秦腔曲牌。起源甚早，为宋代词牌之一，诸宫调中都有它。明清进人戏曲领域，京剧称[大开门]，秦腔称[水龙吟]。属唢呐曲牌，与[大开门]比肩，同系两个情趣完全不同的唢呐曲牌。[水龙吟]庄重，多用来渲染主帅升帐、重臣升堂等庄严宏大的场面。如秦腔《收姜维》的诸葛亮升帐，《血手印》中的包拯法场升堂监斩，唢呐即吹奏该曲牌。[大开门]悲伤，故多作为哀乐，较多吹奏于灵堂祭奠或哭泣之时。[水龙吟]还可用于打扫、降香场合，若用于降香，还要加奏云锣。秦腔[正调水龙吟]唢呐牌子曲，曲体长大，以[慢五锤]大铜器领起，[十三铰子]为曲头，定凡调(相当于现代的D调），即筒音作5,再接奏[正调水龙吟]，定调也随之转为F调，即前调筒音的5,等于后调筒音的1。

有关秦腔的历史文化遗产内容相当丰富，数量十分庞大，绝大部分已被列为国家级、省级文物加以保护。主要包括与秦腔历史相关的出土文物，如岩画、石像、戏俑、砖雕、铜镜等;散见于寺窟壁画中的乐舞、百戏、乐楼、题壁等;古代秦腔脸谱、木雕、刺绣戏画和版画戏画等;古代乐楼碑记、梨园会馆石碑、匾额等；古代秦腔戏衣、乐器、砌末实物遗存等;古代秦腔剧本抄本、刻本、刊本等;古代官方颁布禁演秦腔的政令、文告等;民国初年西安易俗社建社章程、报刊、创作剧本手稿原件等;延安时期文艺活动会址、场所，党的领导人对秦腔的题词、书信原件，及演出活动的照片、奖状、奖章、秦腔刊本等。部分秦腔文物一览表名称-年代-所在地靖远县吴家川陈家沟舞蹈岩画 春秋 靖远陈家川红砂岩悬壁嘉峪关黑山舞蹈岩画 秦汉 嘉峪关黑山悬壁绥德东汉墓画像石乐舞图 东汉 绥德县文物管理委员会酒泉丁家闸五号墓燕居行乐图 西晋 甘肃省博物馆紫阳北魏乐舞铜带板 北魏 安康地区文物管理委员会泾川南石窟乐伎浮雕 北魏 泾川南石窟彬县北魏石雕庙会百戏图 北魏 彬县文化馆敦煌莫高窟中唐第237窟舞台图 中唐 敦煌莫高窟第237窟礼泉唐郑仁泰墓乐舞佣群 唐 礼泉县昭陵博物馆礼泉唐牛进达墓女鼓伎佣 唐 礼泉县昭陵博物馆礼泉唐郑仁泰墓优伶侏儒佣 唐 礼泉县昭陵博物馆沙州寺院乐人奉仙等牒文 唐 敦煌研究院音声转帖 五代 敦煌研究院敦煌莫高窟第61窟舞台演出图 五代 敦煌莫高窟第61窟敦煌出行图（四幅）有百戏、乐队场面 晚唐 敦煌莫高窟第156、94、100、12 窟长安唐执失奉节墓舞女壁画 唐 陕西省博物馆礼泉唐李勣墓歌舞壁画 唐 礼泉县昭陵博物馆西安唐鲜于庭诲墓参军戏弄佣 唐 中国历史博物馆临潼唐庆山寺壁画乐伎图 唐 临潼县博物馆西安唐苏思勋墓乐舞壁画 唐 陕西省博物馆三原唐李寿石椁线刻乐舞图 唐 三原县博物馆勉县北宋墓铜镜杂剧图 北宋 勉县文化馆勉县北宋墓杂剧砖雕图 北宋 勉县文化馆甘泉宋墓秧歌舞砖雕 宋 延安地区文物管理委员会愉林窟演艺图 西夏 甘肃愉林第三窟愉林窟胡琴图（四只） 西夏 甘肃愉林第十窟清水宋墓舞台演戏砖雕(两块） 北宋 清水县文化馆天水南集宋墓演戏砖雕(七块） 北宋 天水市北道区文化馆户县元墓胡人骑驼击鼓俑 元 户县文物管理委员会陇西县西郊元代墓葬奏乐模制砖雕（四块） 元 陇西县文化馆景泰明代万历年间戏箱 明 天水明正德年间戏曲木 明 天水刘大有存凤翔明代戏曲版画 明 宝鸡市群众艺术馆高台县戏班供奉童子爷 明 高台县殷尚甲处景泰清代道具(鞭、把子） 清咸丰 绥德镇娘娘庙乐楼碑记 清乾隆 西安梨园会馆匾额与石碑 清乾隆 西安市戏剧研究所 灵台“天官赐福”喜屏 清光绪 甘肃灵台独店村王存狗藏乾隆五十三年（1778)秦腔《火烧新野》抄本 清乾隆 甘肃省文化艺术研究所同州梆子《画中人》《刺中山》《阴阳剑》《花赠剑》等抄本 清 陕西省艺术研究所手抄《瑞云亭》等秦腔剧本(共175本） 清 甘肃省文化艺术研究所周至清代秦腔刀枪把子（一箱54件） 1873年 周至哑柏镇上阳化村南街藏泾川清代门雕戏画（1套14页） 清 甘肃泾川县博物馆西和县三盛班庄王图 清光绪 中国艺术研究院灵台、泾川、景泰、张掖等保存清代戏衣 清光绪 灵台戏曲砖雕（三块） 清光绪 甘肃灵台县博物馆大荔同州梆子脸谱(4幅） 1886年 大荔三元堂同州梆子《司马懋断阴》刻本 1877年 陕西省艺术研究所西安裕兴堂秦腔《诸葛观星》刻本 1895年 陕西省艺术研究所户县秦腔脸谱折子(100 面） 1896 西安市戏剧研究所 凤县秦腔戏箱 1875 户县西焦将村秦腔戏服 清同光 西安王宝钏寒窑（依《五典坡》剧情建造） 晚清 西安南郊曲江池村东鸿沟西安易俗社章程、创作剧目手稿等 民国 西安易俗社资料室西安易俗社剧院 民国 省级文物保护单位华池县南梁清音楼(革命历史文物） 省级文物保护单位 宕昌县哈达铺戏楼(革命历史文物） 延安大礼堂（革命历史文物） 国家文物保护单位延安文艺座谈会会址(革命历史文物） 延安杨家岭村延安戏曲活动照片（革命历史文物）延安时期毛泽东等领导人给陕甘宁边区民众剧团书信、题词手稿

