三元官创造的唱腔流派。三元官，姓李，俗称三元子，甘肃通渭马营监锦屏山人，为清咸丰、同治间陇上伶界之泰斗，声名远播于甘肃、陕西、四川诸省。当时秦腔班向例凡超等名角，皆于名下殿以“官”字，以示尊崇，故世人称其为三元官。久而久之，真名佚失。据传，三元官人美风仪、躯干挺秀，举止温雅，见者多疑为宿儒。自幼知书，通晓汉唐历史及诸小说。其与当时天水名士任士言、张霭堂先生往来甚密，两个先生喜其知书，待之如友，不复以伶工目之。对三元官所演的卧龙、太白诸戏，任士言、张霭堂先生评价为：“虽武乡在世，青莲复生，其风韵能过此耶？”三元官所演《蝴蝶梦》一剧，自首至尾，唱词均以《南华经》为本，两先生于台下凝神静听，惊为未有之绝调。其在兰州，官绅各界，倾动一时。他所创造的唱派演技，对陇上秦腔的发展几乎影响了长达一个多世纪，至二十一世纪依然是家喻户晓的风云人物。足见其演艺造诣之高、社会影响之大。李（三元官）派艺术特色三元官精通文生、武生、花面、小丑，其说白、唱工、台容、身架等俱妙臻极顶。某日演靠把戏，始时有一过场，戏谓同人曰:“吾不出一语，不唱一声，将令台下三叫好焉。”已而出场时亮相，高举一足作“朝天蹬”状，台下掌声雷动；入场时举手中械凡作三势，台下喝彩声如暴雷吼鸣。三元官生平绝技专在眼工，每演大净，神威慑人，观者凛然。或一发怒，则双眼突出，光焰烨俾，全场为之失色。时陇上旦角泰斗桑旦(大嘴娃)尝语人曰：“吾十九时，初遇元官于省城，与之合演全本《游西湖》，吾上慧娘，元官扮平章。至审鬼一幕，彼预嘱余曰:倾间出场，汝当放胆勿怯。吾闻斯语，私念此不过伪局耳，且亦我之熟技，何怯之有。殆后复自思，幸辱此老预为嘱咐，否则真不能支持矣。盖当平章升堂后，忽尔连拍惊堂木，厉声高呼：将慧娘带来！余甫出台一望，见其双眼突出，下垂眶际，须发戟张，无比狰狞，满堂灯烛，亦闪闪作暗淡色，一盆中燃烧酒升许，蓝焰熠熠，因忆俗称活阎王者，此其是矣。当时目睹此状，顿觉脑部森森然，几不自持。忽忆叮嘱，始勉强登堂，然应对之间终觉口吃不能成语。迄今数十年，演此戏者仅百千人，而如此老之神威可畏者，固未之见也。”相传三元官眼工，自幼专门练习而成。迨垂老之际，每值目睛突出，必须管台面者(俗称拉前场）自背上一拍，其睛始能收人。一技之微，必经殚精竭力若干年而后成，彼世之浅尝辄止、即以绝技自命者，闻之能不愧耶？同治花门之变后，他只身赴蜀，时适有汉中魁盛班倾动全蜀，顾曲者趋之若鹜。他入魁盛班，箱主曰：“汝既是此道中人，究竟唱何角数？”元官曰：“唯不包头耳(班中称旦角为包头），此外任何角数唯命是听。”箱主曰：“然则今日会首所点某戏正床须生(即主角），汝果有之乎？”三元官曰：“倘承不弃，以正床相让，或不至舞袖郎当，胎笑观众。”箱主于是令某须生退让。迨一登台，全场轰动，咸途为从未见之者。此后数日，历演文武须生、花面、丑角诸戏，靡不获得满堂彩声。风声一播，倾动全城，士女空巷，而至虽广场不能容也。时逢成都陕西会馆报赛之期，会首重金特聘往演《古城会》《单刀赴会》之关羽，赫赫然有如天神。