别名《胭脂》。新编秦腔历史本戏。淡栖山编剧。小生、花旦、须生唱做戏。事出《聊斋志异》卷十。西安尚友社首演。本剧讲述了历城卞兽医之女胭脂，与同里秀才鄂秋隼一见钟情，事为邻里王氏觉察，乃戏言为其撮合，并将此事暗告情夫宿介。宿介冒秋隼名，夜戏胭脂，胭脂拒之，宿将胭脂所绣文凤帕窃去。适有同里无赖毛大尾随其后，月下见宿遗帕，往王氏家去，遂拾帕潜往窃听，知情心动，越墙至胭脂家，胭脂父闻声持刀追去，被毛大杀死。案经县、府审判，鄂秋隼、宿介连株，而毛大逍遥法外。嗣经学公施愚山，假借神灵显应，终在城隍庙审明真犯，冤情大白，秋隼与胭脂结为夫妻。

清代后期和民国初期出现在西安、兰州等商业都市的营业性秦腔演出场所。随着秦腔由庙会演出开始慢慢向城市渗透，城市里出现专业班社搭建的“大戏棚”。最初的大戏棚多设在庙宇之侧，这些地方，既是宗教信徒烧香拜佛的集中地，又是游人和商业集贸的闹市区。设备简陋，戏棚多用竹竿、芦席、帆布围地搭盖，场内除“土台子”外，无座位设置，观众站着看戏。当时西安的“八仙庵戏棚”“城隍庙戏棚”“东关正街老爷庙戏棚”以及兰州的“双城门戏棚”“东梢门戏棚”“盐场堡戏棚”等，都是较有名的大戏棚。西安的永顺班、玉盛班、金盛班、福盛班、玉庆班、德盛班，以及兰州的福庆班、东盛班、全盛班、万顺班等早期班社，都在自己搭建的大戏棚演戏。各会馆的观剧场，多数也只有个戏楼，戏楼前是一片空地，供观众站立。两者之间的主要区别是在地域选择上，“大戏棚”倚重庙宇，会馆倚重闹市。城市里的戏棚维系到二十世纪三十年代。陕西易俗社、牖民社成立初始，都曾在大戏棚里演出。1915年冬，苏长泰、耶金山在西安骡马市“梨园会馆”恢复组建长庆社后，先租用钟楼南“银匠会馆”戏楼演出，1922年又租得骡马市“药材会馆”露天戏楼，次年进行改建并搭起戏棚。直至1927年，京剧演员郭勇利、刘魁宫，依然在西安“大戏棚”演出关公戏《刮骨疗毒》《单刀赴会》等。随着戏园子的出现，“大戏棚”方被新兴的戏园子(戏院)代替。

民间音乐中常见的一种宫调传换手法。“闰”即“！7(sl)v‘宫”即“i(dor。此处所言“犯”者，具有在本宫音阶内某音换用另一音阶的音，也即异宫相犯的“旋宫”和“转调”之意义。意即在本宫音阶内的“1”音换用另一音阶内的“↓7”音，或者说将音乐旋律中的“1”统统改为“！7”。结果促成原来的清乐徵调式音阶之四级音“1”变为燕乐徵调式音阶之三级音“↑7”。对秦腔唱腔音乐来说，便构成了由“欢音”向“苦音”的转换。

民间音乐中常见的一种宫调传换手法。“徵”即“4(fa）”，“角”即“3(mi）”，此处所言“犯”者，具有在本宫音阶内某音换用另一音阶的音，也即异宫相犯的“旋宫”和“转调”意义。意即在本宫音阶内的“3”音换用另一音阶内的“4”音，或者将音乐旋律中的“3”统改为“4”。结果促成原来的清乐徵调式音阶之六级音“3”，变为燕乐徵调式音阶之七级音“4”。对秦腔唱腔音乐来说，便构成了由“欢音”向“苦音”的转换。

秦腔现代本戏。王淡如根据同名吕剧改编。唱做并重戏。1953年西安三意社首演。导演韩辅华。赵晓兰、石普琴、王辅生等演出。本剧讲述了某农村刘家，因家贫，受媒人欺弄，将女儿大巧包办给张家已染重病的儿子，又将小女三巧，卖给好吃懒做爱赌博的冯喜做童养媳。大巧被娶过门冲喜后，丈夫去世，一直守寡并经常受婆婆辱骂。三巧与冯喜结婚后，更是备受虐待。土改后，穷人翻了身，大巧姐妹仍在封建婚姻制度的枷锁之下苦熬。新婚姻法公布后，在区政府和妇联的支持下，大巧、三巧终于办理了禽婚手续，得到了婚姻自由。大巧的婆婆和冯喜，也受到应有的批评和处理。

现代本戏。李永贤编剧（执笔)。2003年西安市五一剧团创作演出，主要演员齐爱云、张涛等。本剧讲述了中日甲午战争后，清政府与日本签订丧权辱国的《马关条约》，将台湾割让给日本。日军强占台湾时，以涂湘为代表的台湾军民不屈服日军，上山联络义军首领郑瑛娇合盟抗倭。郑瑛娇是民族英雄郑成功的后代，她秉承“永不事清”的祖训，与多年事清的涂家是世仇。在国难与家仇面前，她经过一番复杂痛苦的思想斗争和血与火的洗礼，毅然以民族利益为重，拋弃袓训，展开了可歌可泣的抗倭战斗。该剧2003年在第八届中国戏剧节上荣获优秀剧目奖，剧中郑瑛娇的扮演者齐爱云以主演该剧目而荣获第24届中国戏剧梅花奖。

秦腔音乐理论专著。王正强著。1994年3月人民音乐出版社出版。全书分“概述”“唱腔音乐”“曲牌音乐”“武场击乐”“念白艺术”“革新与发展”“唱段赏析”7个部分。结合众多名家的演出实践,依据大量史料和唱腔谱例，阐释了秦腔的历史及音乐发展轨迹，讲解了欣赏秦腔音乐时应掌握的基本要领和专业知识。

新编秦腔历史本戏。郑德正、郑于骥编剧。须生为主唱做戏。事出宁夏吴忠民间传说。宁夏回族自治区吴忠秦剧团首演。本剧讲述了清光绪二十八年(1902)，宁夏平罗下营子教堂勾结官府，欺压百姓，鱼肉乡民，由山东流落到宁夏的义和团成员龙占海，团结当地回汉群众，揭穿洋教士梅布隆的阴谋，最后杀死洋人，焚毁教堂。