《三秦都市报》增刊。2003年12月《二秦都市报》创办。主编赵良，副主编姚昌民(执行)、黄河。该增刊以专题栏目形式全面、系统地介绍秦腔的历史、剧目、行当、表演、唱腔、舞美、团社、演员、乐师、趣闻等，并汇集成册重刊发行。

（1970~）秦腔演员。主工小旦、刀马旦。陕西人。现为陕西省戏曲研究院青年实验团演员。扮相靓丽，嗓音甜绵。先后在《悟空借扇》《屠夫状元》《十五贯》《王宝钏》《白蛇传》《杨七娘》及现代戏《迟开的玫瑰》《西部风景》等剧目中塑造众多生动鲜活的舞台人物形象。先后获首届秦腔艺术节优秀表演奖、中国戏曲“金三角”一等奖。系2009年第二十四届中国戏剧梅花节得主。陕西省戏曲研究院张蓓饰《虞姬泪》之虞姬（戏曲研究院提供）

秦腔《白蛇传》中人物造型。此人物见于明代冯梦龙著《警世通言》(卷二十八)之《白娘子永镇雷峰塔》、明人陈六龙编《雷峰塔传奇》和清人《义妖传》弹词及《白蛇宝卷》等。与之相关的秦腔传统戏有《桃花山》《白蛇传》《状元祭塔》以及倩儿传》等。与白云仙同为蛇精，人性化后，以白娘子侍从身份居于配角，二人情同手足，胜似姐妹，甚至可以说形同一人。性格上因充分体现出率性而为、爽直大度的本色与野性，故能夺人眼球，其戏剧地位几与许仙平分秋色。在她的机灵帮助下，使白娘子与许仙成就了美满姻缘。她不仅对白娘子体贴人微、温存侍奉，对姐丈许仙也是煎药熬汤、无悔无怨，正是她具有的坦荡与直率，同白云仙过分的柔情、缠绵形成鲜明的对比。此人物属旦行，以刀马旦应工。党甘亭、刘文中、肖正惠、傅荣启、乔梅英等饰演过这一人物。人物扮相为俊扮，扎角，戴线尾子，水钻头面，穿蓝灰色花褶子，蓝灰绣花大坎肩，下穿蓝灰绣花彩裤，系白绣花腰巾，足穿白袜、蓝灰彩鞋。《索夫》一场后，改戴小额子加素色绒球，穿蓝灰女战衣战裙，系腰巾，足穿蓝灰薄底靴。马蓝鱼饰《白蛇传》之青儿（戏曲研究院提供）

