杨金民(1914?1992)秦腔演员。原工须生，后改花脸。银川市人。最早入陕西戏班。1932年到甘肃，先在靖远丁振华戏班，后到兰州文化社。深受耿忠义表演风格影响，《火焰驹》《白逼宫》《游西湖》等，从脸谱、台架、姿势均有耿派之风范，成为“耿派”主要继承者。杨金民饰艾谦、段永华饰李彦荣

新编秦腔历史本戏。峭石、冯萌献编剧。别名《琵琶公主》。正旦、小旦唱做戏。陕西省兴平县剧团首演，后经咸阳市大众剧团改编并演出。本剧讲述了唐时武则天为拉拢边陲大将军史云为她效命，强迫其孙女大云公主嫁史云。公主不从，并深爱着救她性命的尹天伊。后经上官婉儿挑唆武差御医毒死尹天伊，大云公主悲痛欲绝，怀抱琵琶来到曾与天伊相见的琵琶峰前，哀声弹唱往日情谊，然后坠崖而亡。

新编秦腔历史本戏。仇非编剧。须生、正旦、净爾唱做戏。事出陈寿著《三国志》及民阍传说。本剧讲述了东汉末年，华佗为曹操医好头病，拒曹强留，离魏返回民间诊病。曹造铜雀台,大选美女。华之夫人与女恋春也被曹操抓走，夫人被害，态春沦为铜雀侍女。华佗无奈，再进曹府索讨。曹以根治头疾为条件，答应放还华女。华救女心切，决定用麻沸散施术为曹开颅取风涎，曹误以为华系蜀奸，将其投人死牢。临刑前华佗焚晓《青囊真经》，含冤商死。

陕西古戏楼。位于白水县东北四十公里史官镇仓颉庙山门两侧。系并台双戏楼，坐南向北，东西两台各为三间，式样大体相同。东台始建于清嘉庆二年(1797)，后多经修葺，硬山顶，玻璃筒瓦覆盖，檐柱四根，将台面分作三间，中柱四根将进深分作两间。台基高1.54米，台面宽8.9米，进深8.6米。前檐柱托大额枋、栏额枋、挑檐枋，前台两侧建八字音墙，增强音响效果。西台始建于清咸丰六年(1856)，台面通宽8.22米，基高1.37米，进深8.31米。两台后墙题壁甚多。

新编秦腔历史本戏。刘瑄现编剧。生、旦为主唱做戏。事出古诗《孔雀东南飞》。1953年甘肃省镇原县六一秦腔剧团首演李应魁、杨俊清、李育民、陈文俊演出。本剧讲述了东汉末年,庐声江府吏焦仲卿娶妻刘兰芝,尊婆爱妹,夫妻和睦。其母为门第观念所使,逼仲卿休妻。兰芝归家后,为胞兄不容,为得利而逼兰芝改嫁太守之子。仲唧和兰芝几经复婚未果,最后双双殉情。

修建于关帝庙的戏楼，有关帝庙的地方几乎都有修建。①庄浪县关帝庙戏楼。甘肃古戏楼。位于庄浪县城中心街上。始建年代不详，重建于清康熙七年(1668)。砖木结构，总高6.7米，宽5米，深5.7米，左右副台各宽2米，台后分成三间，各宽3米,台面板条铺成，四角四柱支撑，另四柱隔成前后台开间。系顶枋架结构，楸、檀、马台板下空可过行人。后墙挖出上下场门，台后有化妆室，坐南朝北，与正殿相对。戏台左、右、后环墙，檐顶斗拱卧角。椽纵横交错，中间主体为“五檩四椽”式，楼顶绿色琉璃瓦，四周呈放射状，雕饰屋脊，两头鸱吻兽头。楼下中间大门直通关帝大殿，左右为泥塑红、白大马各一匹。横梁有题记，上书：“大清康熙七年岁次戊申孟夏毂旦敕授文林郎庄浪县金壹佰两重建缘首邑民蒙习漾”。每逢农历四月初八为庙会始日，当地民众请戏班在此演出。②嘉峪关市关帝庙戏楼。甘肃古戏楼。位于嘉峪关朝宗门对面南闸门内。始建于明，重建于清。台梁墨笔题记:“大清乾隆五十七年(1792)五关中曹良臣左哨把总秦兴成右哨把总黄达义经制额外委土遮(庶)军民重建。”坐南向北，台口高3米，宽8.8米，深9.5米，台基高2.5米，总高8.5米，建筑面积114平方米。三间四格，进深两间，青石台基。前台为歇山顶式，后台为硬山顶式。屋顶起脊瓦兽，琉璃盖瓦，前后台以木制隔扇相隔，前台两侧有砖砌八字形屏风，上书对联:“悲欢禽合演往事，愚贤忠佞认当场”。正台竖立两根红漆明柱，上悬木刻对联，左为：”时雨助王师宜取万里昆仑争迎马迹”；右为：“春风怀帝力且喜十年帷幄重握刀环”。关帝庙系道教庙，此戏楼也具道观风格。1958、1979年两次维修，风格依旧。

