特点刘易平的嗓音可谓得天独厚,高亢、甜润、宽亮、纯净,而且可刚可柔,可高可低,极富弹性。刚则慷慨激昂,元气淋漓,但不“挣破头”;柔则缠绵轻俏,细腻入微,又不显其萎靡,尤其高低亢坠,上下翻飞,更是如鱼得水,蛇行草坪。这又促成他的行腔常常出现高低悬殊的音区差。《辕门斩子》“保杨家保了个四海飘摇”中的“四海”和“飘摇”,别人均以音阶式逐沿下行的拖腔唱出,他却采取突凸突凹的行腔,来突出其无可奈何与暗含对八王千岁嘲讽的情趣。类似这种高低悬殊甚大的声乐处理,在他的演唱中是极普遍的事,甚至更多将接近演员最不易驾驭且又最为忌讳的“猛跳崖”旋法禁区,但他却能放得开,收得拢。再从发声技巧说,他的演唱中,经常可以听到一种相当别致的丹田气功弹字放音的“蹦字法”,《伍员逃国》伍员唱腔中“我不敢高声哭惜丨皇”一句,其中“我不敢”三字即施以此技巧,犹如枪膛里射出的子弹,脆亮清丨散,字字真切,直抵观众心窝;他的鼻音也堪称一绝,而且用法奇巧,音韵丰富。《铡美案》陈世美“明公讲话理不通”一句,“明公”二字他即用极纤细的鼻音轻描淡写地唱出,竟能给人一种扬头眯眼、高傲不可一世之感。《祭灯》中诸葛亮“后帐里转来诸葛孔明”一句,“孔明”二字施以鼻音,又能给人以鼻窦不通和略带伤风感冒的味儿;《辕门斩子》则以鼻音唱出“吓得我颤惊惊”的“惊惊”二字,声音紧缩,口径极严,给人以缩身打颤的惧怕之态;“儿问娘”的“娘”,以鼻音示以温存,“恨不得”的“恨”,则又以鼻音显其盛怒不竭。最值得一提的是他那“酸鼻音”,在表现感情方面更是出神入化,“娘开了天地恩儿才敢起来”一句,即以此技巧唱出,其发声似有芥末冲鼻的一种感受,却把儿子在母亲面前跪告赔罪、哀求宽恕,以及子在母前特有的憨稚、卖乖和谨慎窥察其神色愠怒的表情,点染得至为深透而逼真。同是鼻音,用法不同,情趣大异,既能准确形象地刻画出人物心理变化,又能给演唱涂上一层难以名状的醇韵色彩。由此极其鲜明地独树一帜,确立起自己的唱腔流派,至今依然在舞台上放射着熠熠光彩。刘(易平)派唱腔刘易平唱腔手法的多变与灵活,可以说达到令人难以捉摸的境地,尤其在调性的阴阳对比、拖腔的扩充发展、旋律的改革创新以及声乐技巧的多样变换等方面,真可谓随心所欲,不拘一格。他唱《二进宫》杨波“他都与高皇爷家把业创”这句[欢音二六板]唱腔(中国唱片DB—20047),出奇制胜地在“创”字小腔落音之处,施用“变宫为角”手法,将其自然转入上五度宫音系统,又经间奏过门肯定之后,至下句“在九里山前排战场”重新旋回原宫音调,正是借助于这一调性色彩上的对比变化,把杨波进宫时意欲推托保国重任的复杂心理和一腔难言之隐,表现得毕肖而深透;《辕门斩子》杨延景“八贤爷不住得来问此话,君问臣臣怎敢不应不答”两句[紧二六板],让人听来颇觉似腔非腔、似调非调,甚至还会生出唯恐“跑调”的几分担忧,然而一字一音却全在调里,也正是这一充满动荡不安的一泻而下之腔,反把“君问臣臣怎分,实属既出人之所料,又合乎戏之情理。“儿问娘进帐来为何烦恼”一句,他又随着传统拖腔由高而下的进行趋势,特意发展拉长了腔幅,使其继续蔓延低回,直抵低音区极限,由此生出轻声慢语、审慎平和的乐意,奇巧地描绘出人物谨慎探询和子问母安的恭顺敬重之情;“战三合将臣我擒落马下”这句[二六板],不R在腔速上、节奏上独创出前快后慢、前整后散的变化,曲体上也处理得分外灵活,完全突破了传统词格腔格的分节和安腔规律。