一日，会首点《黄花山》一剧，三元官云:“余演此戏，非赤金贴面不可。”班中人曰：“我辈演此，向以石黄写脸，未闻用赤金者。”三元官曰：“余演花面，有二角色必须用赤金，一为《黄河阵》之三教主，一为《黄花山》之闻太师。闻太师者，俗称三眼金面佛，若用石黄，则与金面不符矣。”班人告之会首，会首日可，即以五贯给之。待开戏前，元官先以荞麦面薄匀其脸，复以金箔贴面上，额上一目以面为棱，中嵌一珠，俾烨有光。殆出场，人皆拟为天神。会首大悦，奖以巨资，尊为大师。某岁新正，陕甘宦蜀者团拜于公所，魁盛承值。诸大老所点戏悉不称元官意，乃自请演《访将》一剧，人皆以为敬德访白袍故事，待出场，方知乃系寇莱公访杨六郎，即小说中所谓铜铃府者。此戏专工说白，自元官演之，风流跌宕，口齿清脆，写莱公机敏滑稽身份，真不啻颊上三毫也。自是魁盛一班，元官执牛耳焉。由于元官博闻强记，德高艺精，陕班中有以重金礼聘兼任“记夫子”者，元官婉谢之。时陇上宿儒丁衡山避地成都，一日偶询元官曰：“班中所称‘记夫子’者，必若何资格而始不愧其名？”元官曰：“难矣！此为秦腔班中古老习俗，所谓‘记夫子’者，必先熟历史朝代之统系，以及各朝人物掌故之大略，此外，则稗官小说并元明百家之杂剧，昆曲皮簧之源流，皆须罗之胸中，言之成章。至于戏曲，亦须胸藏600本，而同管子犹不在其类也(按班中以情节大体相同者谓之同管子，如四逼宫之类)。如班中有是人，凡会加点戏有为合班所不知者，则问记夫子，记夫子须将朝代、人名以及故事本末历历传授，俾不至当场胎误。康熙年间，吾甘戏班中，常有前明饱学之士担任此职，今则难觅矣。”李（三元官）派代表剧目生角戏有《出裳邑》《炮烙柱》《蝴蝶梦》《辕门斩子》《路安州》《哭秦廷》《哭祖庙》《葫芦峪》《草坡面理》《大报仇》《春秋笔》《烙碗计》《日月图》《苏武牧羊》《太白醉写》《全家福》《状元媒》《杀狗》《五子魁》《太公钓鱼》《南天门》《老状元》《芳草园》《淮安府》《一捧雪》《玉虎坠》《雁塔寺》《十道本》《黄金台》《霍光回府》《斩杨继盛》《八件衣》《蛟龙驹》等；红生戏有《斩华雄》《古城会》《淹七军》《单刀会》等；花面戏有《游西湖》《黄河阵》《黄花山》《伐冀州》《火焰驹》《破方腊》《七箭书》《芦花荡》《游西湖》以及《群英会》等;丑角戏有《混元桥》之张公背张婆等共300余出。李(三元官）派传承三元官客蜀十载，迨陇乱既平，始归故里，仍寓兰州，而亦垂垂老矣。70岁后不复入梨园，于督署前设茶社，效苏昆山、柳敬亭故事，以说书资生活。又若干年，始以寿考终。他曾为甘肃培养出一大批戏曲人才，吴占鳌、福庆子、陈德胜、唐华、陈明德等一代陇上名优均出自三元官的门下。至耿忠义一代，又发展出新的流派，人称“耿家流派”或“兰州流派”。如此代代传承，代代发展，一直相沿至今。吴占鳌同治、光绪甘肃秦腔演员。工须生。生年不详。兰州市人。三元官之高足。曾与乃师和桑大嘴（桑旦）同在兰州牛家班搭班演戏，以《八义图》之程婴、《太和城》之孙武、《湘江会》之吴起、《蛟龙驹》之晋怀王、《空城计》之诸葛亮等角而享誉。