为深入贯彻落实党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义文艺思想，加快西安秦腔剧院有限责任公司（以下简称：秦腔剧院）“追赶超越”发展的步伐，9月16日下午，秦腔剧院与天津京剧院签署了文化共建战略合作协议。

习近平总书记在全国教育大会上指出，要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。戏曲是中华传统文化的重要组成部分，其在校园里的传播，是青少年美育的重要途径，是传统文化在青少年中传承的重要载体。

杨金凤（1923～2011）是一位在甘肃成长，后到陕西发展而享誉西北的著名秦腔表演艺术家。

29日，庆祝中华人民共和国成立70周年西北五省区传统戏剧(秦腔)会演活动在定西市落下帷幕。8天时间里，秦腔集中展演、保护传承论坛、现场观摩、优秀剧目会演等丰富的活动接连举行，来自甘肃、陕西、青海、宁夏、新疆五省区的秦腔表演艺术家们粉墨登场，集中展示了近年来西北地区秦腔戏剧艺术传承发展的优秀成果。

秦腔演员。女。工小旦兼演正旦。甘肃张掖市人。13岁考入张掖大众剧团学艺并留团演戏。1961年进疆，参加新疆塔城地区秦剧团，后调乌鲁木齐市秦剧团。1972年调入甘肃省陇剧团。1980年后为甘肃省秦剧团演员。嗓音高亢，表演细腻，善于做戏，其演唱表演均有自己的特点。所演传统剧目甚多，其中尤以《断桥》之白素贞、《玉堂春》之苏三以及《劈山救母》之三圣母等最为享名，并在现代戏《央金卓玛》一剧中担任主角央金卓玛。1960年曾获甘肃省优秀青年演员汇演大会演员奖。系中国戏剧家协会会员。

（1884-1957)秦腔剧作家、戏剧活动家。陕西西安市人。同盟会会员，曾参加反清活动。辛亥革命后，任陕西省督军张翔初(凤翙)秘书。1916年陈伯生督陕期间任其副官。后在杨虎城将军部下任骑兵团团长，并参加西安守城战。为易俗社发起人之一，曾任社长。一生酷爱戏曲，创作的剧本有《齐云楼》《女英烈》《千里神父》等；还改编《钦头凤》等，其作品多被易俗社、尚友社演出。曾和张翔初等人创办汉调二黄鸣盛社。抗日战争期间，又同封至模等创办京剧夏声剧校，培养了大批京剧艺术人才。1949年后，受聘于西北戏曲研究院，任研究员和创作员。著名京剧演员邴少霞、著名秦腔演员王玉琴等，都得到过他的指导与教诲。

甘肃以福盛社命名的秦腔班社有两个。一个是萧家河人萧应元创建。另一个是秦安固城乡艺人蔡根福组建。①萧应元所创福盛社。创建于清光绪二十九年(1903)。萧应元为清末秀才，因爱好戏曲而未参加乡试，往返与陕甘宁拜师学艺，工须生，擅演花脸，且因有文化，能编剧，在福盛班颇得人心。办社一度发展到五六十人，之后，福盛班领班有雷班长、贾大净(陕西人）。1928年解散。1932年通渭县人陈大净携箱至临洮演出，与原福盛班合并，恢复活动。次年，石桥街绅士李寿天捐银八千(两），建成“八千春”戏园，供其使用。福盛班分为福盛老班和福盛二班。一班在县城“八千春”演卖戏，一班巡回乡间及邻近各县演出。后八千春戏园改作戒烟所，领班李海儒(人称李草包)租地另修一戏园。班社先后上演过约600个剧目，早期的主要演员有袁天霖、柴狗子、徐有福、萧应元、张文庆、莫明星、赵富贵、王进臣、高俊、赵玉堂等；后期主要演员有鲁生活（甘州红）、杨银娃、黄银娃、张鹏程、王登奎、赵福海、马炳南、何彩凤(女)、何振中、王文鹏、孙宝裕、朱兴国、李金钟、王明华、刘景华、苟义民、刘益民、侯佐谦、单克民、张学育、陈慧云、宋正国、董化兰、孔新晟、张新裳等。1949年由当地人民政府接管，经县文化馆整顿，将留在临洮的习南曲剧演员翟东海、孙三耀等八人并入该班，组成文艺剧社。后又由渭源县政府接管，改名为渭源县秦剧团。②蔡根福所组建的福盛社。组建于1933年。主要在秦安、清水、天水、通渭等地演庙会戏。主要演员有蔡根福、谢鸿民、张银根、孙新民(须生)、高金堂、刘锁锁、王存成、赵喜儿、李贵杉(净)、丁月旦、朱提儿、王宝芝、赵桂中、王元福、刘兴华、赵田录(旦）、杨梅梅、杨丑丑(生)、冯应中（老生)等。主要剧目有《炮烙柱》《八义图》〈芦花荡》《游西湖》《大报仇》《详状》《玉虎坠》《天仙帕》《光武山》《哭五更》《五典坡》《八件衣》《出淮阳》《十道本》《黄金台》《蝴蝶杯》《乾坤鞘》等。1948年解体。

