王建民(1947~)秦腔鼓师、一级演奏员。陕西西安市人。1959年考入西安三意社，主工司鼓技术。16岁登台坐鼓伴奏。后担任陕西西安市秦腔二团演奏员。重视击乐的情感色彩，能巧妙运用击乐的力度与速度变化，并根据剧情，去制造、渲染戏剧气氛，使戏曲的节奏同演员的表演、唱腔巧妙结合，完成舞台艺术形象的创造和人物情感的表达。系陕西省打击乐学会理事。

陕西秦腔班社。1919年正月正式成立。先在西安南大街银匠会馆演出，后移南院门福建会馆和梁家牌楼山西会馆演出。建社初期，从各地聘请当时秦腔界一些名流，如须生刘立杰、毛金荣、高天喜，小生贸善德、史学义、肖玉堂，旦角杨金声、惠济民、肖老大(老旦），净角马建南（活颜良），丑角侯振奎、王三甲等，来社献艺。1921年毛玉卿就任社长后，陆续增聘了名须生车云亭、牛百顺、王景民，名小生屈景益、王兴博、沈和中，名旦梁箴、曾鉴堂、安鸿印，名净刘全禄、窦思忠，名丑苏牖民、许镜民等人人社演出，阵容更加强盛。梁歳的《张公背张婆》、杨金声的《赵五娘吃糠》、贾善德的《木楠寺》、沈和中的《黄鹤楼》、屈景益的《抱妆盒》、毛金荣的《烙碗计》、高天喜的《马武取洛阳》、马建南的《定军山》、刘全禄的《算粮》、王三甲的《三捜府》等，个个脍炙人口，技艺不凡，使正俗社声望益彰，与当时实力雄厚的易俗社、三意社成相逐竞争的鼎立之势。1924年，毛玉卿决意为本社培养新生力量，开始设学生部培训艺徒，并将社名改为“正俗学社”。到1933年的九年间，先后培训三班学生。随后，由任阁臣接管的九年间又培训了两班。前后18年，共招收学生约百名。出科的著名演员有须生康正中、康正绪、李正斌、田正武，小生靖正恭、靖正谦、杨正福、张正麟，旦角李正敏、李正华、韩正满，丑角王正秦、魏正风等。尤其是李正敏，技压群芳，创造了独具特色的“敏腔”艺术流派，被誉为“秦腔正宗”。靖正恭才高艺精，被群众称为“秦腔贫生大王”。演出的剧目除传统戏外，还移植改编了一批独家创演的剧目。如《二度梅》《白玉楼》《白玉司》《百药图》《朱告柳》《水月庵》等。为了抨击当时的社会弊病，还组织编演了社会戏《青年镜》《樵夫妇》《慈虐案》，排演了易俗社编创的《白相公》、三意社编创的《贪婪鉴》以及本社编创的《难民记》等时装戏。后因关中连遭年馑，加之社长任阁臣不善经营，班社于i941年停办。1952年又在西安恢复了西安正俗社并招收张惠霞等一班学生。1955年10月支援铜川。1956年并人耀县(今耀洲区)剧团。

宁夏秦腔班社，亦称葫芦班。1918年朔方道尹陈必淮为其母做寿，派人将该班从陕西接到宁夏演出。班主孙广乾(绰号孙葫芦），主要演员有胡金斗(大花脸)、胡庆堂(胡子生)、王小曾(本名王兴燕，小生)、金叶子(本名吕少亭、青衣）、小武旦（本名李云亭，刀马旦）、程福贵(小旦)、白福(鼓师)、田钩锣(钩锣、梆子)、李喜喜(本名李富得，板胡、二弦)、秦赐福(二弦、三弦)等人。后来又请来了王文鹏、常春燕、李景华、朱训俗、刘宴奎等著名演员。在宁夏演出时大为轰动。主要剧目有《黄河阵》《炮烙柱》《八件衣》《烙碗计》《金沙滩》等。1934年，被马鸿逵士兵抢走戏箱而解体。

陈素贞(1939~2010)秦腔演员。主工花小旦。甘肃武都市人。13岁考入武都地区五一秦腔剧团，师从京剧教练张玉如。1985年调入陕西省戏曲研究院演员训练班任教。其间，所演大小剧目70余出，擅演《拾玉镯》之孙玉娇、《柜中缘》之许翠莲、《走雪山》之曹玉莲、《雌雄剑》之莫牙P、《鲍三娘》之鲍三娘等。还在现代眉户戏中扮演过许多主要角色，如《朝阳沟》之银环、《比翼双飞》之桂芝、《开锁记》之赵月秀、《认亲记》之儿媳等。

甘肃秦腔班社，亦称大同舞台。清宣统三年（1911)创建于平凉，社长常俊德。1926年，常俊德带部分人去庆阳，被当地“复兴里”(堂号)接收，另组班社。其余人员，以秦鸿德(须生)为首，继续以大顺（同)舞台名义坚持在平凉演出。1928年解体。主要演员有罗大净、刘大净、秦鸿奎(泾州红）、徐生华、何生辉、秦鸿德、廖大净、八百黑、金叶子、祁文彩等。上演剧目有《姚期绑子》《宁武关》《太和城》《阴阳河》《千秋剑》《月光带》《四贤册》《雁塔寺》《双出五关》《春秋笔》《游西湖》《白叮本》等150多本。

