《黄花山》秦腔传统本戏。别名《太师回朝》《闻仲下山》《红下山》《大回朝》《陈十策》《闻仲骂纣》等。含折子戏《大回朝》。前部以净角唱工为主,后部以武打表演为主。清代咸丰同治年间甘肃名宿三元官、陈明德、福庆子、张寿容、耿忠义代表剧目之一_事出《封神演义》第二十七回、四十二回。今存版本现存版本有陕西省艺术研究所藏秦腔抄录本，山西梆子、上党梆子、蒲州梆子、河北梆子及豫剧有同目，河北省艺术研究所藏张富贵口述河北梆子抄录本。剧情简介太师闻仲平定北海凯旋而归，上殿交旨，却不见姜尚、比千、黄飞虎各大重臣，问及得知均被妲己、费仲、尤浑所害。即谏纣王,废妲己，诛党羽。纣王拒纳忠言，闻仲怒，当殿暴打费仲、尤浑以泄其愤，反被纣王遣伐西岐以功折罪。闻仲兵至黄花山，收俘邓忠、辛怀、张节、陶荣四将，继续向西岐行进。演出名角本剧主要角色闻仲，原本勾金清水县秦剧团邹玉成饰《黄花山》之闻仲(孟云提供）脸。清末民初牛两青所著《陇上优伶志》，记述了花门之变后，甘肃名伶三元官曾在四川成都演出该剧的情景：“一日，会首点《黄花山》一剧，元官云：‘余演此戏，非赤金贴面不可。’班中人曰:‘我辈演此，向以石黄写脸，未闻用赤金者。元官曰：‘余演花面，有二角色必须用赤金，一为《黄河阵》之三教主，一为《黄花山》之闻太师。闻太师者，俗称三眼金面佛，若用石黄，则与金面不符矣。’班人告之会首，会首曰可，即以五贯给之。待开戏前，元官先以荞麦面薄匀其脸，复以金箔贴面上，额上一目以面为棱，中嵌一珠，烨烨有光。迨出场，人皆以为天神。会首大悦，奖以巨资。自是魁盛一班，元官执牛耳焉。”清水县秦剧团邹玉成饰《黄花山》之闻仲（孟云提供）

宁夏秦腔班社。1948年建立于宁夏中卫县，隶属国民党八十一军。主要演员丁醒民、屈效梅、张义民、乔良平、尚志平、宋雅民、张浩仁、金保林、杨金凤等。经常演出的剧目有《五典坡》《金沙滩》《辕门斩子》《八件衣》《杀狗劝妻》《闯宫抱斗》《包公赔情》等。1949年中卫解放，该团随八十一军军长马惇靖起义。1950年更名为中卫县秦腔剧团。

《伐崇城》秦腔传统本戏。别名《斩崇侯虎》等。事出《史记周本纪》《封神演义》第二十八、二十九回。红净、黑净、老生唱做武打并重。清末民初甘肃各路、陕西西府秦腔班社常演。现存版本有甘肃省图书馆藏民国抄本、陕西省艺术研究所刘兴汉口述抄本。本剧讲述了周文王兵伐@@崇城，守将崇侯虎不敌，求救于纣王。纣王又遣曹州侯崇黑虎往助其兄。姜子牙下书劝服崇黑虎降周，黑虎缚其兄而降之;子牙劝崇侯虎也降之，未果，崇侯虎被斩。

《文王访贤》秦腔传统本戏。别名《渭水河》《文王拉纤》《姜太公钓鱼》《夜梦飞熊》《八百八年》等。含折子戏《姜子牙卖草鞋》《渭水访贤》。老生、红净、摇旦唱做并重。事出《武王伐纣平话》《封神演义》第十五、十六、二十三、二十四回。现存版本有甘肃省图书馆藏张艮根口述抄录本，《河北梆子剧目汇集》第一集收录范子瑞口述本，此外山西中路梆子有同目。本剧讲述了姜子牙于昆仑山学法成道归里，以卖草鞋和摆摊卖卦维持生计，其妻马氏不甘贫苦离去。一日，文王夜梦飞熊扑面，知其将得高人扶助，即外出访贤。于渭水河畔见姜子牙正在垂钓，文王与之谈论治国之道，子牙对答如流。文王大喜，即拜子牙为相。子牙感念其诚，让文王拉纤，拉至808步而索断，子牙答应保其江山808年。人物扮相中姜子牙，老生应行，俊扮，挂白满，挽发鬏，着古铜色素褶，系丝绦。马氏，摇旦应行，嘴角点一黑痣，太阳穴处画一圆紫痕，头上装一牛角，以示丑陋。文王为红净。