秦腔衣箱建制之一。存放秦腔戏曲角色杂衣、靴鞋及各种兽形的专门衣箱。有水衣、青袍、丑衣（早期秦腔丑衣与今日不同，是左蓝右白的对襟袄）等，故又称“三衣”。靴鞋本应归于杂衣箱，无杂衣箱时则归为三衣箱。靴鞋秦腔表演的服饰组成部分，有厚底鞋、薄底靴、旗鞋、朝方靴等。①厚底鞋。又称“高靴”。秦腔靴鞋的一种。靴面为青锻或青绒制，靴筒高及膝，底厚2.5~3.3厘米，底帮为白色，靴底扎花，便于“亮靴底”表演。戏中帝王将相、文臣学士甚至士庶黎民，凡着袍服的角色，大都穿用此鞋。②朝方靴。秦腔靴鞋的一种。形制与厚靴相似，唯靴筒较短，黑色，方头，底厚仅约三厘米，因仿清朝“清官鞋”制作而成，故名。戏中为丑官、门官穿用。秦腔《三滴血》中晋信书、《铡美案》中驸马府之门官等，皆穿此靴。③虎头靴。秦腔靴鞋的一种。形制与厚靴同，唯靴面为白、绿、粉等色，彩绣或盘金绣，靴头饰以虎形，故名。秦腔《古城会》中关羽、《白玉楼》中武状元金彦芳均穿绿色虎头靴，《白门楼》中吕布，粉靠粉色虎头靴。④薄底靴。又称“快靴”。秦腔靴鞋的一种。靴面为青缎或黑布制，靴筒矮短仅及踝，皮包头，牛皮薄底，据清代快靴“爬山虎”仿制而成，故名。戏中多为短打武生穿用。⑤战靴。秦腔靴鞋的一种。各种彩锻制面，薄底，上绣各种花卉，图案为饰，靴面缀以各种鞋穗。戏中多为武旦、刀马旦及女兵穿用。⑥云字鞋。秦腔靴鞋的一种。圆口，薄底，鞋面以彩锻为底，鞋头正中及帮面多以黑缎或平绒为饰，上绣团寿字、万字、云纹等。戏中多为老生、贫生穿用。⑦草鞋。秦腔靴鞋的一种。稻草编织而成，内为布纳鞋垫，皮底，鞋口有鞋带串连在后跟处，穿用时可紧收，绕脚腕系扣。秦腔《廿轮荡》中张飞即穿此鞋。⑧彩鞋。秦腔靴鞋的一种。圆口，薄底，素缎彩绣，有蓝、红、粉等色。鞋帮绣以纹饰，鞋头缀有异色丝穗。戏中为正旦、小旦、花旦穿用。⑨旗鞋。秦腔靴鞋的一种。由清代旗人女性所穿“高跟履”仿制而成。缎面彩绣，雕以纹饰，鞋头缀以丝穗，鞋底中端有一截高约10~13厘米的高木跟底，上窄下宽，看似像倒置的“工”字，又像倒覆的花盆，故又名“花盆底”，有的还称其为“马蹄鞋”。戏中主要为少数民族女性穿用。秦腔《四郎探母》中铁镜公主即穿此鞋。⑩福字履。秦腔靴鞋的一种。圆口厚底，鞋面以彩锻为底，鞋头正中及帮面多以黑缎或平绒为饰，上绣团寿字、万字、云纹等。戏中多为老生、贫生穿用。⑪船底鞋。秦腔靴鞋的一种。鞋面为缎，彩绣高底，下小上大，形似船底，故名。鞋头缀以彩色丝穗，多系女将穿用。《杨门女将》佘太君即穿此鞋。跷秦腔“踩绕”表演用具。模仿古代妇女三寸金莲。用木制作，外饰白袜和彩锻绣花小鞋，表演时缚在脚上，外罩彩锻灯笼裤，使其演员脚跟笼在其内，仅露出一双小脚。如秦腔《挂画》中就有此表演。踩跷在清康乾时秦腔舞台上就已出现，李声振《百戏竹枝词踏摇》就有“秦腔恒以此示娟”之说，后经魏长生改进，遂广用之，其后男旦多擅此技，后渐弃而失传。动物假形又称“兽形”“形儿”。秦腔演出道具之一。如虎形、狗形、龙形、牛形、蛇形、狮形、獒形等，以及大头娃娃、神鬼假面、张公背婆之头具等。动物形儿一般用布做兽身，画上不同的图纹和颜色，用纸壳做成兽头，有些形儿还安装有小机关，使之能够活动，增强真实感并配含表演。其中有专用的兽形，如“獒形”，是如狗的怪兽，身有花斑花纹，头长双角，系秦腔《狗咬赵盾》剧专用；“虎形”是如虎的布质假形，有四肢、虎头，上绘虎斑纹样，由人穿戴匍匐登场做戏，《三滴血朝山》一场有用;“蛇形”有能扭动的白色蛇，嘴内可吐红舌，眼睛还可闪闪发光，《白蛇传》剧专用。“鹿形”先用铁丝做成鹿头骨架，蒙以布料，上绘梅鹿斑纹，体高，头小，有角，脖颈修长，下身是个小帐子。做戏时二人着鹿裤，钻入小帐，一人在前掌握鹿头，一人在后躬为鹿身，身首相连配含表演。秦腔《七箭书》燃灯道人坐骑即是。