甘肃秦腔演出团体。1950年6月由陇东文艺工作团二队和兰州民众剧社合并成立。初名兰州秦剧实验社，张力、王世伟、马天成先后任社长。下设组教科、戏剧科、艺委会、学员队及党、团、工会组织。1953年易名甘肃省秦腔剧团，马天成、慕崇科、叶仲人、风希翔、屈效梅、成德民、雷志华、王建平先后任团长。曾于“文化大革命”撤销，1977年并入甘肃省陇剧团，1980年重建。业务骨干有:导演范雨、吕川杰、薛再平、刘清华等，编剧石兴亚、樊立英等，舞美安裕群等，演员沈和中、刘全禄、景乐民、沈爱莲、常春燕、李寿亭、卢九苓、吴俊卿、张永华、刘茂森、高希中、黄致中、王治安、王正端、王玲晓、温警学、王定秦、孔新晟、路玉玲、赵桂玲等；新时期以来，一代新秀崛起，如“梅花奖”得主窦凤琴、谭建勋，以及苏凤丽、李琳、孔桂玲等，都成为该团的中坚力量。乐队队员刘发祥、于海如、李治中等。主要演出剧目：《白毛女》《刘胡兰》《闯王起义》《屈原》《貂蝉》《白蛇传》《黄鹤楼》《三堂会审》《铡美案》《破洪州》《破宁国》等；并创作演出了一批新编剧目，如《央金卓玛》《和平将军》《白花曲》《飞将军李广》《大河情》等。甘肃省秦剧团创作演出的大型现代秦剧《敦煌恋》(王正强提供）

亦称“敬关爷”“拜关神”等。秦腔演出习俗。专指戏班演出关公戏时不成文的规章旧俗。凡扮演关公者，上妆前必须焚香化表净身，以示对关帝的尊敬，挂衣前要对所着戏装叩首相拜，以示对“神装”的尊敬;上妆后要用焚烧的黄表绕红脸一匝，挂衣后须端坐在大衣箱上闭目养神，不进食也不说话，以显其圣帝之神威。甘肃陇东南等地的关公分演者，静坐时上下牙还要咬枚铜钱，谓之“封口”，直到上场方可吐出。陕南各地演员上妆后，要背对马门端三炷香，闭目候场。

亦称“两台串”。秦腔演出习俗。旧时，戏班在甲地演出某一剧目的某一段戏之后，演员不卸妆跑到乙地继续演出同一剧目的未演剩余部分，故名“跑台戏”。这种习俗的形成，往往出于某种历史的原因，在当地不能“接台”或不能敬祭某一神灵所致。如陕西韩城百姓对太史公的纪念，正是因为太史公司马迁被定罪，官府禁绝在其庙前举行祭曰演出活动，便在当地形成“跑台”习俗。

音像制品出版机构。位于兰州市东岗西路146号。1984年成立。甘肃省最早一家综合性音像出版社。先后出版了陕甘秦腔名家演唱的《庚娘杀仇》《周仁回府》《骂四贼》《五典坡》《游西湖》《白蛇传》《葫芦峪》等1000多种音像制品，尤以极具西北地方特色的秦腔、丝路文化特色的戏剧、花儿等产品著称，其中秦腔和花儿等产品已成为其品牌产品。近年来，该社出版的《中国花儿》被列人国家“十一五”重点音像出版项目和国家出版基金资助项目，并荣获第六届中国“金唱片”奖和第二届中华优秀出版物奖；《人类文明之光——敦煌》和《裕固裕固》两个选题还分别被列入国家重点外音像出版题和文字类音像电子出版物选题。近年来，又拍摄秦腔数字电影《锁麟嚢》《周仁回府》等。

李应魁(1937?）戏曲剧作家、编剧。甘肃镇原县人。曾在滇原报社、滇原县剧团、庆阳地区文工团、秦剧团工作。二十世纪六十年代开始戏剧创作，有秦腔《河湾里的枪声》《这绝不是小事》《老赤卫队员的一家》等，陇剧《今曰刘巧儿》(与人含作），秦腔《红杏枝头》(与人含作)《无形的战线》等大型剧本。系中国戏剧家协会会员、甘肃省文联委员。

秦腔演出习俗。旧时戏班每至农历腊月二十五、二十六接近封箱之前，都要举行一场反串演出，本工净行者饰演旦行角色，本工旦行者饰演净行角色，丑行饰演须生，须生饰演丑旦、净，坤旦扮演男角等。一年一次，衍为定俗，有演员比试一专多能的性质，故演出水平较高，让人耳目一新，票价也十分昂贵。演员也不分主次，收益平均分配。中华人民共和国成立后，反串戏逐渐消亡。

郑宗义(1935～1990)秦腔剧作家、编剧。陕西西安市人。1951年开始创作散文、诗歌等文学作品。1964年调五一剧团任专职编剧。之后陆续创作了《春暖桃花寨》《翠花姑娘》《斩雄剑》等，与他人合作的剧目有《进军路上》《雪耻志》等，还改编移植了《工地春秋》《巡按审父》《母子情》等剧目。创作的现代戏《顽石寨》获西安市戏剧创作三等奖；由其主笔创作的大型秦腔现代戏《枣林湾》演出后受到普遍关注，引起戏剧界广泛好评，成为代表作。

王淡如1949年创办于西安。地址在西安市东大街钟楼附近。西安市文联、西安市文化局与该店联合组成“西北通俗读物编委会”，王淡如任主编，田益荣、王绍猷、谢迈迁、薛兰生、王槐蔚等一批剧作家任业余编辑。仅7年时间，先后出版秦腔、秦腔音乐、陕西快书、陕西道情以及京剧等各类戏剧作品400余种，并以低廉的价格行销西北市场，成为当时最受欢迎和最为畅销的通俗读本。1956年公私合营，并入陕西人民出版社。