清光绪初年，因“国丧”停演，为生活西去新疆，流落于迪化（今乌晉木齐)街头。光绪十六年(1890)五月，由他出面牵头，联络流散于迪化的陕甘秦腔艺人，组织演出，引起商界关注并给予资助，正式成立班社，命名为“新盛班”。同年七月十五首演于红山庙会，引起轰动，为新疆创建秦腔戏班之始。1893年去世。福庆子清咸丰、同治甘肃秦腔演员，主工大净。本姓张，甘肃皋兰县西羊坡人。生年不详，卒于清光绪末年，终年60余岁。初工旦，后友从花脸。幼时家贫，为人放羊。后被著名老旦石娃子携入戏班，荐师于栓命娃。栓命娃姓张，甘肃静宁人，以花衫著称，当时虽年届六旬，却对福庆子悉心调教，仔细点拨，福庆子于不数年尽得其师之秘，一时名声鹤起。其师死后，尊师遗嘱赴陕寻访关中花衫皂鸡子继续深造。从此，又辱皂鸡子身传言授，学辱花衫戏百余本，名亦显扬，即离陕返甘。适逢三元官登台献艺，遂与之合作，时人称三元官、福庆子、石娃子为“陇上三绝”。在《杀狗》一剧中，石娃子饰老旦，福庆子饰小旦，三元官饰曹庄。又与三元官合演《南天门》“跑雪”一场，跌滚翻扑，丝丝人扣；又以跪步跑场三匝，三元官以单膝跪地，福庆子以双膝跪地，跟定锣鼓，其疾如风，台下无不叹为观止。据传福庆子为习跪步功，常在家中以跪行路致两膝胼胝如同老茧。后福庆子因病倒嗓，遂改行向三元官习演生角、净角，终因嗓音太窄，唱工稍逊，然台容功架仍独辱秘传，其写脸、题眉、台架、舞势皆能超脱流俗。生平特出者为《火焰驹》之“传信”一折，其间有“三鞭子”绝技，更让人叹为观止，当时兰州有“宁看福庆子的三鞭子，不看石娃子的一班子”之摇。晚年组建福庆班，并带徒授戏，极一时之盛，清光绪、宣统年间，陇上名净陈明德、唐华、耿忠义等皆出其门下，民国时著名须生郗德育(麻子红）、李夺山（十二红）等，也出自该班。陈明德清同治、光绪甘肃秦腔演员。主工大净。甘肃通渭县闭门关人。幼从师学戏，弱冠赴兰入“福庆班”，因与班主福庆子朝夕相处，虽未列其门墙而称弟子，却能随时随地私淑而神明之，历久则尽辱其妙，几年工夫，艺技大进，观众对其瞠目相视，时人均称其为“陈大净”。陈明德曰常演出净角戏百余本，如《白逼宫》《华容道》《战宛城》之曹操、《黄逼宫》之秦始皇、《红逼宫》之司马懿、《黄河阵》之三教主，《鞭扫封神台》之赵公明等。时有陕西刘某来兰州献演《水淹七军》，陈为其配周在为刘某画脸时，他额中一点胭脂，颊上两点石黄，其他处均以黑白两色勾勒，细微处几如发丝。刘某见之大惊曰：“此即所谓百纹脸也，失传久矣，不意今日见之。”最脍炙人口者，应数《火焰驹》之“传信”。其台容姿势，悉脱胎于其师三元官。最动人者当他一出台，借前场所放烟火，人在烟火中盘旋驰骤，做奔走与控勒之势，人火相应，不即不禽，十分壮美。陈明德还擅演长靠把戏，气度恢宏，骏骨嶙峋，每一使势，如鹤立天表，耍刀、枪、鞭、锤等械，更是姿态百出，令人眼花缭乱。民国初年，虽仅五旬，却决然辞退而不再登台。