刘升印（1955~）秦腔琴师、一级演奏员。陕西西安市人。为乌鲁木齐市秦剧团业务办公室主任兼乐队队长。1977年从艺以来，曾为上百本戏操琴主奏，其中《一份彩礼》获自治区调演一等奖;现代戏《林基路》以及《祭灵》《探谷》等，均获伴奏三等奖和优秀演出奖。曾对板胡的演奏技巧和形制进行了改革，将圆形琴杆改良为三角形，底座增高，加金属共鸣板，既不易弯曲，又音色亮丽。发表论文多篇，其中《浅谈秦腔音乐唱腔的革新与发展》获第二届中国秦腔艺术节论文一等奖。

秦腔基本功。演员舞台表演中，站式的分解动作之一，即包步式、八字式、丁字式、戳腿式、踏步式、存腿式、盘卧式、大掖步、踮丁式等。与脚姿密不可分，脚位与脚姿既是演员训练站相的开始，同时又是表演各种程式动作的前提。①正步式。两腿站直并齐，两脚并拢，脚尖朝正前方。演员无论扮演任何角色，最讲究“站取子午”，旦为正步，尤其正旦站立、坐定，执旗龙套、宫娥彩女排位站列等，均贯穿运用正脚位。以显其稳重、端庄。②八字式。两腿站直，两脚跟靠拢，两脚尖向左右分开。文生、大净，台步、坐姿，均贯穿运用八字脚位。以显其身段造型的美观、协调。③丁字式。左脚向正前方迈半步，右脚即上半步横站，使右脚窝紧靠左脚跟，两脚即呈“丁”字形状，称为“左丁步”，反之称“右丁步”。常为武将所用，即所谓“武为丁字，动分左右”。无论站立、行走，均贯穿运用丁字脚位。以显其身段造型的美观、英武和协调。④戳腿式。右脚跟踮起，右脚尖点地，膝稍弯曲，膝盖稍向右掰，为“右戳腿式”；反之则称“左戳腿式”。生、旦提甲拉山膀亮相，丑角站立表演道白等，均贯穿戳腿步式动作。⑤踏步式。又称“别步式”。右脚向左脚左后方撤一步，右脚尖与左脚跟相距约15厘米，右脚掌着地，脚跟踮起;左腿直立，右腿稍弯曲;右膝掖在左膝后面。即为“右踏步式”，或称“右别步”;反之，则称“左踏步式”或“左别步”。旦角跑圆场、走台步、上楼、乘轿起始常用该动作。⑥存腿式。又称“竖桩子”。左脚绷直，向前伸出约30厘米许，以脚尖点地;同时右膝弯曲，与左膝并靠，右脚满脚着地。即为“右存腿式”，或称“右竖桩子”;反之，则称“左存腿式”或“左竖桩子”。生角跑圆场、走台步、蹚河、过桥之起始均贯穿该动作。⑦盘卧式。又称“踏步蹲”。以“踏步式”两腿弯曲缓缓下蹲，蹲至如坐矮凳高低为宜;右小腿不能触地，双腿掌握好重心，既不能前倾，也不可后坐。称为“右盘卧式”或“右踏步蹲”;反之则称“左盘卧式”或“左踏步蹲”。多用于旦角，如《火焰驹*花园》一场，芸香数花表演中有所运用。⑧大掖步。以“八字式”右脚横上约30厘米，脚尖稍向右方，右腿半弓；左腿向后换去，左脚尖与右脚须保持一条线，两大腿夹紧，向右拧身坐胯。此即“左掖步”;反之则称“右掖步”。戏中生、旦赶路“跑圆场”均有所用。⑨踮丁式。依脚位前后，分前踮丁式和后踮丁式两体，又各左右之分。以“八字式”右脚向右前方上一步，膝盖绷直，绷脚面，脚尖点地;同时左腿绷直，左脚满脚着地，身向左前方，目视右前方，即为“右前踮丁式”；反之则称“左前踮丁式”。后踮丁式仍以“八字式”起，右脚向前迈一步，膝盖绷直，满脚着地;同时左膝绷直，左脚跟踮起，绷脚面，脚尖点地，身向左前方，目视右前方。此即“左后踮丁式”，反之则称“右后踮丁式”。“前踮丁式”为生角常用，“后踮丁式”为旦角常用。脚位

西路秦腔剧目。秦腔传统本戏。武生、武旦唱做工戏。陕西省艺术研究所藏有宝鸡新声剧团抄录本。本剧讲述了小生吴震拜和合二仙学艺，仙授二龙剑。镇京总兵之子胡元，欲抢猎户之女秀英成亲，为吴震所救，遂订终身。胡又倚势强娶，秀英持刀伪从，大闹总兵府，放火烧之，即与吴震逃奔南京。