甘肃古戏楼。位于武都市隍庙街。明隆庆年间与城同建。清康熙三十七年(1698)知州陈勋重修。正殿外面为八卦挑阁銃戏楼，楼檐悬有“立见报施”红底黑字匾额一面，系明末李自成起义军经过阶州(武都古称)时为戏楼所立。中华人民共和国成立初期，武都军区文工团为庆祝武都解放，在此演过秦腔《鱼腹山》,1955年后拆除。

陕西省戏曲演员集锦。孟昭勋、武原、王治国、范德元编撰。1987年陕西人民美术出版社出版。图文并茂，印刷精致。通过照片与文字介绍了近10年来活跃在陕西舞台上的48位优秀演员。其中秦腔演员有马友仙、马蓝鱼、王玉琴、王辅生、尹良俗、员安民、贵宗汉、闯更平、阁振俗、刘其慧、刘毓中、任哲中、乔新贤、宋上华、余巧云、李夕岚、李爱琴、肖玉玲、肖若兰、陈妙华、孟遏云、杨金凤、张咏华、张彩香、张新华、段林菊、高登云、郝彩凤、曹海裳、郭明霞、崔惠芳、温喜爱、焦晓春、樊新民34人。剧照187幅，每人有一篇小传。

《闵子骞接鹿奶》秦腔传统本戏。西路秦腔剧目。小生、红净唱做工戏。现存版本有甘肃省文化艺术研究所藏丁希贤口述抄录本。本剧讲述了列国时，闵士公病故，其妻李氏嫉恨前房子闵子骞；伪装心病，逼子骞进山寻鹿奶以做药引。子骞得猎人相助，获一鹿皮，披皮鹿山寻鹿奶。时宣阳关守将柳展雄路经深山，误捉子骞，得悉子骞受害实情，甚怒，擒来李氏斩之。

新编秦腔历史本戏。孙俊发编剧。须生为主唱做戏。陕西省泾阳县剧团首演。周留花、杨金胜、田文英、强亚萍、陈仁义、徐印生演出。本剧讲述了唐天宝元年，玄宗下诏求贤，三召李白入朝辅政。李白来到长安，虽受天子恩宠，却招来高力士、杨国忠等人逸毁。入朝三载，“假其名而无所职”，还几乎被治罪，最后不得不愤然离朝。

秦腔曲牌。源于明清时调，初系江南民歌，明末传人北方，被北方曲艺、戏曲所吸收。秦腔有弦索曲牌、唢呐曲牌、笛子曲牌和笙管曲牌四种。弦索曲牌仅欢音无苦音，其曲调已与明清时调大异。曲体规则整齐，旋律流畅跳跃，多用于迎亲、摆宴、抬轿及打扫厅堂等场合。唢呐曲牌[梳妆台]恰相反，仅苦音而无欢音，常在堂鼓、汤锣、铰子等乐器伴奏下，用于祭奠。笛子、笙管曲牌[梳妆台]，则属欢音系，多在降香、御宴、迎亲等喜庆场面中吹奏。

新编秦腔历史本戏。陈亚仙编剧。范克峻、严森林移植。生、净唱做戏。兰州市戏曲剧院首演。欧阳明、邢建仁导演，王笃作曲，舞美邱高师、毛乐乐。张兰秦、张安学、张小琴、施丽娟演出。本剧讲述了赤壁兵败后汉相曹操于郭嘉墓前大放悲声。曹操图大业需良才，招贤纳士，杨修携一壶酒半囊书投奔而来。英雄相遇，曹操意图挽回惨败的形势，聘杨修为仓曹主簿。杨修遂与孔文岱一起为其筹备军粮马匹。然而曹操生性多疑，念及孔文岱乃所杀孔融之后，又逢小人进谗言，冲冠一怒，杀了为筹粮马辛勤奔走的孔文岱。事过曹操悔之晚矣，却不甘认错，以“休教天下人负我”为己开脱，遂撒下梦中杀人之谎。杨修痛失挚友，洞悉丞相的谎言，一意要逼曹操认错。为顾及颜面，曹操杀了夫人倩娘，又将鹿鸣女许配杨修，为杨修牵马引缰。曹杨的联姻还是敌不过嫌隙日深。杨修的不依不饶与盖世聪慧激怒了曹相偏狭暴戾之心。曹杨两不相让，鸡肋之争更使得两败俱伤。杨修借题发挥，做最后一搏，试图警醒阿谀声中的曹操早日退兵。然执意出兵雪耻的曹操焉能听进逆耳的忠言！曹操斥杨修扰乱军心，欲斩之而后快。杨主簿恨赴阴曹，曹丞相欲成就之霸业也就此一蹶不振。孰是孰非，两人心中似明非明，空余下招贤的悲凉鼓声。

秦腔旦角表演特技。跷子是木制脚垫，尖而小，约三寸长，外面套绣花小鞋。演员只能用两个脚趾穿假鞋，而且要将鞋绑在脚趾上，称为扎跷。扎跷之后，演员只能凭两个脚的脚趾行走，脚跟高高提起，扎跷演员则始终都得用二趾着地。戏演完后方可解跷休息。在表演中，不仅要求模仿三寸金莲的步子和形态，还要有特地为扎跷设计的高难动作，如踩跷走凳、踩跷过桌、踩跷踢石子等，沿低上高，蹦跳不止，方能显出演员的踩跷技巧来。清乾隆时，秦腔旦角魏长生在北京演出后“名动京师”，踩跷之此推广到其他剧种。继魏长生之后，表演踩跷著名者有陈银官、陈雨农、朱怡堂等。《药毒武大郎》中潘金莲即有此特技表演。

新编秦腔历史本戏。杨智编剧。须生、正旦、净角唱做戏。1982年甘肃省武都地区五一秦剧团首演。熊世芳、王玉娥、张巨林、陈素珍演出。本剧讲述了三国时，孟获叛蜀，诸葛亮率师平叛。邛都夷首领鲍龙受外甥柯拉挑拨，命女儿鲍三娘迎战汉军，阵前与汉将关索萌生爱情，被诸葛亮觉察，因势利导，亲为说媒。鲍龙三番试婿后，允婚。婚后三日，关索南下。柯拉谎报关索阵亡，并传孟获命，要三娘与柯拉联姻，共抗汉军。中秋送亲时，三娘饮下毒酒。适逢汉军班师。关索虽中柯拉毒箭，幸遇祝融夫人救活。三娘所饮毒酒，也早为四妹用麻沸散调换。使悲剧终未酿成；夫妻和好如初。夷汉情谊；山高水长。