(生卒年不详）秦腔演员。工须生、红生。陕西人。满族。西安易俗社早期高材生，师承唐虎臣、李云亭等名家。后在甘肃各地演出。文武不挡，既能演秦腔，又能演京戏，擅长打鼓，擅演“关公戏”，对青龙刀的举、劈、刺、剁均有讲究。功底扎实，台架优美，脚下轻快顺溜，靴功尤佳。擅演剧目有须生戏《杀驿》《伍员拆书》，红生戏《灞桥挑袍》《古城会》《斩颜良》等。二十世纪四十年代返回西安后不久病逝。

(生卒年不详）秦腔演员。工须生，尤长红生。陕西蒲城县人，后入赘于三原县。幼年入蒲城培风社学艺，师承车云亭。出科后在民声社、化民社、明正社搭班演出。1949年后，随团转入陕西省戏曲剧院。其所刻画角色生动形象，表演正规稳健，唱腔苍劲厚实。中年时损坏一眼，后以假眼代替，表演不受影响。所演关公戏，报刊评曰“步稳、声沉、威容”。擅演剧目有《困土山》《斩颜良》《关公挑袍》《鱼腹山》《烈火扬州》等。

（1913~1963)秦腔演员、导演。工须生。陕西西安市人。12岁入西安“秦钟社”学艺，因个头小，初工丑，后经刘毓中指教而专工须生，并同个头相当的旦角演员崔晓钟搭档配戏，二人扮相俊秀，嗓音清脆，做戏又细腻认真。登台半年，便以《贺后骂殿》《赶坡》而 西安剧坛，各得“秦腔皇帝”和“秦腔皇后”之誉。二十世纪三十年代，不仅在刘毓中之“新声社”而独挑须生大梁，还在甘肃平凉、天水、兰州、徽县及宁夏银川等地随社演出。1949年后，任铜川市艺委会主任、导演等职。《三滴血》《燕子笺》《蛟龙驹》《自由之花》《白玉梅》《夺锦楼》《软玉屏》以及《祭灵》《卖画劈门》等，都是他的拿手好戏，其中尤以《赶坡》最享盛名。1960年被评为陕西省文化界红旗手。一生所教学生甚多，享名一时的女须生焦晓春即出自他的门下。

秦腔传统本戏。又称《双龙会》《闯幽州》《七郎八虎闯幽州》等。老生、武生、净唱做打并重。含折子戏《双龙会》《点将》(又称“数儿”）。事出《杨家将演义》第十六回。中路、西路秦腔常演。陆顺子、水娃子、王文鹏、张文品、李夺山、李世英、刘金荣、袁克勤等代表剧目之一。今存版本现有多种版本存世，有甘肃省图书馆藏清咸丰十一年(1861)葛仰元抄录本，甘肃省图书馆藏清同治七年(1868)宝盛堂梓行秦腔本，《甘肃传统剧目汇编秦腔》第一集收录本，西安南院门义兴堂书局秦腔刊行本，长安书店刊行李瑞阳秦腔整理本。另有上党梆子本，豫剧抄录本，中路梆子抄录本，山东梆子抄录本等。剧情简介演述宋太宗被辽兵困于幽州，辽主天庆王邀太宗至金沙滩赴“双龙会”。宋将杨继业知是阴谋，便同八子计议，由大郎假扮太宗前往，余子随行保驾。宴间北辽韩昌行刺，大郎袖箭射死天庆王。大郎、二郎战死，三郎被马踩死，四郎、八郎被番邦两个公主掳去，五郎愤而出家。幸存者仅三人。杨继业痛不欲生，与六郎保驾还朝。代表唱段《点将》一场杨继业(老生)所唱[苦音大尖板]转[慢板][二六板]大段唱腔较流行。唱词为：五台山困住了杨老将，思想起国家事痛断肝肠。我心中可恼宋皇上，听谗言困我在五台山庙堂。我曾命五郎儿见皇上，却怎么还不见回山冈。杨业山门把儿望，望儿不见自思量。汉高祖当年把业创，他靠的韩信和张良。登基后来央宫中斩韩信，立逼得张良回山冈。汉光武中兴凭的邓禹姚期马武将，登基后他还是杀忠良。贬邓禹又杀姚家将，午门上碰死马祖王。这些能杀能战能掐能算英雄好汉今何在，忠臣们都是无下场。宋王爷江山是臣创，臣好比牛吃青草蚕吃桑。老牛力尽刀尖死，蚕把丝做成油锅里亡。吃牛肉不知牛受苦，穿绫罗不晓掙蚕遭殃。实可恼朝朝代代无道的昏王坐了江山先杀忠臣和良将，骂一声祸国殃民狐群狗党的奸贼似虎狼。一个个都把良心丧，把忠臣当作草上霜。法意放起恶火浪，全不顾国破家又亡。低头不言恨皇上，忠臣无有好下场。这才是伴君犹如羊伴虎，虎回头张开血口把羊伤。音像资料中国唱片社灌制袁克勤《金沙滩》唱片；陕西电台存有袁克勤演唱的录音资料;甘肃电台存有陈义、段艺兵演唱的录音资料；2006年甘肃百通影视发展有限公司录制甘肃省张掖市七一剧团排演的该剧光碟并出版发行。甘肃省秦剧团王鸿斌饰《金沙滩》之杨继业（张喜平提供）

