李迟(1932~)戏曲剧作家、编剧。女。山西运城人。1953年起先后在甘肃省文化厅戏剧工作室、天水地区文艺工作室任编辑和副主任。1984年任甘肃省戏剧家协会秘书长，后任常务副主席等职。1959年开始戏剧创作，有20余部剧作问世。与人合作的大型陇剧《枫洛池》是国庆10周年全国献礼优秀作品之一，与人合作陇剧《万家春》由西安电影制片厂拍摄为戏曲艺术片，与人合作影子腔《中秋月又圆》曾获甘肃省剧本创作二等奖，另有大型秦剧《铁臂金砂》等。曾担任《中国戏曲志甘肃卷》副主编。系中国戏剧家协会会员、中国戏剧文学学会会员、中国戏曲学会理事。

中国秦腔文化丛书之一。主编刘斌，李明瑛、周国栋、李季、石小军编著。 2011年10月陕西出版集团太白文艺出版社出 版。内容含“概述”“校园戏剧社团”“校园戏剧 活动” “校园戏剧阵地”“陕西省校园戏剧节获 奖作品选”五个部分。最后附录中共陕西省委宣传部、省文联、省教育厅、省剧协《关于举办陕西省首届、二届、三届大学生戏剧节的通知》 文件及获奖名单。

杨克忍(1931～1989)秦腔剧作家。陕西经阳县人。小学读书时就能登台演唱秦腔、眉户、歌剧、话剧等剧种。1951年考入西北党校文工室。1953年该室与西北艺术学院合并为西北话剧团，成为该团演员。因其语音欠佳，最终从事编剧。写有《姚焕章》《西安怒火》等话剧并上演。1964年调西安易俗社，相继创作出秦腔现代戏《沙河浪》《钟声再响》《山村新风》等。1976年以后，与他人合作改编、创作了《八一风暴》《万水千山》《西安事变》《白龙口》等大型秦腔现代戏。其中《西安事变》和《白龙口》塑造的周恩来、刘少奇艺术形象，为地方戏曲表现革命领袖人物首开先河，《西安事变》还获全国戏曲调演创作、演出一等奖。后又移植改编了《狱卒平冤》《阴阳怨》等剧目，创作了《卧虎镇》第三部《黑水桥》等。

《中国秦腔文化》丛书之一。 主编刘斌，杨立川、高字学、翼福记、林焰、何军、付友英等编著。2011年10月陕西出版集团太白文艺出版社出版。包括“秦腔与纸媒体、秦腔 与广播、秦腔与电视、秦腔与电影、秦腔与网络、秦腔与音像”六个方面内容。书前有“前言”“引言”；书后有“附录”“后记”。

秦腔演出习俗。各地村民为田间青苗庄农丰收兴旺敬祭神灵而筹演的戏，统称“青苗戏”。青苗戏大都由“青苗会”或“羊头会”牵头，按不同节令负责组织不同的酬神演出活动。“青苗会”会首(亦称会长)由一村或数村(社)的村民推举或各村头目轮流担任。会费按田亩分摊。演出约请戏班和天数由会首议定。每年清明前后，正是豆麦下种季节，为祈祷神灵保佑青苗旺盛组织的酬神社戏，称“保苗戏”，具体时间各地不一，有的地方直到农历五月前后还在下种，但倘若荞麦种讫，则不能再唱;有的地方多在春耕前或秋收后举办，而且既可一村独办，也可数村联办。届时，由“青苗会”或“羊头会”会首，负责约请戏班，决定会期天数，处理与会戏演出的一切事宜等。①青苗戏类别。“保苗戏”一般多在八赔庙或土地庙前设台，也无一定演出仪式，戏目内容视群众喜好择定;农历七月夏收秋熟之时，为谢苍天神灵保佑五谷丰登而筹演的戏，统称“谢茬戏”;一些天旱地区每逢春夏两季，还由地方士绅率众在龙王庙祈雨，除设香案供品礼拜外，戏班也要唱戏，谓之“祈雨戏”;有些地方村中发生瘟疫或偶发天灾人祸，以及迷信闹鬼、小儿受惊等灾情时，村人都将其视为村里招了邪气，也以演戏来祈求神灵保佑一方平安。谓之“驱邪戏②青苗戏剧目。所演的剧目，以《收三霄》《五雷碗》《钟馗捉鬼》及判官戏、关公戏居多。这些戏中的角色，都是法力很大的神灵，能够驱鬼逐疫，去除村里的邪气。青苗戏、驱邪戏不是神庙会戏，无一定演出仪式。剧目内容以群众喜闻乐见者而定，村民向神位晓香与否也各随自便。二十世纪四十年代以后由于战乱，抓兵拉丁不断，农民无心再唱青苗戏，相关的组织也随之解体。