秦腔曲牌。起源甚早，为宋代词牌之一，诸宫调中都有它。明清进人戏曲领域，京剧称[大开门]，秦腔称[水龙吟]。属唢呐曲牌，与[大开门]比肩，同系两个情趣完全不同的唢呐曲牌。[水龙吟]庄重，多用来渲染主帅升帐、重臣升堂等庄严宏大的场面。如秦腔《收姜维》的诸葛亮升帐，《血手印》中的包拯法场升堂监斩，唢呐即吹奏该曲牌。[大开门]悲伤，故多作为哀乐，较多吹奏于灵堂祭奠或哭泣之时。[水龙吟]还可用于打扫、降香场合，若用于降香，还要加奏云锣。秦腔[正调水龙吟]唢呐牌子曲，曲体长大，以[慢五锤]大铜器领起，[十三铰子]为曲头，定凡调(相当于现代的D调），即筒音作5,再接奏[正调水龙吟]，定调也随之转为F调，即前调筒音的5,等于后调筒音的1。

亦称唢呐牌子、吹打曲牌、吹打乐。主要用于秦腔传统戏中祭奠、练兵、行兵、排宴、饮酒、坐帐、出巡、打扫、降香、坐洞、行云、比武、行船、点将等重大场面，并在锣鼓伴奏下吹奏的器乐曲。用大唢呐吹奏的称唢呐曲牌，用小唢呐吹奏的称唢呐曲牌或海笛曲牌。大部分有欢、苦音之分。有些曲牌曲调虽相同，快吹和慢吹则分别表现出欢乐与悲伤两种不同的情形。秦腔《双罗衫》中[永寿庵]，吹奏速度缓慢，用于灵堂表现凄凉情景;《棒打无情郎》中同一首[永寿庵]，吹奏速度加快，则表现出金玉奴与莫稽花堂成婚的喜庆。秦腔唢呐曲牌通常用两只唢呐吹奏，暴鼓、牙子击节，大铜器伴奏。常用的调式有正调，筒音作1；凡调，筒音作5；小工调，筒音作4。唢呐曲牌多用于神道人物行云、坐洞等场面，如[庵僧曲][一里和风][万天钟][指贤塔][刮地风]等。唢呐曲牌源流秦腔唢呐曲牌大致源于古代传统曲牌、古代军乐衍变，以及吸收关中民间吹打、通用地方剧种曲牌而来。由古代传统曲牌衍变而来的曲牌很多，如见于西凉大曲的有[甘州歌][六么令][普天乐]等，见于唐宋词调的有[驻马亭][江儿水][画眉序][玉芙蓉][黄龙滚][下小楼][刮地风][将军令][小开门]等，见于宋金诸宫调的有[柳青娘][石榴花][一枝花][龙水吟]等，见于元杂剧的有[朝天子][收江南][红绣鞋][雁儿落][点绛唇][哪吒令][节节高]等，见于明清时调的有[滴溜子][步步娇][排歌][碟子翻][哭皇天][山坡羊][赏宫花][圆令好][粉蝶儿]，借移昆曲的有[夺魁][锦番开][三眼腔][十板头][堆花点将][大红袍][封相][全福][散云仙][封王][万天钟]等。吸收关中民间吹打而来的有[绣荷包][采桑][钉缸][西番赞][哭长城][挖菜头]等，和其他地方剧种通用的有[水龙吟](京剧的[大开门])[马队](昆曲的[朝天子])[三眼腔](昆曲名[三腔])[唢呐皮](昆曲名[哭批])等。源自古代军乐的有[番王令][五句点将][走马点将][女点将][毛点将]等。这些曲牌进入秦腔后，都经过剧种化和戏剧化改造，并与原曲显现出较大差别。唢呐曲牌类型秦腔唢呐曲牌按其基本特性、用场和感情表现大致可分为祭奠哭泣、坐帐登殿、练兵起兵、饮宴庆功、比武点将、坐洞行云、迎宾接旨等多种类型。