秦腔传统本戏。别名《煮酒论英雄》《青梅煮酒论英雄》《许田射鹿》《梅亭宴》等。二净、须生唱做并重。事出《三国演义》第十六回，《孤本元明杂剧石榴园》。中路、西路、南路秦腔常演。现存版本有甘肃省图书馆藏秦腔抄录本，《陕西传统剧目汇编汉调桄桄》第四集收录程海清、谢兴隆、田兴华、许德喜口述本，河南省戏剧研究所藏豫剧抄录本。

曹操秦腔三国戏中人物造型。人物见于《三国演义》。以曹操为主要角色的秦腔剧目有《许田射鹿》《战宛城》《击鼓骂曹》《三拷吉平》《困土山》《斩颜良》《挑袍》《徐母骂曹》《火烧赤壁》《华容道》《阳平关》《水淹七军》《斩华雄》等。秦腔中的曹操，性格奸诈多疑、阴险狠毒，但又胸怀大志、任人唯贤。故属毛净(京剧称架子花脸)行当。张福庆、刘五儿、耿忠义、阎全德、杨金民、李金鸣（六五儿)、米新洪、黄新闵等均饰演过这一角色。秦腔中的曹操，勾水白脸，戴黑满、黑相纱，穿红蟒、三肩、玉带、红彩裤、厚底靴。以曹操为主角的秦腔剧目较多，不同的剧目故事情节不同，曹操的性格体现也不同，每个演员对曹操的理解和艺术创造不同，不同剧目的脸谱、穿着、扮相等舞台形象也各有不同。

传统秦腔四大行当之一。戏中的女性角色，无论文、武，老、少，凡属女性者，皆归旦行。苏凤丽剧照秦腔正旦流派有李（正敏）派、何（振中）派、孟（遏云）派、王(玉琴)派、余(巧云)派等。此五派在唱腔上各有创造，各有特点，其中李正敏所创造的“敏腔”，被尊为“秦腔正宗”。旧时秦腔剧种本不设此专行，加上以老旦为主的秦腔剧目不多，故常由老生或正旦演员兼演。近年来才陆续有了老旦专工。还有一种解释，“彩旦”系指年龄较轻的女性，如秦腔《哭杀场》之丑丫鬟之类。彩旦在表演上与丑角基本无异，加上演男丑的演员都能饰演彩旦，许多秦腔班社故将其归为“丑”行。秦腔本无专应此工的演员，通常多由跟班学徒、学员临时担任。

古代秦腔著本。清孙星衍、洪亮吉含著。秦腔艺人赞诗。主要对乾隆年间陕西周至秦腔艺人郭芍药(名双)和郭喜在秦腔唱腔和表演艺术方面的创新及独特风格，进行了赞颂，称他们技艺超群，双技并妍，并称两人为“东郭”“西郭”。诗收录于《洪北山诗文集》。

新疆秦腔演出场所。位于塔城人民公园内。1937年建造，原属塔城秦腔戏班的专用演出场地，内地戏班也均在此演出。初建时条件简陋，后几经重修扩建，已成规模。

秦腔小戏。孙仁玉编剧。正旦唱做工戏。事出《史记?魏世家列传》。陕西易俗社首演。有《陕西传统剧目汇编?秦腔》第十九集书录本。本剧讲述了秦灭魏，乳母催幼公子匿之。魏大夫翟性利诱乳母交出公子，乳母拒。

秦腔衣箱建制之一。存放秦腔戏曲角色杂衣、靴鞋及各种兽形的专门衣箱。有水衣、青袍、丑衣（早期秦腔丑衣与今日不同，是左蓝右白的对襟袄）等，故又称“三衣”。靴鞋本应归于杂衣箱，无杂衣箱时则归为三衣箱。秦腔《廿轮荡》中张飞即穿此鞋。⑧彩鞋。秦腔靴鞋的一种。圆口，薄底，素缎彩绣，有蓝、红、粉等色。鞋帮绣以纹饰，鞋头缀有异色丝穗。戏中为正旦、小旦、花旦穿用。⑨旗鞋。秦腔靴鞋的一种。秦腔《四郎探母》中铁镜公主即穿此鞋。⑩福字履。秦腔靴鞋的一种。圆口厚底，鞋面以彩锻为底，鞋头正中及帮面多以黑缎或平绒为饰，上绣团寿字、万字、云纹等。戏中多为老生、贫生穿用。⑪船底鞋。秦腔靴鞋的一种。踩跷在清康乾时秦腔舞台上就已出现，李声振《百戏竹枝词踏摇》就有“秦腔恒以此示娟”之说，后经魏长生改进，遂广用之，其后男旦多擅此技，后渐弃而失传。动物假形又称“兽形”“形儿”。秦腔演出道具之一。秦腔《七箭书》燃灯道人坐骑即是。

秦腔传统本戏。又称《胭脂》《龚王氏》。小生、小旦唱做并重。事出《聊斋志异》卷十。陕西省艺术研究所、甘肃省图书馆均藏有口述秦腔抄录本。本剧讲述了牛医卞三之女胭脂，与书生鄂秋隼偶然相逢，产生爱慕之心。