秦腔现代本戏。尚伯康所编剧目。唱做并重戏。陕甘宁边区民众剧团首演。本剧讲述了蒙古族某旗王爷，受国民党特务挑拨，疑八路军，遂起矛盾。后八路军打了胜仗，并积极帮助教育王爷，揭露国民党破坏抗日本质，王爷深受感动，赠送八千匹马于八路军，团结一致，共同抗日。

杨德山（1917～1997)秦腔演员。主工大净。原籍陕西乾县薛楼镇。艺名百选。幼时浪迹陇东，最后在合水县固城乡王昌村落户。1932年入宁县早胜振兴社工习丑行，后改大净。1939年参加合水县民众剧团。1949?1957年间，在合水县秦剧团工作并任团长。1958年随团奉命调赴甘南，改名甘南州秦腔剧团。1962年遣乡务农。1978年回合水县秦腔剧团，重返舞台，直至离休。悟性记忆极好，嗓音洪亮高亢，久唱不哑，一白二滚三乱弹娴熟于心，唱念做打运用自如，写脸具有董志塬特色，一生塑造了众多舞台形象。足迹遍及陕甘宁及陇东各县，人称“活包公”“金嗓子”。代表剧目有《访白袍》《取长沙》《滚鼓山》《芦花荡》《虎头桥》《铡美案》等。曾记述整理出《蛟龙驹》《乾元山》《铁兽图》等传统剧目多部。培养出众多戏曲人才。

中路、西路秦腔剧目。秦腔无本戏，仅此一折。别名《四岔捎书》。老丑唱做戏。陕西省艺术研究所藏有口述秦腔抄录本。本剧讲述了杨名声携子外出经商，因家书错写字句，妻子、儿媳以为丧命，设起灵堂哭祭。书差见状，又误报家有新丧。杨名声兼程回家，亦哭奔堂前。待大家说明原委，方知误会一场。

秦腔方面的图书有工具书、论著、人物传记、曲谱、剧本集等。与秦腔有关的最早剧本，是明代万历时期南戏传奇抄本《钵中莲》中用[西秦腔二犯]演唱的第十四出《补缸》。至清乾隆三十五年(1770)，又有玩花主人编辑、钱德苍增辑的剧本选集《缀白裘》，刊有直接标明西秦腔演出的剧本《搬场拐妻》，同时在“杂剧”一栏所收《闹店》《夺林》两个剧本中，标出以秦腔作为演唱腔调。最早的秦腔论著是张鼎望写于康熙四十年(1701)前后的《秦腔论》，不过仅是作者盛赞鲁桥八景而插人的观剧心辱而已。清乾隆四十三年(1778)，严长明、曹仁虎等人陆续为祥麟、三寿、小惠等11位秦中名伶写出小传，后汇集成册，取名《秦云撷英小谱》刊行，堪称首部论述秦腔的专门著本。十九世纪末，甘肃名士牛芮青(清光绪丁酉拔贡)为陇上秦腔名伶写出树传之作《陇上优怜志》。1949年，王绍猷所著《秦腔记闻》由易俗社刊行。此外，清乾隆吴长元的《燕兰小谱》、嘉庆时焦循的《花部农谭》、道光时张际亮的《金台残泪记》及清光绪涂珂的《清稗类抄》等著本，都对秦腔或西秦腔有所评述，但皆非秦腔专论。1949年后，有关秦腔图书从刊行秦腔剧本开始转向对演员的评赞，如《西京梨园选秀集》，后又有对秦腔音乐、演员表演、秦腔乐器演奏技法的普及和探讨，陆续出版有《秦腔音乐》《乐学通论》《秦腔板胡入门》《秦腔艺人考略》《何振中谈旦角表演艺术》《秦腔板胡简明教材》《秦腔打击乐》《秦腔音乐唱板浅释》等。二十世纪八十年代后，秦腔图书的出版进入活跃时期，除秦腔剧作家的剧本选编外，有关秦腔史学的论著，声腔艺术的探研，演员表演的评述，秦腔音乐及导演学科的分析和研究等也不断出版发行。影响较大的有《秦腔剧目初考》《秦腔史稿》《艺苑英华》《秦剧名家声腔选析》《甘肃秦腔唱论》《论梆子腔》《秦腔音乐概论》《中国梆子戏剧目大辞典》《秦腔大辞典》《孙仁玉研究资料》《范紫东研究资料》《秦腔表导演艺术》《秦腔音乐分析——论秦腔传统曲调及其发展》《秦腔音乐欣赏漫谈》《秦腔语音讲座》《秦腔艺术论》《艺苑漫笔》《秦腔清谈》《梨园情思》《艺坛耕耘录》《中国秦腔》《品味秦腔》《问根秦腔》等。