陕西秦腔班社。1937年由刘玉林(外号刘训练)创办于耀县。当地人也称其为“刘训练剧团”。先后有张建民、陈振民、李化敏、常新智、张云亭、魏新珠、康正绪、赵景兰、王景民、苏永民、高登云、王世杰、关佑民、孟遏云、苏玉琴、赵桂兰、焦晓春、宋正风等搭班演戏。常演剧目有《回荆州》《太和城》《铡美案》《白玉楼》《紫霞宫》《草坡面理》《黑叮本》《蝴蝶杯》等。经常流动于耀县、富平、铜川等地，也常在耀县城隍庙、东门夕卜、南门和老爷庙等地营业演出。1947年因战事解体。

李约祉所编剧目。生、旦、丑唱做戏。事出《聊斋志异仇大娘》。陕西易俗社首演。有《陕西传统剧目汇编秦腔》第七集收录本。本剧讲述了仇福受恶棍魏建明挑唆，与亲弟仇禄分居，己寄身赌场，将家产荡尽，又将妻子姜梦莲卖于盗首赵元恶。妻不从，自杀未遂。魏又欲挑起仇家内讧，将此内情告于仇福姊仇大娘。大娘知晓，诉之于官，官拘魏、赵到案严责，福畏罪潜逃。后，魏又以通盗之名诬告仇禄，禄被流放关外，巧遇父及兄长。父缉获盗首，禄冤遂明，全家团圆。

杨志烈(1940~ )戏剧理论家。陕西华阴人。陕西师范大学中文系毕业。先后在陕西省剧目工作研究室、陕西省文艺创作研究室工作。调入陕西省艺术研究所后，任该所科研管理部主任、陕西省艺术科学规划领导小组办公室副主任、省戏剧学术委员会副主任，及中华梨园学研究会副会长兼秘书长等职，并兼多种辞书、志书的主编、编委等。出版有《秦腔剧目初考》(与人合著）《王宝钏戏与寒窑》《秦腔人藏史》《秦腔史论》等专著;主编《中国梆子戏目大辞典》《秦腔研究论著选》《现代人文字丛书》等;发表《秦腔为西曲声腔体系说》《关于秦腔的明代形成说》《蒲剧流入西北考》等戏曲史论多篇;并与他人合作《中国戏居晴理体制概要》《略论戏剧的体制改革与观念更新》等。

现代本戏。王晓玲编剧。唱做并重。1988年陕西省蓝田县剧团首演。导演刘自力、王芷华，音乐设计杨宏选，舞美慕百锁、陶隆。张建毅、丁晓荣、侯建宝等演出。本剧讲述了在农村改革中，农民乔守旺一家承包了百亩果园，连续三年获得丰收，成为远近闻名的万元户。乔守旺自私狭溢，封建家长制思想严重，他的儿媳柳絮儿，被选为党支部书记后，为集中精力筹办刺绣厂，让全村群众脱贫致富，要把果园让给有文化、懂技术的青年周宝娃承包。乔守旺极力阻烧，不许出让，又骂儿子春潮怕老婆，制服不了媳妇。他与周宝娃父亲不和，就千方百计阻止女儿与宝娃自由恋爱。乔守旺旧有的小农意识，在农村商品经济发展中，受到新思想的冲击，闹出了一系列笑话。

秦腔传统本戏。李桐轩编剧。武生、须生、方巾丑唱做打并重。陕西易俗社首演。陕西省艺术研究所藏有抄录本。本剧讲述了甲午战争之后，本溪县都头吕通，借日满铁会社欲修安奉铁路之机，收买金视念之窑地，金拒。吕勾结铁会社长儿玉，重兵围城，金为救全城百姓，将地交出。豪杰燕子行侠仗义杀吕通。

《棠棣园》薛寿山所编剧目。别名《弟兄和》。双生、双旦唱做戏。陕西易俗社首演。兰州薛寿山藏有抄录本。本剧讲述了山西文水县棠棣园，系梁玉瑞、梁玉田昆仲之宅。玉田之友吴仁信，诱玉田入里康，纳妓女莲英为妾，莲英与吴私通，陷害玉田之妻蒋琼瑶，迫其离家投水。又将玉田家产暗转吴家后逃匿吴家。玉田不省己过，反恨其兄，执刀欲杀未遂，遭捕。吴仁信又欲逼娶贫女宋青凤，逼宋出逃，借宿琼瑶之弟蒋清鉴家。琼瑶投水为巡抚徐荩所救。徐于棠棣园中勘明案情，兄弟、夫妻团圆。

苏育生(1942~）戏曲评论家。陕西西安市人。回族。笔名鸿丁。1968年毕业于陕西师范大学中文系。1986年5月入西安市文化局工作。曾任西安市文化局局长，是西安市十大文艺集成(志)总编审。曾发表百余篇论文和文艺评论共40多万字，有《范紫东及其剧作》《试论秦腔的起源、形成和发展》《老树红花春意浓》《关于戏剧理论的两个问题》《旧话重提——关于鲁迅与易俗社》等，并被选入多种论文选集。所著《试论秦腔的历史地位和振兴秦腔的指导思想》曾获陕西省优秀论文奖，还改编有《慈母泪》《春闺考试》等秦腔剧本。《慈母泪》由西安市秦腔一团首演，陕西、甘肃、新疆等地秦腔剧团相继演出，并由甘肃音像出版社出版。此外，还主编《中华妙语大辞典》《易俗社八十年》《范紫东研究资料》。系陕西省戏剧评论家联谊会常务理事、西安文学研究会副会长。

秦腔小戏。范紫东编剧。别名《黑孤洞》。文丑、彩旦唱做戏。陕西易俗社首演。有陕西人民出版社刊行《范紫东秦腔剧本选》书录本和《陕西传统剧目汇编秦腔》第十八集书录本。本剧讲述了道学先生魏儒珍，于黑孤洞讲学二十余年，自认善于克己，诚实笃厚，道行很深。他给学生讲授《大学?诚意》章，以己为例，要学生学其“慎独”功夫。学生疑其自夸，夜买妓女水仙，假扮狐仙至魏室，魏见之，误为真狐仙下凡，遂挑逗脱衣，共枕而欢。次日，魏怕事泄、急催离去，水仙谓其可隐身，魏信之，仍在学生面前正襟危坐，大讲闲居“慎独”之功，水仙出帐，魏无地自容，其妻赶至，识出水仙乃为妓女，众生大笑，各自散去。