每种类型都有多种曲牌，这些曲牌还可根据需要，做出“摘段”和“换头”等不同处理，即摘取一首曲牌的某一部分，通常摘取后半段或者前半段。如[滴溜]曲牌便有前半段和后半段之分;[尾声]也被分为[前尾声]和[后尾声]；后半段也称“含头”，如[紧起含头][朝天子合头]；有的曲牌，正曲不变，只换曲头，如[流水空场]，因起腔头的多样变化，便有了3种不同曲头的[慢空场]及[流水空场][尺六空场]。祭奠哭泣曲牌 用于灵堂祭奠悲痛哭泣场面的唢呐曲牌，主要有[钉子钉][摆马枪][王昭君][祭沙][闹元宵][正调大开门][商调大开门][小宫调小开门][正调柳青娘][凡调柳青娘][梅调柳青娘][小工调柳青娘][西番赞][三难女][千里独行][钻天哨][张良归山][刮地风][鬼推磨][正调马道仁][凡调马道仁][雪花飘带黑驴赶脚][梳妆台][小放牛][绣荷包][唢呐皮]等。坐帐登殿曲牌 用于天子坐帐登殿吹奏的唢呐曲牌，主要有[男朝天子][女朝天子][水龙吟][番王令][一枝花][贼娃朝天子][十三铰子]等。练兵起兵曲牌 用于练兵起兵和军队列队过场吹奏的唢呐曲牌有[背番子][神童歌][驻马亭][红绣鞋][佛祠][将军令][乌马江儿水][石植花][洞兰玉][玉芙蓉][锦宴开][蜜番序][朝阳歌][北庆阳会][东步步娇][鸡翎][普天乐][大刀长引[排歌][动銮舆]等。饮宴庆功曲牌 用于摆宴饮酒庆功吹奏的唢呐曲牌，主要有[寿筵开][正调抱妆台][凡调抱妆台][商调抱妆台][画眉序][元令好][本序][江儿水][番坡燥][哭皇天][北调]等。比武点将曲牌 用于比武点将和烘托战斗场面吹奏的唢呐曲牌，主要有[黄龙滚][夏小乐][碟子翻][斗鸡背][马队][耍孩儿][压一拍][收江南][节节高][萧萧令][柱子乐][女点将][毛点将][五句点将][正点将][走马点将][新水令][八句粉蝶][八句新水令]等。坐洞行云曲牌 神道人物修禅坐洞驾雾行云时吹奏的唢呐曲牌，主要有[哪吒令][功曹令][赏宫花][连云起驾][菩萨台]以及由唢呐吹奏的[指贤塔][庵僧曲][喜滋滋][一里和风][光闪闪][羡招娜][万天钟][刮地风][五张条子][段得词]和[大赐福]套曲、[富贵长春]套曲曲牌等。迎宾接旨曲牌 用于行路迎宾送客接驾接旨吹奏的唢呐曲牌，主要有[排歌][中军令][状元令][勒马令][锁南枝][风入松][甘州歌][出追][添丁叙][两锤半][贼娃朝天子][和尚令][慢空场][流水空场][尺六空场]等。其他场面曲牌用于秦腔中表现打扫行船降番画押写信观表修书以及零碎场面时吹奏的唢呐曲牌有[队伍歌][正调水龙吟][行船歌][三眼腔][正调唢呐皮][凡调唢呐皮][雁儿落][相龙牙][红绣鞋][王子观表][王子拆书]以及[巧相逢][七句半][庭前议][采桑][气炸雄威][尾声][前尾声][后尾声][全尾声]等。