秦腔《柜中缘》中人物造型。为宋代人，与募母许田氏、哥哥淘气相依为命，以务农维持生计。待字闺中，心地单纯，精灵乖巧，模样俊美，一心想嫁个知书达理之人。在家里柜中救下忠良李都堂之子李映南。此人物属旦行，以闺门旦应工。易俗社刘箴俗、种玉华、王天民、苏牖民、宋上华、肖若兰、樊新民、姜维新、全巧民等人以此剧为代表作，西北各地秦腔花旦演员几乎都饰演过这一角色。人物扮相为俊扮，梳大头，戴线尾子、抓鬏、大辫子，早期演出多为银泡巴巴，现多改贴水钻头搭，穿淡青色或粉红色花袄裙，也有穿花袄裤者，并佩系四喜带，红绣花饭单，足穿白袜子、绣花彩鞋。

秦腔《铡美案》中心人物。其人史书不 载，仅见者皆系小说、戏曲人物造型，如明安遇 时《包龙图判百家公案》、清焦循花部剧目《赛琵 琶》和《秦香莲征番》等。以此人物为主要角色的 剧目并不多，秦腔仅就《铡美案》一剧。为宋仁宗 朝驸马陈世美的元配结发妻子，湖北均州人士， 膝下有儿女一对。以品德之贤，柔顺孝道被各种 戏曲作品树立为女性道德的楷模，也因丈夫陈 世美弃婚再娶而成为弃妇，受到世人同情。此人 物属旦行，以正旦应工。清光绪中叶以来，五喜 儿、梁箴、齐娃子、赵杰民、关雪琴、陈景民、何振 中、靳伟、杨金凤、赵桂兰、李爱云、王玉琴、郭明 霞、余巧云、王晓玲、刘棟华、刘培兰、张慧侠、王 素梅、刘玉明、杨凤兰、熊月玲、刘月娥、刘群芳、 李淑贤、窦凤琴等擅演此人物。其中，梁箴(船户 娃)所饰秦香莲尤以唱工擅胜，而且唱词愈多， 嗓音愈健。江南某名士垂青嗓音，有书扇长歌之 赠。王绍猷作诗赞日：“老蚌泣珠，声震层峦;惊 心动魄，见重时贤。”人物以俊扮出场，上黑头 搭，梳大头，戴线尾子，贴片子，扎贞节结，银泡 巴巴半副，穿黑褶子（近年多改穿灰或蓝灰褶 子，以避沉重），系白腰巾、白腰包，下穿白素裙， 足穿白素袜、彩鞋。近年来，又有新编《秦香莲后传》流传。还有人称，秦香莲的生活原型名叫秦 馨莲，是陈世美的第二个妻子。陈世美的元配夫 人张玉梅，结婚第二年不幸死于火灾。后与秦馨 莲结婚，夫妻相敬如宾，白头偕老。孰真孰假，文 献无证，有待史学家们继续钩沉稽考，故只能将其作为戏剧家的虚化之笔。李娟饰《铡美案》之秦香莲

秦腔《三滴血》人物造型。原系韩城周仁瑞邻居，为人热情，善解人意，乐于助人。周仁瑞之妻何氏产后身亡，长子天佑托其乳养，又经她劝说，将次子卖与李三娘为养子，改名李遇春。此人物属旦行，以正旦应工。孟遏云、刘棣华等均饰演过这一角色。人物扮相为俊扮，梳大头，戴线尾子、银泡巴巴，扎犄角，穿青素褶子，下穿白裙，足穿白布袜、彩鞋。