石兴亚(1928~2013)秦腔剧作家。陕西渭南县人。1949年参加甘肃省文艺工作团，后调入兰州秦剧实验社搞创作。1951年考人西北艺术学院戏剧系。1954年分配到甘肃省秦剧团任编剧，后任创作组组长、艺委副主任等。与人含编大型秦剧《李秀成》《善士亭》《苍山劲松》《青莲外传》《和平将军》《三凤戏龙》《葫芦案》等，以及陇剧《枫洛池》《陇渠花开》等剧目。其中秦剧《李秀成》《和平将军》《善士亭》分获甘肃省创作二等奖、三等奖及优秀剧目。系中国戏剧家协会会员、中国戏剧文学会员、甘肃省作家协会会员、甘肃省戏剧家协会理事。

2008年甘肃民族出版社出版。共3卷。上卷为“剧本选”，收录其个人和合作创作的剧本共9部，有秦腔《善士亭》《杨七娘》《求丹记》《山乡花红》《番禺令》《激流归大海》《天麻沟传奇》《三凤戏龙》，陇剧《枫洛池》（合作）等。中卷《中国戏剧楹联大观》，是其一生捜集戏剧楹联作品的汇总。下卷为“文论诗词选”，录有戏居忟论21篇，诗词29首以及友人为其所撰悼念文章11篇。

带板亦称[双锤带板]。秦腔板式唱腔之一。是一种节奏非常独特的“散板”类板式唱腔。它的唱腔部分，节拍十分自由，故以“无板无眼”的“散板”拍子记谱;伴奏部分节拍非常严谨，而且鼓师以剁板节奏击节定眼，故取用有板无眼的四一拍子记谱，由此在唱、伴两个声部上，形成散与整、急与缓、快与慢的节奏交错和层次对比，构成一种“紧打慢唱”的独特表现形式，使它既能表现悠闲自得的松弛情绪，也可以表现紧张激烈的冲动情怀，尤其适合表现内紧外松的戏剧感情。当舞台上或唱腔中一旦出现这类板式，意味着戏剧冲突和人物情绪已进入强烈而异常激动的场面。[带板]类的板式唱腔，依然是上、下句的结构体制，填入的唱词多为七字句式、十字句式两体。由于它在节拍节奏上的丰富变化，促成它繁多的名称，有以调性命名的[欢音带板][苦音带板];以速度命名的[慢带板][紧带板]；以板头击乐命名的[七锤带板][四锤带板][三锤带板][浪头带板];以曲调和节奏特点命名的[慢双锤][紧双锤][慢带板][紧带板]等。名称不同，表现的情绪也不同。尤其在实际运用中，往往是[带板]与[双锤]结合在一起，独立构成一个完整的唱段，并在强烈的节奏对比中形成各自不同的情绪表现。①[慢带板]。一种行腔速度自由、伴奏节奏急紧的板式唱腔。特点是演唱为“无板无眼”，伴奏为“有板无眼”，构成“紧打慢唱”十分烈戏。既可以刻画人物的雍容与闲雅，也可以表现人物内心的紧张与激动。一般置于唱腔首尾，并同“有板无眼”的[双锤]联套唱出。欢、苦音皆可演唱。以欢音腔唱出的[慢带板顶]如《黄鹤楼》周瑜出场所唱“黄风吹动了长江浪”一段，以苦音腔唱出的[慢带板]如《庵堂认母》王志贞所唱“他把那血书字谜说出唇”一段。②[紧带板]。即腔速较急紧的[慢带板]。③[慢双锤]。亦称[双锤带板]。鼓师以双锤敲击鼓板伴奏而得名。特点是有板无眼，消眼起唱，板位落腔，节奏紧凑，极富朗诵性质。适宜于表现激动紧张的情怀。欢、苦音皆可唱出。欢音[慢双锤]唱腔如《空城计》诸葛亮所唱“我正在城楼调琴韵”，苦音[慢双锤]如《三世仇》虎儿娘所唱“虎披羊皮把人伤”。④[紧双锤]。即腔速较急紧的[慢双锤带板]。"[叮板双锤]。亦称[剁板]。[带板]变体的一种。因“剁”着字或“剁”着板演唱，故名。⑥[喝场]。俗称[喝场子]。[带板]变体的一种。特点是散板拍子，带有呼唤和哭诉的性质，唱词以呼唤剧中人名者居多，三起三落方止，一般插入[带板]上、下腔句之间唱出，净角[喝场子]尾句还多带以假嗓翻高八度的“犟音”，艺人称此为“腔”，故又称[喝场腔]。仅苦音而无欢音，多用于表现悲恸欲绝的哭喊。如《五台会兄》杨延昭所唱“我的杨五郎、好惨的五郎、好惨的五郎”。它不能独立成段，也不能单独唱出。