(1912~1970)秦腔演员。工须生。陕西西安市人。小名随斗，原名正文，外号假麻子红。1924年进西安正俗社甲班学戏，后成为该社主要须生之一。二十世纪三十年代中叶，又在关中、甘肃搭班。1949年后返回陕西。1963年进入渭南地区秦剧团四团。擅演《太和城》之孙武子、《破宁了》之朱亮祖、《闯宫抱斗》之梅伯、《劈山救母》之刘彦昌、《悟空盗扇》之孙悟空、《临潼山》之李渊等。其架子功尤为出众，擅演唱做并重的靠甲戏，也练就许多特技，“鞭功”最为人们称道。《太和城》孙武子粳打殷夫人与鬼卒，无论“单打”“双打”“四角打”还是“五梅花打”，俱都鞭鞭有声、声声响亮、准确无误;《悟空盗扇》之高翻“拿顶”，从三张桌顶向下翻，更是轻巧自如，干净利落。

秦腔传统本戏。生、旦、净做打并重。西路、南路秦腔常演?现存版本有陕西省艺术研究所藏罗太坤口述秦腔抄录本，甘肃省图书馆藏曹洪有口述秦腔抄录本。本剧讲述了武则天惧李旦回朝，遣武三思攻打，李旦调薛刚领兵抵御，妖仙花艳狐用法术将薛蚊迷倒，盗其原气。谢映登在天之灵得知，下凡赠薛法术并收回妖之原丹。武三思知之，立斩狐妖，遂败于薛家。

范紫东编剧，分上、下两本。别名《温太真》。小生、小旦、正旦唱做戏。事出《晋书?列传三十七》、元关汉卿《玉镜台》杂剧、明范文普《花延赚》传奇等。陕西易俗社首演。有《陕西传统剧目汇编?秦腔》第十四集书录本。本剧讲述了晋时，五胡乱华，温太真投姨丈刘琨营中从戎。刘琨赠太真玉镜台一个，欲做与女儿玉兰订婚聘礼，太真不解其意，后与表妹刘玉英结婚。刘琨修书言明玉镜台其意，然送书人却被胡人所掳而未送达。太真母死，家中仅玉英一人，太真函请刘琨允表妹玉兰前来做伴。玉英责太真负义另娶，太真有口难辩。适下书人将书送到，真相全明。玉英做主，玉兰亦嫁太真。

甘肃秦腔剧目。秦腔传统本戏。别名《麒麟送子》。二丑、正旦唱做戏。事出《唐人杂记》。现存版本有甘肃省图书馆藏丁希贵口述秦腔抄录本。本剧讲述了唐时，铁拐李被贬凡间，托生为郭得平，家贫，其妻李氏临挽，家无灯油，郭至岳父家偷油，被油工发觉，羞惧，通往终南山，遇汉钟禽、吕纯阳渡化成仙。其妻产子名郭子仪，后中状元，回乡祭祖时，铁拐李亦化形回家，题诗照壁，李氏发觉，哭祭于祖先堂。八仙与三星临凡为其家赐福。