牛芮青《陇上优怜志》有其传。陈德胜艺名十娃子。清咸丰、同治甘肃秦腔演员，主工大净。兰州人，生卒年不详。幼从师三元官，出师后自组东盛班。嗓音较差，但善于藏拙，独创粗犷苍凉的声腔风格。一生能戏很多，尤以《马踏五营》中的杨衮最受观众称道。在闹剧《秃女子抹牌》和喜剧《二瓜子吆车》中所扮丑角，能够临场发挥，妙趣横生，扬名金城。在培养艺徒方面，严格认真，李海亭(六指子）、史月卿(八娃子)等均曾深受其教益。他为人正派，宽厚和蔼，为同行敬重。牛芮青《陇上优伶志》有其传。唐华艺名待诏（因其从师前以理发为业)。清同治、光绪年间甘肃秦腔演员，主工大净。生年不详。陇南人。先为秦腔好家(票友），后拜福庆子(张福庆)为师，进入福庆班学艺，工花脸。因他半路出家，学艺特别刻苦、勤奋，成名后，仍用铁沙袋绑在腿上往来于住处和戏园之间。他在唱腔上很有特点，尤以粉面戏最有号召力，如在《白逼宫》中扮演的曹操、《下河东》中扮演的欧阳方等，每当海报贴出，必然爆满。他还兼演须生戏。1922年去世。在艺术上不墨守成规，追求革新，尤其在脸谱上，有较多改进，自成一派。他对艺徒要求甚严，同时又爱护备至。在演《牛头山》时，让徒弟喜娃(刘彦青)扮演岳飞，自己当配角金兀术，一时传为佳话。

庙会首场戏或正会晚场戏开演前祭奠神祇的一种仪式性演出活动。因为寺庙、山门都要挂灯，故名“挂灯戏”。挂灯戏的观众，主要是会首和当地军政要人及缙绅头面人物。开台时要演神戏，并要显示班社的衣箱新、齐及把式(名角儿)众多。主要演出拿手的折子戏，不演大本戏。有的地方还有“接台”的习俗。头一天戏班来到后，不论天气早晚都要“接台”。有的地方“三开箱（每天上午、下午、晚上三次开演)之前也要“接台”。“接台”分“男接台”“女接台”“先打后接”“吵台”等九种男接台”即由班社的头道(技艺最佳的一等演员)须生、小生、大净、丑角五至七人各按自己拿手戏中的角色化妆，依次登场，面对观众分别一字儿立于桌凳上，各自选择自己在群众中影响较大的剧目选段清唱，全体唱完后下场。“女接台”是紧接“男接台”下场后，依次上场的正旦（含正小旦）、小旦、花旦、老旦、媒旦，其化妆及清唱选段的特点与“男接台”同。有时也单独出现“男接台”或“女接台”。“先打后接”，即于“接台”前由各行当武打演员表演其翻、爬、滚、打(对打或开某种“挡子”）的特技。“吵台”，即选一段在紧锣密鼓中表演的戏，由承担演出的班社所有武打演员组合演出。“接台”后方能演正式安排的剧目。

陕西古戏楼。位于汉中市中学巷东段南侧。由清末河南商帮筹资所建。戏楼坐南向北，由主台和看台两部分组成。主台为干栏式建筑，砖木结构，单檐歇山式屋顶，灰色板瓦覆盖，台基高2.5米，台面宽12米，总进深12米。看台置于主台两侧，为转角台楼，分上下两层，两端分置有钟楼和鼓楼。后台与山门相连，通过台下通道，即可进入戏场。主台、看台枋上和天花板，均绘制彩花图案多幅，但大多已模糊不清。