尤其在“擒”字上的两叠两问,深刻形象地揭示出杨延景陈述他被儿媳擒落马下时难于启齿的羞涩心理。如此创腔的巧绝妙造神笔,在他的唱腔中俯拾皆是。刘(易平)派艺术特色刘易平尤善以巧俏多变的险绝手法设计新腔,这些手法,不只赋予唱腔以出人意料的华美,还在华美之中蕴含着深邃丰富的感情立意。使他的唱腔有幸步入声情并茂、独树风标的艺术境界。所以,刘(易平)派和刘(毓中)派相比,无论艺术思维的方法上,还是创作技巧的多变上,均体现着巧俏、激扬两种截然不同的风格和路子,以致他的唱腔另立一派而独领风骚。刘(易平)派代表剧目刘易平代表剧目有《取都城》《宁武关》《八义图》《李陵碑》《辕门斩子》《四郎探母》《葫芦峪》《斩经堂》《哭秦廷》《哭祖庙》《伍员逃国》《回荆州》《苏武牧羊》等。尤以《取都城》《辕门斩子》影响最大。 -
82019-10
[ 词条 ]李(云亭)派
李云亭创立的须生、靠把武生流派。形成于二十世纪初。李云亭(1872?1921)。乳名修德子,艺名麻子红,陕西户县人。幼入西安中和班,私淑著名小生润润子,曾长期在德胜班、魁盛班演出。后入玉庆班,常与陈雨农同台合作。表演功力深厚,尤擅身段戏,嗓音亢爽,口劲十足。扮相英俊、伟岸,无论靠把、官衣、蟒袍、箭衣的黑白须生,均善演之。李云亭是润润子的得意门生,人称他“得其神似窍奥者,李外无第二人焉”(封至模语)。当时的观众叹其“只得到了润润子的一大半”而引为憾事。1912年以后,任陕西易俗社教练,该社第一班学生之须生杨启华、左醒民、田春民、刘毓中等,都是他悉心教诲的一代明星。曾导演过不少新剧目,如《陈家谷》《开国图》《崖山泪》《将相和》《马嵬驿》等。1915年到榛苓社,1917年又入长庆社(即后来三意社),任演员兼教练。一生所导、所演剧目甚多,《拆书》《杀驿》《广寒图》《破宁国》《宁武关》《伍员逃国》《霍光回府》《八件衣》《大报仇》《走雪》等都是享名之作。李云亭(易俗社提供)李(云亭)派艺术特色李云亭的表演手法虽多宗润润子,却有不少他个人的创造。封至模于《“麻子红”——李云亭》一书中说其“如做戏的贴切细腻,缠绵爽朗,似更优于张派;还有愤慨时的抖须,只用三个指头拈着须梢,一捏一捵,不偏不倚,不紊不乱,即飞向肩后,真是好看,后来的须生多仿而效之,留传至今。还心思不定、欲行而又止的脚踏三锤(即走前三步),忽而停止,又大方又飘逸又好看。《拆书》兄弟跪地告别时,‘眼巴巴我弟兄就要分散’的[喝场]向后一个跌坐,倘有不慎,便会将衣服坐破,但他早于跪地时将宝剑插进后边靠底上,在[喝场]时暗用宝剑将后靠往开一挑,遂即坐地,既轻便,又好看,且不坐衣裳。诸如此类,在表演中找出多少窍门。难怪后辈都向他学习,实足为后世法。卩果首九爽,口头有劲,足下利洛,身上好看。人谓其天生良才,一对俊眼,两道秀眉,通鼻梁,长脸膛,挂上胡子,特别起眼。无论靠把、官衣、蟒袍、箭衣,无论黑胡、白胡、官员、平民,均善演之,称专才焉。”李(云亭)派唱腔李云亭的唱工,更掩乃师,独树一派,尤其嗓音爽朗、口劲严谨,实属实大声洪。