杨鹤斋(1903-1978)秦腔剧作家。陕西华阴人。名一琴，字鹤斋。出身于书香世家，酷爱文学、戏剧。1930年北京大学毕业后，曾在西安、三原、汉中等地中学教书。抗日战争时期，因与他人创办《老百姓报》《民众导报》而遭逮捕。1949年后，任中国民主同盟西北委员会宣传部副部长，工作之余创作秦腔大型剧本《干将莫邪》，经西安尚友社演出辱好评。还创作了《愚公移山》，改编了《白蛇传》《假金牌》《花亭相会》《李亚仙》等传统戏曲数十本(折)。1956年，由他改编、尚友社李爱云演出的《三上轿》，荣获陕西省第一届戏剧观學演出大会剧本改编二等奖。

秦腔演员表演论集。人文系列丛书之九。曹爽著。1999年8月人文杂志社出版。书中分析了王天民、刘毓中、乔新贤、王辅生、任哲中、高登云、宋上华、杨令俗、杨金凤、马蓝鱼、肖若兰、全巧民、陈妙华、肖玉玲、蔡志诚、王玉琴、张咏华、薛庆华、黄俊耀、李瑞芳、杨荣荣、翼福记、车秀花、张敬盟等25位戏曲名家在其代表剧目中独到的表演艺术创新，对各位名家的表演风格及其艺术成就，结含其舞台实践做出分析介绍。

秦腔评论集。千里青（董丁诚）著。1999年4月西北大学出版社出版。全书分为上、下两编。上编为“剧品”，收人作者多年来发表于各种报刊的秦腔随笔、文艺短论35篇；下编为“文论”，收人近30篇读书过程中对中国文化的深层理性思考；另外，还将其多年讲授中国古代文论的大纲收录书中。书前有刘建军所撰的序，书后有作者的后记。

秦腔现代本戏。柴景春编剧。唱做并重。事出青海塔尔索实事。1958年青海湟中县秦剧团首演。本剧讲述了藏族农奴受压迫的悲惨故事。1948年藏族农奴索南因家中生活困难，逼迫外出借债。金塔寺管家来到索家，以逼债为名，欲奸索南之妻才仁吉，便将索南绑至金塔寺殿内严刑拷打。妻子与邻居拉旦商议，卖掉两间房子抵债，方救索南出寺。

新编秦腔历史本戏。党小黄编剧。2005年陕西省戏曲研究院眉碗团首演。导演李学忠，副导演杨萍，作曲王激等，舞美马步远等。李东桥、郁苏秦、司卫东、卫小莉、王战备、王少华、胡林焕等演出。本剧讲述了杜甫与诗友壮游泰山，写下著名诗篇《望岳》。民女娇娘惊杜甫之才，倾心追随。寻至长安，父亲被安禄山部下逼死，接头卖药为生的杜甫相遇。杜甫哀其不幸，却无力相助，娇娘只得卖身歌坊。杜甫长安十年求官，只得八品小吏，无力养家，幼子夭亡。安史之乱爆发，杜甫于追随唐肃宗中，被叛军俘虏。娇娘冒死相救，后又不甘受辱，自毁面容，遁入道门一十三年之久，集杜甫诗稿，以寄相思。杜甫寻得唐肃宗后，初被封为左拾遗，又因作诗讥讽朝弊，被贬出京城，于湘水岸边玉台观与娇娘相遇。此时，唐代宗登基，杜甫好友严武荐任工部员外郎。杜甫欲焚诗为官，娇娘以死相劝，投身湘江。杜甫终将乌纱抛入江水，走上了为天下苍生终生歌与呼的道路。陕西省戏曲研究院李东桥饰《杜甫》之杜甫(戏曲研究院提供）

