甘肃秦腔班社。1942年玉门矿务局炼油厂工会组织成立的业余秦腔演出团体。由于不少专业演员如余景民(老生)、张新山(净)、贺新兰(旦）、冀景堂(鼓师）、王新民(小生）、筱美兰(旦）、冯新学、刘全录(红生）、刘付平、李新民（旦）、陈景中（青衣）、王景民(净)、蒋新声(生、丑)等都搭班人伙，实际形成以专业人员为主体的业余演出团体。1951年，又在原业余剧团基础上正式成立玉门油矿矿务局文工团，下设京剧、秦腔、歌舞、电影四队。不久京剧队撤销。1955年秦剧队划归玉门市管辖，正式命名为玉门市秦剧团。团长余景民。1959年与玉门县玉光秦剧团合并，主要演员有刘全录、王新民、姜能易、王景民、梁秀云(女)、黄秀英(女)等。演出传统戏有《回荆州》《火焰驹》《游龟山》《辕门斩子》《出五关》《水淹七军》《三义庄》《铡美案》等，现代戏有《龙马精神》《烈火红心》《丰收之后》《人间天上》《社长的女儿》等，还有本团自创剧目《祁连风暴》《钢铁钻井队》《义和团》等。其中《祁连风暴》(米钟华编剧)参加过1958年西北五省（区）戏剧观摩演出大会，《钢铁钻井队》(王新民编剧）参加了1960年甘肃省第二届现代题材戏曲观摩演出大会。1960年至1961年先后两次去大庆油田进行慰问演出，在石油部受到余秋里、康世恩等领导人的接见。1965年全团调往酒泉，改名为酒泉地区秦剧团。

苏金荣(1921~）秦腔演员。工大、二花脸。宁夏同心县人。1942年入银川庚辰俱乐部学艺，师从姚茂秦、王庚寅。出科后为该部演员。后加入人民剧院、银川市秦腔剧团。擅演剧目有《铡美案》《火焰驹》《游西湖》《玉虎坠》等。

《伐崇城》秦腔传统本戏。别名《斩崇侯虎》等。事出《史记周本纪》《封神演义》第二十八、二十九回。红净、黑净、老生唱做武打并重。清末民初甘肃各路、陕西西府秦腔班社常演。现存版本有甘肃省图书馆藏民国抄本、陕西省艺术研究所刘兴汉口述抄本。本剧讲述了周文王兵伐@@崇城，守将崇侯虎不敌，求救于纣王。纣王又遣曹州侯崇黑虎往助其兄。姜子牙下书劝服崇黑虎降周，黑虎缚其兄而降之;子牙劝崇侯虎也降之，未果，崇侯虎被斩。

中路、西路秦腔剧目。秦腔传统小戏。别名《丑劈门》《杨三小扮婆娘》。小丑唱做戏。现有两个版本存世，有长安书店刊行王保义藏本和陕西省艺术研究所藏口述秦腔抄录本。本剧讲述了翠儿家贫，父借岳文义纹银十两，岳逼娶翠儿为妾。适其弟杨三小前来，听其事，极为不平，劝其父女逃走，自己扮作翠儿被花轿抬入岳家，杨三小大闹洞房，治服岳文义。

西路秦腔剧目。秦腔传统小戏。老丑唱做戏。甘肃省图书馆藏有王守义口述秦腔抄录本。本剧讲述了穷汉丁邦硬，家境艰难，出外告借，空手而归，遭妻辱骂，服毒而亡。其魂至阴曹，痛骂阎罗不公，历数阳间贫富悬殊。