甘肃古戏楼。位于张掖城小南街。始建于清雍正二年(1724)，乾、嘉、道、咸、同、光各朝均有修葺，1919年扩建山门、戏楼。坐东向西，上、下两层，下层为戏楼，下面是会馆大门。戏楼与大殿相对，砖木结构，总高10米，宽8.25米，深4.2米，戏楼与正殿间为院落，两侧为看楼，都是上、下两层，与钟鼓楼、牌坊连接。院中可容千人看戏。每逢舞节或会日，必在此演戏。后改为张掖市图书馆。

见正工调。

改编、移植秦腔历史本戏。符胜、李学忠改编、移植。2009年甘肃省秦剧团首演。导演李学忠、崔华功，作曲吴复兴、徐光明、邓幼奇，舞美马旭东。苏凤丽、王志萍、左育强、贺忠宏、陈金芳等演出。本剧讲述了登州富家之女薛湘灵出嫁之时，其母按当地习俗予之“锁麟囊”取“早生贵子”之意，内藏珠宝。薛湘灵出嫁当曰，中途遇雨，在春秋亭暂避，恰遇同日出嫁的贫家女赵守贞，赵守贞感家境贫寒、世态炎凉，在破旧的花轿中悲恸，湘灵闻知，慨然以“锁麟囊”相赠。六年后，登州遭遇水灾，薛周两家逃难，湘灵与家人失散，流落莱州，遇旧仆胡婆，携至当地绅士卢员外所设粥棚，适逢卢家为儿子天麟雇保姆，湘灵应聘入卢府，伴天麟游戏中，百感交集。天麟玩耍中拋球入一小楼，促湘灵去取，湘灵登楼，见昔日之“锁麟囊”供奉桌上，不觉感涕。卢夫人即赵守贞，见状盘诘，方知湘灵为当年赠囊之人，敬为上宾，结为金兰，助湘灵一家团圆。2011年甘肃省音像出版社拍摄甘肃省秦剧团苏凤丽主演的该剧电影。甘肃省秦剧团苏凤丽饰《锁麟囊》之薛湘灵（王正强提供）

指文场各弦乐器如板胡、二胡、三弦等确定的空弦弦音名。秦腔文场弦乐器所定空弦弦音的音名是固定的，但调门可根据演员歌唱时选择的音高进行调节，如板胡定15弦，若演员选择三眼调，其内外空弦弦音。按工尺字音说，实际为内“上”外“六”，按西洋音名说，则为内C外G;若选择的是二眼调，其内外空弦音是内“乙”外“凡”，按西洋音名说，则是内B外F。另如二胡贝定52弦，三弦定151弦，其调门类推。过去秦腔一般取用笛子作为定弦乐器。定弦时，以笛子“小工调”之上“1”，即抬右手食指所按曲笛第三孔，吹高音，相当于“正工调”之六“5音”，定板胡之外弦空弦定音，定二胡之内弦空弦弦音和三弦之中弦空弦弦音;然后再以笛子“小工调”之凡“4”，即抬左手食指所按第三孔(实则曲笛第六孔]，吹高音，相当于“正工调”之上“1音”，定板胡之内弦空弦弦音，三弦之外弦空弦弦音。若定二胡外弦空弦弦音，则曲笛六孔全闭，得“小工调”之合“5”，相当于“正工调”之尺“2”。此外，过去还有演员定“硬三眼调”（即bA调）的，则完全取决于吹笛者的口功技巧来升高半度并把握音准。时下，由于校音器的普及，改以扬琴为定弦乐器。

新编秦腔历史本戏。陈正庆、鲁陈编剧。2005年陕西洛南县剧团首演。导演贺琳、牛新宏，作曲李书、柴世民，舞美马兰成、张敬民等。刘俊武、柴撑柱、亢芳英、高霞、张淑玲等演出。本剧讲述了明代时，在人杰地灵的洛州东乡非村，出了个惜乡爱民的御史官一张鹏。他为民请命，感天动地，灌州人民以歌摇，对他充满了思念和爱戴。他的故事妇孺皆知。