秦腔利用道具表演技巧的一种。演员借助于茶盘、酒盘类道具，进行各种技巧表演的基本功。秦腔舞台多用于活泼伶俐的丫鬟奴婢一类角色，技法有端、转、搦、藏、耍，以及持盘亮相所做的各种造型等。秦腔盘子功表演技艺术语表平转盘：五指伸开将圆盘托起，随着旋转的惯性，将食指顶在盘底中心，手呈兰花指形，以手腕内力牵动，食指顺势绕动，维持盘面水平转动。平转盘时，前臂上屈，使盘面略高于肩，盘沿距脸侧两寸余，转盘时手劲要均匀和谐，才能保证盘身平稳。高低盘：一手平转盘于头侧，另一手平转盘于胸前，两手上下斜距尺余，身体倾向低盘一侧，眼望高盘。两盘位置在表演中可做变换，随着盘位的变换，身体的倾斜度也要相应变换。正亮盘：双手兰花指于胸前对捏盘边，盘面朝上，然后手上举，同时顺势翻手腕将盘面亮于前方，臂呈高双膀势。侧亮盘：一手兰花指捏盘边提盘，盘面朝前，然后将盘向本侧肩上甩置，使盘立于肩上，盘面略向内侧，另一只手侧立掌于胸前。若系长方盘，亮盘时则提其宽边。甩置后长边立肩，此势以亮低势为妙。斜亮盘：双手兰花指捏盘的对角，盘面朝上置盘于胸前。再将盘向内顺圈翻转。翻转时中指伸于盘面边沿向外拨盘，当盘面转至前方时，将盘斜針胸前一侧，本侧手位基本与耳齐，距耳约五寸，另一手位于中胸处，头部向盘偏斜。藏盘：一手四指抠住盘面边沿，拇指紧逼盘背边，然后将盘向后上提，使盘底贴在臂后，另一手则可自由配合。传统秦腔中花旦常有此表演。掏盘：将盘子平转，待稳定之后，再将手腕缓缓拧动，手心逐渐朝上，食指向前趋于水平，继而手扣腕向内平转，食指横扫胸肋从腋外掏出向上拧动，转回原位。掏盘中要注意保持转速，利用盘子的旋转惯性，防止翻落。同时还可以随着表演的需要，采用各种优美的姿态，比如“探海”“卧鱼”“望月”以及各种下腰等，均可用于盘子功表演之中。单手端盘：一手中指屈向手心，拇指、食指与无名指鼎立在盘底中心将盘托起。盘位可根据表演需要而定，一般将手举至本侧肩前五至八寸处，略高于肩，盘沿与脸侧相距约两寸余为宜；另一只手可叉腰、护盘、随台步摆动，或选择其他适合的姿态做以配合。传统秦腔中丫鬟侍女为主人打茶出场时多有此表演。双手端盘：双手兰花指对捏盘边，两臂自然弯曲，将盘平置于一侧，竖胸前，呈端盘状。盘位可因情况而变化，如对所敬夫婿等，可与眉齐，对所尊如帝王、神明等，则可高于头顶。对角转盘双手兰花指各捏长方盘或方盘的对角，将盘面向外斜竖胸前，用手指拨动，将盘向内或向外旋转起来，趁势将盘角移至掌心，靠腕部内力牵引掌心和谐揉动，可连续转动。转盘要快而巧，手的动作以小为宜。

戏曲作品集。青海省西宁市戏剧创作领导小组主办，西宁市文化局戏剧创作研究室编印。1983年创刊，一年一辑。共发表各类创作、改编秦腔剧本30多本，包括柴景春等作者的《错在哪里》《新来的按察使》《新媳妇》《玉佛骨》《真假姑爷》《北京医生》等。所发表的剧目大都由西宁市秦剧团演出。

《铁兽图》秦腔传统本戏。别名《孟明降妖》《假途灭虢》等。正旦、武生唱做并重。含折子戏《降妖》。事出《孟子万章篇》《史记秦本纪》《东周列国志》第二十六回。现存版本有甘肃省靖远清嘉庆古钟有铸目，陕西省《传统剧目汇编秦腔》第一集收录本。本剧讲述了晋献公向虞国借道伐虢，虞公不听劝谏而允之。结果晋灭虢灭虞。虞人百里奚别妻抛子，出外求仕。虞灭后，便在楚国放马。秦穆公闻其贤，以五张羊皮赎之，拜为相。时，虞国大饥，其妻杜氏及子孟明出外逃荒，清福神柏鉴即用铁兽图将母子二人送至秦国，全家团聚。穆公也得百里孟明、西乞术、蹇伯，封为三相，称霸于诸侯。