他唱《拆书》“大堂口把豪杰气炸肝胆”一句,“胆”字唱得不仅响亮,还高昂无比,一字倶出,直捣观众耳鼓。《玉虎坠》冯彦所唱“咱本是罗都庄英雄豪杰,宁落个屈冤鬼死不惧怯”两句[慢齐],“不”字之后稍顿、换气,又将“怯”字拖腔,既饱满又悲壮,一下把冯彦的性格和心情,刻画得十分细腻逼真。《杀驿》中所唱“一世间吃了你骄傲气”之“一世间”三字,紧紧相连一口吼出,高亢难得,声情横溢。这些唱腔不仅具有浓郁的秦腔特点与风格,还有“李派”的艺术个性与创造,并成为人人争相学唱的红声,甚至一度成为自乐会(票房)学唱须生的标准,倘不会唱麻子红唱腔者,皆不能算其爱戏和好家,李派唱腔受人之爱慕,社会之广传,可见一斑。李(云亭)派代表剧目李云亭在生行中,纱帽、道袍、盔甲、红脸无所不精。经常演出的剧目有《广寒图》《百花诗》《伍员逃国》《放承恩》《霍光悔路》《周仁回府》《破宁国》《状元媒》《玉虎坠》《临潼山》《麒麟山》等。李(云亭)派传承李派传人有郗德育(小麻子红)、刘毓中、李景华、杨启华、左醒民、田春民、和家彦等。李派门下虽然高足甚多,但影响最大者当推郗德育(见郗(德育)派)和刘毓中(见刘(毓中)派)二人,原因和乃师一样,都能在继承前人成法却不囿于前人成法基础上独辟蹊径而另立门派,结果又以各自创造的唱腔流派影响于后世,形成又一唱派支系,使秦腔艺术不断传承发展,代代弘扬光大。和家彦甘肃秦腔须生演员。生于1898年。陕西西安市人。西安榛、苳社学生,李云亭(麻子红们下高足。其台风举止,如同乃师。曾在三意社多年,实属该社须生台柱。1933年,受兰州新兴社社长陈景民之邀,赴甘肃献艺,其演技轰动金城,被誉为榛苳社“四大须生”之一。1943年去世。其表演凝重大方,尤其提袍甩袖,弹须抬足,既干净利落,又潇洒优美;还有台步身段之佳,当时无人与之匹敌;尽管嗓音较差,所幸他很善于巧施“二音”,一声拉腔沁人心脾。常演剧目《杀驿》《放饭》《广寒图》《走雪》《释放》《劈门》《烙碗计》等,功底极深,唱做俱佳;特别是《拆书》中的“踏三锤”和《太和城》中的“五雷碗”表演,均被视为“绝活”。他对红生戏也很拿手,《出五关》《破宁国》《古城会》《挑抱》等,演来都十分讨俏赢人。唯其不足者,艺高而疏懒,以个人情绪为转移,高兴时极认真卖力,不高兴时,则敷衍了事。李景华秦腔演员。工文武小生。生于1904年。陕西蓝田县人。7岁人易俗社学艺,师承李云亭、陈雨农,抗日战争期间,到甘肃平凉新民社任领班长,后在兰州新兴社、宁夏觉民社、静宁文化社搭班演出。1949年后曾任静宁县秦剧团团长、导演和主演。1959年调甘肃省戏曲学校任教。1979年去世。他聪明机智,有“小诸葛”之称。能戏颇多,尤以贫生戏见长,如《激友》《吃鱼》《坐窑》等戏,都能刻画入微,还能兼演老旦和丑行。擅演剧目有《打柴劝弟》《拷寇》《周仁回府》《长坂坡》等。1961年选为甘肃省第二届政协委员。杨启华陕西秦腔演员。满族,陕西易俗社早期高才生,师承唐虎臣、李云亭等名家,工须生、红生,文武不挡,既能演秦腔,又能演京戏,还擅长打鼓。功底扎实,台架优美,脚下轻快顺溜,靴功尤佳。代表剧目有《伍员拆书》《挑袍》《古城会》等。后来在甘肃各地演出,二十世纪四十年代返回西安,不久病逝。