《文王回西岐》秦腔传统本戏。别名《文王哭狱》《伯邑考进猿猴》等。须生、小生、净、旦唱做并重。事出《武王伐纣平话》《封神演义》第十九、二十、二十一、二十二回。今存版本现存版本有陕西省艺术研究所藏魏青山口述抄录本。西路、南路秦腔剧目，豫剧及其他梆子戏有同目。武山县秦剧团张纯文饰文王、白爱云饰伯邑考（孟云提供）剧情简介 西岐文王姬昌奉旨朝王，被诬谋反囚之。其子伯邑考为救父命，进朝歌献宝。妲己看中其美色，要封王留在宫中为己授琴。妲己以淫心百般勾引，伯邑考愤而拒之，结果被杀，妲己将其做成肉饼，令文王食之。文王明知肉饼系子肉做成，忍痛食之。纣王以文王未能卜出所食乃是子肉，误以为文王八卦不灵，赦其出狱，文王连夜赶回西岐。人物扮相 文王姬昌须生应行，俊扮，以土黄色打底，挂黑三绺，着青素褶，系大带，蹬高靴，梢子垂于后背。伯邑考，文小生应行，俊扮，小辫，戴太子盔，着蓝坎甲，内套白水袍，系丝绦，登高靴，有纹饰。代表唱段《文王哭狱》一场，姬昌以大段唱腔抒怀，全段唱词：[苦音尖板]雷雨将到天昏暗，[回龙]周姬昌在天牢怀念故土思念亲人历历往事在眼前。[苦音慢板]想从前在西岐曾把法变，与群臣图良策同把民安。那一日圣旨到把我调宣，[苦音二六板]调四侯征南北辅佐皇权。进朝歌金亭驿四侯会面，谁料想议朝政惹出祸端。第二早金銮殿把主朝见，纣主爷不看本即把旨传。言四侯到朝歌图谋兵变，齐斩首正国法绝不容宽。侯崇虎闹金銮午门立斩，姜环楚女弑君项吃刀弦。有费仲和尤浑出班保荐，鄂崇虎军功重免罪复官。为救我武成王身担风险，免死罪囚幽里整整七年。望铁窗想亲人难得相见，但不知西岐地军民可安。[苦音紧二六板]邑考儿选集友宣布主战，[留板]除妖狲昌国运重整河山。音像资料 甘肃百通影视发展有限公司录制有2008年甘肃省武山县秦剧团排演的全剧音像光碟并出版发行。

现代本戏。田小牛编剧。2006年甘肃省天水市秦剧团首演。导演何红星，音乐设计张德宁，舞美何礼培。袁丫丫、常小红、段艺兵、刘维新等演出。本剧讲述了该剧以西北陇南山区为背景，围绕两代妇女不同的人生价值取向，表现了农村改革大潮中复杂且略显凝重的人文感情纠葛。揭示出在今天建设农村小康社会中，珍惜人、爱护人、尊重人，从而构建和谐社会的主题。

《文王访贤》秦腔传统本戏。别名《渭水河》《文王拉纤》《姜太公钓鱼》《夜梦飞熊》《八百八年》等。含折子戏《姜子牙卖草鞋》《渭水访贤》。老生、红净、摇旦唱做并重。事出《武王伐纣平话》《封神演义》第十五、十六、二十三、二十四回。现存版本有甘肃省图书馆藏张艮根口述抄录本，《河北梆子剧目汇集》第一集收录范子瑞口述本，此外山西中路梆子有同目。本剧讲述了姜子牙于昆仑山学法成道归里，以卖草鞋和摆摊卖卦维持生计，其妻马氏不甘贫苦离去。一日，文王夜梦飞熊扑面，知其将得高人扶助，即外出访贤。于渭水河畔见姜子牙正在垂钓，文王与之谈论治国之道，子牙对答如流。文王大喜，即拜子牙为相。子牙感念其诚，让文王拉纤，拉至808步而索断，子牙答应保其江山808年。人物扮相中姜子牙，老生应行，俊扮，挂白满，挽发鬏，着古铜色素褶，系丝绦。马氏，摇旦应行，嘴角点一黑痣，太阳穴处画一圆紫痕，头上装一牛角，以示丑陋。文王为红净。